Maica lui Dumnezeu, mijlocitor și vindecător
În viața Sfintei Fecioare Maria există informații în toate cele patru Evanghelii, care descriu cele mai importante episoade ale căii sale pământești. Despre Nașterea, Adormirea Maicii Domnului și faptele după Înălțare, învățăm din tradiția bisericii vechi, ale cărei rădăcini merg la legendele Vechiului Testament. Despre Sfânta Fecioară Maria, Sfinții Părinți ai Bisericii Ortodoxe au creat multe lucrări literare și istorice și imnuri liturgice.
Cu mai mult de două mii de ani în urmă, în Iudeea, în orașul Nazaret, a trăit un cuplu căsătorit, Joachim și Anna. Nu mai erau tineri. Erau afectați de faptul că căsnicia lor era lipsită de copii. Cei drepți s-au rugat lui Dumnezeu despre copil, dar cererile lor au rămas nemaiauzite. Într-o zi, destul de disperat, Ioachim și Ana au decis să dea jurământ lui Dumnezeu: viața copilului, pe care îl va trimite Domnul, el va fi dedicat slujirii lui Dumnezeu. Curând după aceea, au fost audiate în cele din urmă rugăciunile soților. În al cincilea an al vieții lor comune, Anna a născut o fiică. Fata ia dat numele Maria. Atunci nimeni nu știa că fiica lui Ioahim și a Annei ar deveni Maica Mântuitorului întregii omeniri. Alegerea Domnului a fost făcută din întâmplare, ca mama ei a aparținut urmașii lui Aaron, și tatăl ei au venit de la o filiație lui David, din tribul lui Iuda. Printre strămoșii Sfintei Fecioare erau patriarhii din Vechiul Testament, înalții preoți și chiar conducătorii lui Israel.
Părinții lui Maria au suferit mult din pricina fărădelegii lor, deoarece atunci infertilitatea era considerată pedeapsă a lui Dumnezeu pentru păcatele secrete. Sfântul Ioachim a fost refuzat dreptul de a face un sacrificiu în templul evreiesc, dar cel neprihănit este bine cunoscut faptul că, printre profeții Vechiului Testament, unele au, de asemenea, a fost mult timp fără copii, dar Dumnezeu este încă ascultat rugăciunile lor și moștenitorii recompensate. Joachim sa retras în deșert și a plecat timp de patruzeci de zile și sa rugat lui Dumnezeu pentru nașterea unui copil.
Și Anna a suferit foarte mult din cauza copilului ei. Oamenii din jurul ei au umilit-o constant. Într-o zi, după ce părinții au dat Domnului un jurământ, Hannah se ruga în grădină, și a fost îngerul Domnului, care ia adus vestea bună că ea va da naștere unui copil care va fi cunoscut în întreaga lume. Joacăim sa rugat în deșert în acel moment. Îngerul ia adus vestea cea bună. Bătrânul sa întors acasă și, în curând, predicția sa realizat. După nașterea fiicei, părinții au făcut un sacrificiu de mulțumire lui Dumnezeu.
Când Maria avea trei ani, drepții Ioachim și Anna au mers cu ea la Templul din Ierusalim. Potrivit legendei bisericii, părinții au ajutat-o pe Maria să urce doar la primul pas al scării. Mai mult, În mod miraculos a depășit toate treptele și a ajuns independent la intrarea în templu, unde aștepta deja Marele Preot. El a introdus-o în sanctuarul templului, unde el însuși a avut dreptul să viziteze doar o dată pe an. Din acel moment, Maria a început să trăiască în templu. A petrecut doisprezece ani în zidurile ei și a făcut o jurământ lui Dumnezeu, intenționând să rămână o fecioară. Dar, conform obiceiului din acea vreme, fata trebuia să se căsătorească. Pentru ca Maria să-și poată împlini promisiunea, ea a fost logodită cu bătrânii de către Iosif din familia lui David, care a devenit patron și păzitor al Fecioarei.
Odată ce arhiepiscopul Gabriel a apărut la Maria și ia spus Fecioarei cele bune veștile divine: "Bucură-te, binecuvântat! Domnul este cu tine; Binecuvântată ești între femei. Și îngerul ia spus: Nu te teme, Maria, pentru că ai găsit harul lui Dumnezeu; și iată că vei fi însărcinată în pântece și vei purta pe Fiul și vei numi Numele Lui Isus. El va fi mare și va fi numit Fiul Celui Prea Înalt; și Domnul Dumnezeu îi va da tronul tatălui său David; și va domni peste casa lui Iacov pentru totdeauna, și împărăția lui nu va avea sfârșit.
Maria a zis îngerului: Cum o să fie, când nu-mi cunosc soțul? Îngerul a răspuns și ia spus: "Duhul Sfânt va veni peste voi și puterea Celui Prea Înalt vă va umbri; De aceea, cel sfânt pe care îl dorește va fi numit Fiul lui Dumnezeu. Atunci Maria a spus: "Iată, robul Domnului; fie Mie după cuvântul Tău "(Luca 1, 28-38).
După această veste minunată, Maria a mers la vărul ei, pe Elizabeta dreaptă, mama viitoare a lui Ioan Botezătorul. Elisabeta a fost deja însărcinată în șase luni și, auzind salutul Mariei, a simțit că "copilul a sărit în pântecele ei". Ea a exclamat: "Binecuvântați sunteți printre femei și binecuvântat este rodul pântecelui vostru!" Și de unde este pentru mine, că Maica Domnului meu a venit la mine? "(Luca 1, 42-43).
Sfânta Fecioară a spus cuvinte Elisabeta de imn liturgic: „Sufletul meu preamărește pe Domnul, și mi se bucură duhul în Dumnezeu, Mântuitorul meu, pentru că el a fost conștient de starea smerită robului Său; de acum încolo toate generațiile mă vor numi binecuvântați; acea mare măreție ma făcut mare și numele Meu este sfânt și mila Lui este pentru cei ce se tem de El "(Luca 1: 46-50).
Maria a rămas cu sora ei timp de trei luni, după care sa întors la Nazaret la soțul ei. Dreptul Iosif, observând că Fecioara logodită este însărcinată cu el, a ajuns la jenă. Pentru a evita jena, s-ar putea, potrivit obiceiului evreiesc, pentru a da Maria un certificat de divorț și divorțul ei în liniște la o femeie nu se pedepsește în conformitate cu legile crude. Dar, în vis lui Iosif, un înger al Domnului, care a vorbit despre miracolul Neprihănitei Zămisliri și-a spus să ia Maria și copilul ei nenăscut. Îngerul la informat pe Iosif despre măreția viitorului Copil. Cel neprihănit a primit pe Maria, a avut grijă de ea și ia protejat-o până la nașterea Mântuitorului.
Cu puțin înainte de nașterea copilului divin, a fost anunțat un recensământ în țară. În acest caz, fiecare persoană trebuia să treacă prin orașul său natal. De aceea, Iosif și Maria au mers la Betleem. După o lungă călătorie obositoare, nu au putut găsi un refugiu în Betleem. Toate locurile din hotel erau ocupate, deci nu aveau de ales decât să rămână peste noapte în șopron, unde erau ținute vitele la hotel. Pe timp de noapte, era timpul ca Maria să renunțe la povara ei. A spălat bebelușul, la înfășurat în haine și a pus-o într-o iesle (un alimentator de vite). Curând, Magii i s-au arătat Mariei să se închine Fiului ei, viitorului Mântuitor al lumii. În a opta zi după nașterea Fiului Mariei, l-au sunat pe Isus.
În cea de-a patruzecea zi de la naștere, părinții l-au adus pe Isus la Templul din Ierusalim, pe treptele cărora a întâlnit-o pe cel mai mare Simeon. El a luat copilul în brațe, la binecuvântat și a spus: "Acum, dați drumul robului tău, Vladyka, după cuvântul tău, în pace; Căci ochii mei au văzut mântuirea Ta, pe care ai gătit-o înaintea feței tuturor popoarelor, o lumina care să lumineze neamurile, și slava poporului Tău Israel „(Luca,. 2, 29-32).
Din predicțiile lui Simeon Maria a aflat că se așteaptă ca fiul ei în viitor: „Iată, acest copil este setat pentru prăbușirea și ridicarea multora din Israel și un semn rostit împotriva - și o sabie va străpunge prin sufletul tău. "(Luca 2: 34-35). Tradiția bisericii spune că Sfânta Familie a fost forțată să părăsească Palestina pentru a salva viața lui Isus, deoarece regele Irod a ordonat să ucidă toți copiii de sex masculin născuți în aceeași zi împreună cu Mântuitorul. Maria și Iosif se ascundeau în Egipt până la regulile lui Irod. Ei au putut să se întoarcă în Nazaret numai după moartea sa.
Părinții i-au iubit blând pe Fiul lor, încercând să-i dea cea mai bună educație. În conformitate cu obiceiul existent, au făcut pelerinaj la Ierusalim în fiecare an la sărbătoarea Paștelui. Odată, după întoarcerea lor din templu, Iosif și Maria nu l-au găsit pe Isus printre rude și cunoștințe. Băiatul avea doar 12 ani, iar părinții erau îngrijorați de El. Ei s-au întors în oraș și au găsit pe Fiul stând în cercul bătrânilor din templul Ierusalimului. Pentru prima dată, Isus a descoperit esența sa divină atunci când a răspuns la acuzația mamei agitate cu următoarele cuvinte: "De ce m-ai căutat? sau nu știai că trebuie să fiu în ce-mi aparține Tatălui meu? "(Luca 2: 49).
Pentru prima dată, Isus Hristos a făcut un miracol în Cana Galileii, unde El și Mama au fost la o nuntă. În mijlocul distracției, mesele s-au încheiat cu vin, iar Maria a cerut Fiului să-și manifeste esența Sa divină. Isus, realizând că nu era încă timp pentru a face minuni, totuși a dat la cererea Mamei și a transformat apa în vin. În total, evangheliile înregistrează patruzeci de miracole, dintre care treizeci și cinci au fost create de Isus Hristos Însuși.
Pe Calvar, în timpul suferințelor Fiului, Maica Domnului era cu El. A încercat să împartă durerea și umilința cu ucenicul iubit al lui Ioan Ioan Teologul. Îndepărtat de suferință, Hristos a arătat-o pe Mama lui Ioan și a spus: "Soție! iată fiul tău "(Ioan 19:26). Apoi, întorcându-și privirea spre Ioan, el a adăugat: "Iată, mama ta" (Ioan 19:27). Ioan a realizat că, din acel moment, Mântuitorul la încredințat că avea grijă de Mama Lui.
După sfârșitul vieții pământești a Fiului, Preasfânta Maică a lui Dumnezeu a purtat învățătura Lui oamenilor. Adeseori se ruga acolo unde era Isus. Întreaga ei viață a fost plină de marele înțeles al continuării lucrării Sale. Odată, în viziunea adormită a Mariei, arhanghelul Gabriel a apărut din nou și ia adus vestea despre moartea iminentă. Această veste nu a întrista mama lui Dumnezeu. Încheind faptele ei pământești, Sa bucurat la următoarea întâlnire cu Fiul.
Lângă patul de moarte al Sfintei Fecioare Maria au adunat toți apostolii, provenind din diferite părți ale globului. Doar apostolul Thomas nu a avut timp să asiste la înmormântare. Dar a fost atât de îngrijorat că nu a spus la revedere Maicii Domnului că a fost decisă deschiderea pestera funerară în a treia zi. Pentru uimirea ucenicilor lui Hristos, trupul Fecioarei nu era în ea. Au rămas numai hainele ei de înmormântare, din care a emanat un miros minunat. Aceasta a fost încă o dovadă a nemuririi sufletului și a existenței vieții după moarte.
Trimiteți-le prietenilor: