SEMIOZIS (Semnul grecesc) este un termen adoptat în semiotică; denotă "procesul de interpretare a semnului" sau procesul de generare a valorii. Termenul Semioza a fost folosit de fiziologii greci antic, în special Galen de la Pergam (139-199) pentru diagnosticul: semioza a însemnat interpretarea simptomelor.
Grecii vechi au inclus în semiosis:
1. Ceea ce apare ca semn;
2. Ce indică semnul sau la ce se referă (designatum);
3. Efectul în virtutea căruia obiectul dat este pentru interpret un semn (al interpretului).
C. Pearce, unul dintre fondatorii semioticii moderne, a aplicat conceptul de semiosis pentru a caracteriza natura triadică a relației elementare a semnului semnul-interpret al obiectului.
Potrivit lui C. Pierce, semnul nu funcționează ca un semn până când nu este interpretat ca atare. Cu alte cuvinte, semnele trebuie interpretate ca fiind semne. Potrivit lui C. Pierce, această cunoaștere este realizată datorită interpretului. Interpretarea este interpretarea relației semn / obiect într-un semn ulterior (de exemplu, răspunsul unei anumite persoane la un semn perceput, o explicație a semnificației unui cuvânt dat cu ajutorul altor cuvinte etc.). Fiecare semn este capabil să producă un interpret, iar acest proces este fără sfârșit, fără limite.
C. Pearce a fost primul care a remarcat importanța luării în considerare în teoria generală a semnalului de factor, subiectul activității practice și comunicative (este o activitate comunicativă care apare în el ca un semn, semios).
Potrivit lui Pierce, semnul constituie o relație de trei membri. Membrii sunt:
a) un semn înțeles ca mijloc de semn, adică o anumită cantitate având o natură fizică și capabilă să înlocuiască ceva;
b) celălalt semn produs de acest semn, localizat în conștiința interpretului și definit ca interpret al primului semn;
c) obiectul reprezentat de semn.
Semnele nu sunt date singure și nu formează clase separate de obiecte în afara activităților subiectului. Ele apar în procesul de semioză. Nu există nici un semn în afara procesului semiotic, în afara activității interpretului, stabilind o relație tridică. Nu există nici un semn fără a afecta interpretul. Acesta este ceea ce Pierce numește un interpret.
Interpreții, conform lui Pierce,
(a) poate provoca anumite emoții (interpreți emoționali)
(b) determină orice acțiune (interpreți energetici / dinamici) și
(c) influențează trenul de gândire sau comportament (interpreți logici).
C. Morris (1938), bazându-se pe ideile lui C. Pierce și dezvoltându-le creativ, construiește o teorie semiotică esențială. Semioza este încă înțeleasă ca un proces în care componentele sale interacționează, nu determinate de ele însele.
În interacțiunea semioză:
a) un semn interpretat de C. Morris ca mijloc simbolic, semnatar;
b) designatum, adică apoi, după cum indică semnul, obiectul de referință;
c) interpretul; influență, în virtutea căreia lucrarea corespunzătoare se dovedește a fi un semn pentru interpret, altfel - tipul de comportament al interpretului condiționat de semn;
Articole similare
-
Cultura Kofiguralnaya - un nou patrimoniu cultural în structura antropologiei psihologice
-
Cum sa curatati o jacheta din velur si sa mentineti structura materialului
Trimiteți-le prietenilor: