1. În funcție de ceea ce subdivizează învățăturile filosofice indiene în ortodocși și neortodoxi?
3. Care este esența învățăturii lui Buddha și care este diferența dintre Mahayana și Hinayana?
4. Ce idei cosmogonice au stat la baza filozofiei religioase-filozofice a chinezilor antice?
5. Ce spune formula din viața de zi cu zi a poporului chinez: Exercițiul "Să guverneze este să faci ceea ce trebuie"?
6. Ce au luat următorii filosofi pentru arhiva inițială: Thales, Anaximenes, Anaximander, Democritus, Heraclitus?
7. Care a fost motivul aporiilor lui Zeno?
8. Cine sunt sofistii si care este semnificatia invataturii lor?
9. Care au fost argumentele filosofice ale lui Socrate?
0. Care este esența teoriei obiectiviste idealistă a lui Platon?
11. În ce a văzut Aristotel esența lucrurilor?
12. Care este diferența conceptuală dintre etapele clasice și elenistice ale filosofiei?
13. Ce probleme filosofice unesc școlile perioadei timpurii elenistice și care este diferența dintre concepțiile lor filosofice?
• "Inteligența nu va învăța mintea".
• "Cei mai buni oameni preferă totul pentru un singur lucru, o slavă veșnică - pentru lucruri muritoare și majoritatea sunt mâncate ca bovine".
• "Totul curge, totul se schimbă".
• "Cel ce va domni peste alții, trebuie să doarmă să domnească asupra lui însuși".
• "Un nebun este mai bine să asculte decât să comanda".
• "Este mai bine speranța celor educați decât bogăția ignoramilor".
• "Etiopienii își scriu dumnezeii negri și năvăliți, tracii - cu ochi albastri și cu părul drept. Dacă taurii, leii și caii aveau mâini și puteau să le picteze și să-i sculpteze ca niște oameni, atunci dumnezeii lor erau ca niște tauri, lei și cai.
• "Fii prieten de adevăr în martiriu, dar nu fii apărătorul ei față de intoleranță".
• "Conversația trebuie făcută astfel încât interlocutorii dușmanilor să facă prieteni, nu prieteni - dușmani".
15. Care este, în opinia dvs., schimbarea accentului în luarea în considerare a problemelor filosofice ale Evului Mediu și ale Renașterii în conceptele teocentrismului și antropocentrismului?
16. Care sunt principalele probleme și particularități ale filosofiei medievale?
17. Cum pot fi urmărite ideile lui Platon și Aristotel în filosofia Evului Mediu?
18. Care este specificitatea ontologiei medievale și a epistemologiei?
19. În ce fel sa manifestat umanismul filosofiei Renașterii?
20. Universul prin ochii gânditorilor Renașterii: N. Kuzansky. N. Copernicus, J. Bruno.
21. Care este esența realizărilor filosofice ale Renașterii, care au influențat filozofia timpurilor moderne?
22. Care este esența imaginii mecanico-materialiste a lumii moderne?
23. Care este asemănarea și diferența cardinală dintre cele două concepte ale metodei științifice a lui Bacon și Descartes?
24. Care este esența antitezei empirismului și a raționalismului?
25. Care sunt idealurile sociale și politice ale Iluminismului?
26. Care este esența ideilor societății civile și a contractului social?
27. Comparați conceptele de "iluminare" și "iluminare".
28. Din cele ce urmează, rețineți trăsăturile caracteristice ale Renașterii:
- individualismul practic și teoretic;
- mișcarea civilizației împotriva sălbăticiei (Evul Mediu);
- un timp de nelegiuire și păgânism;
- cultul vieții seculare, cu senzualitate accentuată;
- spiritul secular al religiei, cu o tendință spre păgânism;
- mișcarea culturii împotriva lipsei culturii și a barbarității;
- o atenție deosebită istoriei;
- un gust extraordinar pentru arte;
- reînnoirea vieții spirituale.
30. Știința poate fi o filosofie "de sine"? Care este diferența dintre filosofia clasică și filozofia neclasică?
31. Cum înțelegeți diferența dintre un lucru în sine și fenomenul lui I. Kant și A. Schopenhauer?
32. Care este triada hegeliană? Desenați-i conturul. Este Diaglia de Hegel redusă la principiul dezvoltării triadice?
34. Care perioadă a activității creatoare a lui Karl Marx poate fi atribuită următoarelor judecăți: mai devreme sau mai târziu? Explicați diferența dintre aceste afirmații: prin structura lor, prin semnificația lor, prin aplicabilitatea lor în diferite contexte.
- "Esența omului nu este o abstracție inerentă unui individ. În realitate, este totalitatea tuturor relațiilor sociale ".
- “. Societatea produce în curs de dezvoltare ca realitate constantă, o persoană cu toată această bogăție, cu rațiunea sa-TION, produce un bogat și plin, adânc în toate sentimentele și percepții ale omului sale. "
Tema 3 "Doctrina filosofică a ființei (ontologia)"
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: