Proastă, minți, dar măsoară bine!

Proastă, minți, dar măsoară bine!

Vulgaritatea vulgarității este diferită. Avem un cântăreț, cunoscut sub numele de Armenchik. Acesta este - eroul kitsch-ului nostru, „rabiza“ caricatură grotescă a culturii popoarelor vecine armeni, armean varvarizirovavshih cultura. Rabiz nu are nimic de-a face cu asta. Ascultarea această vulgaritate, amintiți-vă epoca de aur a culturii armene, Tide 60-70 de ani ai secolului XX, când cerul luminat noastre corpurile de iluminat Saryan calibru Kochar, Minas, Lusine Zakaryan, Gohar Gasparyan și alte luminaries, ale căror nume ar putea fi mândria și ornamentul majoritatea culturilor puternice națiuni ale lumii.







Argumentele lui Gasparyan despre Njdeh încep în minutul 16 al transferului. Pentru un moment, aflăm că Nzhdeh a fost „un nativ al acestei Armenia turc“ (mai degrabă decât satul districtul Kznut Nahicevan din Rusia tarista) a făcut înscrierea în armata rusă să participe la al doilea război mondial, a fost „ciudat noastre (cineva - A . M.), punctul de vedere al unui om „apoi a emigrat și a scris o scrisoare lui Stalin în 1943 (de fapt, în 1947) an, dar liderul“ nu a avut o opinie nici acolo emigrantă „(așa cum este cunoscut, Nzhdeh a scris lui Stalin din închisoare a NKVD-ului, dar nu din Bulgaria). Studiul lui Njdeh de la Universitatea din Petersburg este, de asemenea, înăbușit. Este ușor să minți noul "istoric". Gasparyan nu a spus un cuvânt despre participarea eroică a Nzhdeh în războiul balcanic, spunând că elita armeană modernă îl consideră un erou, dar el nu va susține, pentru că el are „un al doilea aviz“ cu privire la acest subiect.

Recunoaștere ciudată, dat fiind că eroismul este ca o variabilă booleană. Ori el este, sau el nu este, și opinia de "un fel" de un clovn și un ticălos nu contează deloc. Eroismul Njdeh este întruchiparea tangibilă a Armeniei pe hartă sub formă de Syunik, pe care el și tovarășii săi bravi cucerite de hoardele avansau unite otomanilor, Musavat și bolșevicilor. Doar datorită acestei fete poporul armean a avut șansa de a supraviețui în confruntarea cu extinderea pan-turcismului. Fără această victorie, nu ar putea fi nici o problemă de luptă pentru Artsakh, care ar fi tăiat din Armenia. Ne-ar fi înfundat în sacul turcesc și Nahicevan ar fi fost în centrul unui șir continuu de teritorii din Azerbaidjan și Turcia de la Baku la Istanbul, nu este o enclavă care ne-ar condamna la esec. Njdeh impus trio-ul nostru voința lui Lenin penale, Kemal și Narimanov în cea mai grea lupta inegală, iar astăzi nu sunt niciodată mirosit lași praf de pușcă, mincinoși și ignoranți, cu aplomb pălăvrăgind despre ce nu belmesa sens. Am act de faptul că eroismul Njdeh recunoscut în silă chiar și Stalin, fiind de acord să ne lase Syunik, ci pentru a te un Armenchiku pretentios incomensurabil mai dificil.

Pasajul despre originea "turcă" a lui Njdeh nu este accidental. Aceasta confirmă teza principală Gasparyan - evaluarea sa gigant noastre ca „doctrinar mai dură“ în mediul armean. Las deoparte jargonului Moscova poarta, care pare să-l cel mai bun mod de a comunica cu publicul - este segmentul de piață la care nu au nici o influență asupra acestora. Dar trebuie să fim atenți la doctrina lui Njdeh, bazată pe ideea de rezistență curajoasă. Numai oamenii care au supraviețuit genocidului ar putea crea o astfel de doctrină. De la genocidul nostru legat de Turcia, o invenție a Nzhdeh Ca oameni din Armenia din Turcia este destinat să demonstreze stranietatea de Erou al percepției ruse, care, potrivit Gasparyan, are mai flexibilă (mai puțin „doctrinar“) pentru a interpreta tema tragediei naționale.







Numărul total al populației armeane, care a decedat în 1918-1923. în timpul masacrului din Azerbaidjan (în Șuși, Baku, Gandzak, regiunea Nukhi-Areshskom, și așa mai departe. d.) sa ridicat la 250.000 de persoane, ceea ce face protipostavlenie turco-armene „doctrinairism“ vysossannomu de conciliere degetul mare al armenilor din Rusia, și apoi Uniunea, această încercare cu mijloace inutile. Genocidul ne-a atins pe toți! Doctrina Njdeh a găsit expresia clară în eroismul soldaților armeni în războiul din Arțah, iar noi nu le pasă armenchikov opinie cu privire la această chestiune. Când ne confruntăm cu chestiunea vieții și a morții țării, noi toți devenim doctrinari în spiritul lui Njdeh!

Obrăznicia și vulgaritatea tonului se află, de asemenea, în prezentarea lui Gasparyan a povestii dramatice a vieții lui Njdeh. Nu spune un cuvânt despre aspectul său voluntar la sediul Tolbukhina din Sofia (de la care a fost liber să meargă la Vest), dar spune că Nzhdeh „cât mai curând posibil pachete (o expresie a ceva care - AM) SMERȘ“ și el dă mărturie în biroul lui Abakumov. Potrivit blogger, o scrisoare în care Njdeh a oferit asistență în rezolvarea Chestiunii armeană în favoarea URSS, Stalin ar putea determina ideea de a se răzbuna pe turci pentru anul 1920-lea. Atunci, după cum crede Gasparyan, turcii au avut resentimente față de Rusia.

Iar ignoranța densă a Armenchik țipă în ceruri. Ce infracțiuni există, dacă Kemal a cerut lumii turcilor să fie pregătiți să acționeze ca un front unit, de îndată ce apar primele semne ale slăbirii Uniunii Sovietice? În 1943, în mijlocul bătăliei de pe Volga, Sarajoglu a cerut Fuhrerului să distrugă Rusia, iar presa turcă a fost plină de apeluri pentru întoarcerea turcilor "originali" din Volga. Teza despre "resentimentele turcilor" este scoasă din contextul lor și nu poate fi luată în serios. Toate aceste prostii sunt prezentate cu aplombul oracolului academic auto-stilat, bulevardier al brațului mijlociu ("zhurnalyugi"), necunoscut pentru cine și pentru ce covoare a crescut la rangul de istoric. Într-o țară a unei legi democratice, cum este Rusia, totul este posibil.

Există totuși nu numai un context istoric, ci și un context situațional care nu trebuie uitat. Evaluările date de Njdeh Gasparyan se încadrează perfect în contextul campaniei furioase de denigrare a întregului armenian sponsorizat în Rusia Baku. Într-unul din programele de televiziune recente, a fost făcută o încercare de a prezenta mareșalul Khudyakov ca un trădător eroului Marelui Război Patriotic, iar acesta nu este singurul exemplu. Dacă vă uitați la vulgaritatea lui Gasparyan din acest unghi, devine clar din punctul de vedere al cărui Njdeh pare a fi o "persoană ciudată". Spune-mi cine ești și îți spun cine ești.

Nu este un accident scheunat Armenchika pe Njdeh a sunat în programul de lung timp bine wisher Armeniei, Vladimir Soloviov. El nu trebuie să știe un loc care ia Nzhdeh în istoria noastră, dar ciudat lucru este că, timp de aproape trei luni după atacurile obscene împotriva Njdeh Gasparyan, nici un armean de la Moscova nu a considerat că este necesar să se ridice în picioare pentru onoarea colosului care a salvat poporul de la distrugere. Unde a fost SAR, unde a fost redacția cotidianului armean Arca lui Noe? Cum se face că nici unul dintre armeni Moscova nu sa deranjat să explice Vladimir R. esența problemei și importanța sa pentru noi.

Gasparyan este liber să interpreteze istoria Rusiei așa cum dorește. Nu-mi place să-mi țin nasul în afacerile altora, deși apreciez foarte mult cultura rusă, dar nu am toleranță pentru cei care încearcă să profaneze mormintele noastre, atingându-le cu rahatul lor turbat. Opt cărți, pictate de Gasparyan, desigur vor decora zidurile nevoilor publice ale capitalei din piatră albă a Rusiei, dar nu mă deranjează. Lăsați grafomaniac și membrii familiei sale să se gândească la acest lucru. Lasă-l să scrie orice număr de cărți noi pe orice subiect, dar niciodată nu îndrăznește să ne atingă poporul și altarele. Putem fi supărați! O pălărie, servitoare, când auzi numele lui Njdeh! Cine ți-a permis să-i pronunți numele sfânt?

Iuda cu gust, limba rusă și manierele precum Gasparyan avem destule. Să ne amintim chiar și mincinosul și provocatorul Ronald Suni, care a fost interzis să intre în Armenia. Nemulțumirea clovnilor precum Gasparyan, Mark Grigoryan și alții ca ei arată că merită revizuită această decizie. Clovnul nu se roșie cu rușine, acest lucru este incompatibil cu ambarcațiunile sale. Probabil că este timpul ca Erevan să dobândească un loc frontal, urmând exemplul Moscovei. Bineînțeles, nu vorbim despre execuții excentrice care contrazic spiritul epocii iluminate, ci despre spanking, care stimulează circulația sângelui în coapsele corpului trădătorilor vulgar liberali. Lasă blush cel puțin fesele, pe care le expun, cu excepția banilor!







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: