Institutul Bisericii - Sociologie

5.4 Institutul Bisericii

1) o explicație a trecutului, prezentului și viitorului omului;

2) reglementarea comportamentului moral de la naștere la moarte;

4) unificarea oamenilor și sprijinul în momente dificile.







Miezul instituției religioase este biserica.

Biserica este una dintre cele mai importante instituții socio-culturale. Biserica este o organizație care folosește o varietate de mijloace, inclusiv moralitatea, ritualurile și ritualurile religioase, care obligă oamenii să acționeze în consecință. Biserica are mijloace materiale enorme, abilitatea de a influența conștiința, comportamentul oamenilor. Biserica are nevoie de societate, pentru că este sprijinul spiritual al milioanelor de oameni, inclusiv cei care caută dreptate, făcând distincție între bine și rău, oferindu-le îndrumări sub forma unor norme de moralitate, comportament și valori. Cea mai mare realizare a bisericii este ideea de iertare a păcatelor după pocăință.

Primul sistem include un grup implicat în formularea, conservarea și prelucrarea informațiilor religioase, coordonare activități religioase adecvate și relații, de control al comportamentului, care includ dezvoltarea și aplicarea sancțiunilor.

Al doilea subsistem gestionat include o masă de credincioși. Între aceste subsisteme există un sistem de relații formalizate normativ, ierarhic susținute care permit gestionarea activităților religioase. Reglementarea acestor relații se realizează cu ajutorul așa-numitelor norme instituționale și instituționale. Aceste norme sunt cuprinse în diverse statute și reglementări privind organizațiile confesionale. Ei determină structura acestor organizații, natura relațiilor dintre credincioși, clerici de diferite grade, între organele de conducere ale organizațiilor și subdiviziunile lor structurale, reglementează activitățile, drepturile și îndatoririle lor.

Fondatorul psihanalizei, Freud a crezut că principala funcție a religiei este asociată cu sentimentul de protecție psihologică față de greutățile de viață pe care le dă oamenilor. Când un copil încearcă să găsească protecție față de părinții săi de neputința sa, adulții care nu pot să se adapteze la viață, dintr-un anumit motiv, caută să găsească protecție față de Dumnezeu.

- viziunea asupra lumii - religia organizează un sistem al viziunii asupra lumii asupra omului, determină înțelegerea sa asupra lumii;

- religia compensatorie compensează o persoană în cadrul credinței sale sentimentul de securitate psihologică care poate fi pierdut sub presiunea circumstanțelor externe care nu pot fi controlate de individ;

- integrarea - constă în capacitatea religiei de a uni urmașii săi pe baza valorilor lor religioase comune, obiecte de cult, ritualuri, norme de comportament, pentru a le uni într-o singură comunitate.







Realizând aceste funcții nu numai la nivelul conștiinței individuale, ci și colective, religia și biserica sunt astfel una dintre formele de auto-organizare a societății.

Funcția ideologică a religiei și a bisericii se realizează datorită prezenței în ea a unui anumit tip de opinii despre om, societate, natură. Religia implică înțelegere a lumii (pentru o explicație a lumii în ansamblu și a proceselor individuale și fenomene în ea), vedere a lumii (lumea reflectată în senzație și percepție), percepția lumii (acceptarea emoțională sau respingere), mirootnoshenie (estimare) și așa mai departe.

Religia și biserica oferă comunicare, îndeplinesc o funcție comunicativă. Comunicarea se dezvoltă în activitățile și relațiile religioase, include procesele de schimb de informații, interacțiunea, percepția umană a unei persoane. Conștiința religioasă prescrie două planuri de comunicare: credincioși unul cu celălalt; credincioși cu Dumnezeu.

Religia și biserica, fiind o parte integrantă a culturii, au o funcție de transfer cultural. Promovează dezvoltarea anumitor straturi - scrierea, tipărirea cărților, arta, conservarea și dezvoltarea valorilor culturii religioase, transferul patrimoniului acumulat de la o generație la alta.

Biserica exercită o serie de funcții și joacă un rol în societate. Conceptele "funcție" și "rol" sunt legate, dar nu identice. Funcțiile sunt modurile în care funcționează religia în societate, rolul este rezultatul total, consecințele exercitării funcțiilor sale.

Biserica avea nevoie de societate ca un sprijin spiritual pentru milioane de oameni, printre care caută dreptatea, făcând distincție între bine și rău, oferindu-le îndrumare în formă de moralitate, comportament și valori.

cea mai mare parte a populației sunt creștini ortodocși (70%) în societatea rusă, un număr semnificativ de credincioși musulmani (25%), restul - reprezentanții altor culte religioase (5%). În Rusia, sunt reprezentate aproape toate tipurile de credințe și există multe secte.

Biserica are un impact direct asupra economiei, politicii, statului, relațiilor interetnice, familiei, pe domeniul culturii prin activitățile de a credința indivizilor, grupurilor și organizațiilor din aceste domenii. Ie există o "impunere" a relațiilor religioase pe alte relații sociale.

Oamenii încearcă să-și realizeze împreună nevoile și caută modalități diferite. În cursul practicii publice, ei găsesc unele modele acceptabile, modele de comportament care se transformă treptat în obiceiuri și obiceiuri standardizate. După un timp, aceste modele și modele de comportament sunt susținute de opinia publică, acceptate și legitime. Pe această bază se dezvoltă un sistem de sancțiuni.

De exemplu, obiceiul datării, fiind un element al instituției de curtare, sa dezvoltat ca mijloc de alegere a unui partener. Băncile - un element al institutului de afaceri dezvoltat ca o necesitate de acumulare, transfer, împrumuturi și amânare a banilor și ca rezultat a devenit o instituție independentă.

Ca urmare, sub influența anumitor norme, comportamentul fiecărui participant devine standardizat și previzibil. Există premise pentru o acțiune comună organizată. Drept urmare, mișcarea socială este mai mult sau mai puțin instituționalizată.

7. Lapin N.I. Gvishiani D.M. "Un scurt dicționar al sociologiei", 1989.

8. Matskovskiy MS "Sociologia familiei. Probleme de teorie, metodologie și metodologie "1983.

»[V]. Cu toate acestea, alocarea dreptului de informare de la sistemul general de drept nu are legătură doar cu satisfacerea obiectivelor și nevoilor publice și de stat. Procesul de formare a legii informațiilor se referă, de asemenea, la existența următoarelor structuri în această industrie: 1. un subiect independent al reglementării legale; 2. metodele dreptului de informare; 3. aparate conceptuale, inerente numai în acest sens.







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: