Sub 1408 an după Hristos vechi cronicar rus pentru prima dată, aduce la stadiul de istorie, împreună cu Andrei Rubliov însoțitorul său inseparabile, maistrul ferma iconografică Daniel. „Toe aceeași primăvară, în luna mai, a început byst biserica podpisyvati catedrala mare din Preacurata Fecioară comanda Vladimir Marelui Prinț Vasili Dmitrievich și vrăjitori lucrurile au fost Daniel Ikonnikov da Andrei Rubliov“.
Andrei Rublev. Apostoli cu îngeri. 1408. Catedrala Adormirii, Vladimir. Foto: Patria
Ei au căzut să picteze Catedrala Adormirii din Vladimir, care a rămas principala biserică a bisericii rusești. Cu frescele lor, pictorii de icoane au anunțat cea mai mare bucurie: sfârșitul suferinței și răul omului, începutul Împărăției Iubirii, în care "fiecare respirație laudă pe Domnul". Ei au cerut această Împărăție, pătrunse de lumină și căldură.
"Eu sunt Lumina lumii, oricine mă urmează nu va umbla în întuneric" (Ioan 8:12) - ideea principală a picturii lui Vladimir. Și toate lucrările lui Andrei Rublev și Daniel.
Icon Pictori
"Legenda Sfântului Pictator de Icoane" din secolul al XVII-lea arată că Andrew și Daniel și-au desfășurat inseparabil lucrările de pictură icoană. Prietenia lor a durat cel puțin un sfert de secol. Și au murit aproape simultan.
Nu se poate spune cu certitudine că Andrey a scris acest lucru, dar mâna lui Daniel a făcut-o. Nu le păsa să-și surprindă individualitatea artistică. Excepția cazului în care temperamentele diferite - cu atât mai contemplativul Andrew, Danielul mai expresiv - ne permite să evidențiem trăsăturile aproximative ale modului creativ. Pentru că vorbind despre iconografia lui Andrei Rublev ca vârful artei antice rusești, nu poți să-i subminezi temelia și să-l tragi pe Daniel din munca lui Rublev. Avem chiar dreptul de a ne întreba: ar avea loc geniuul lui Rublev fără a umple talentul lui Daniel? Fără ideile lui de inspirație, prietenii zilnice, rugăciuni comune, îmbogățirea spirituală reciprocă?
Schimbă
Sursele de informare despre Andrei Rublev sunt insuficiente. Pentru prima dată a fost menționat în cronica din 1405, când a pictat Catedrala Bunei Vestiri din Moscova sub îndrumarea lui Teofan, grecul. Ultima sa lucrare a fost pictura Catedralei Spasky din mănăstirea Spaso-Andronic din anul 1427.
Chiar mai puțină cunoaștere a surselor despre Daniel, care în secolul al XVII-lea a fost poreclit eronat negru. Pe lângă faptul că a lucrat împreună cu Andrey în 1408, a decorat cu el fresce și icoane ale Catedralei Treime din Mănăstirea Trinitate-Sergius.
Dar a fost suficient să intri în legendă.
de origine necunoscută, nici pictori, nici data nașterii, iar când au început să lucreze la Moscova, nici momentul jurămintele monahale, sau chiar în cazul în care sa întâmplat - în Salvator-sau în Mănăstirea Sfânta Treime-Serghie. Ambele apar în cronici deja de călugări, mari maeștri, care lucrează pentru Marele Duce. Daniel, evident, a fost mai în vârstă, poate nu numai de ani de zile, ci și pentru experiența monahală. Și când soarta a adus cu Andrei, el a devenit un învățător pentru el. Probabil, la început a fost tutelă spirituală asupra noului călugăr. Dar este posibil ca Daniel de ceva vreme să fie și mentorul artistic al lui Rublev.
Relațiile "oficiale" s-au transformat foarte curând într-o prietenie puternică - cât de mult se poate vorbi despre prietenia dintre călugări. La urma urmei, atașamentul emoțional la oameni pentru un călugăr - o povară și, uneori, o piedică pentru mântuire. Mai degrabă, nu ar trebui să vorbim despre prietenie, ci despre iubirea spirituală frățească, care conținea un fel de părtășie și asociați.
Ei "s-au găsit", au împărțit o celulă monahală pentru doi, au lucrat împreună, au postit și s-au rugat - pentru tot restul vieții lor.
Daniel a luat umil adăpost sub umbra slavei Andrew a depășit mentor nu numai în icoane, ci și în activitatea spirituală. Acest lucru a fost recunoscut atât de contemporani, cât și de descendenți, care mai adesea menționau Rublev în surse scrise. Până în momentul de o sută de capitole catedrala mijlocul secolului al XVI-lea, a poruncit să picteze icoane pe modelul de Rubliov, numele lui Daniel a fost podzabyvat. El nu este menționat în Viața Sfântului Serghie de Radonej, în timp ce aproximativ Rubliov nu este raportată în capitolul despre Manastirea Andronikov deja veteran care a atins culmi spirituale Andrei a fost unul dintre bătrânii catedralei care au domnit împreună cu staretul vieții mănăstirii. Și singurul creator al capodoperei culturii vechi rusești - sursele icoane "Trinity" îl numesc Rublev. Deși nu este imposibil, „Zvenigorod rang“, probabil, vine într-un singur ansamblu cu iconostas „Trinity“ ar putea fi creată cu participarea lui Daniel.
Dar nu aveau nimic de împărțit.
Joseph Volotski, în "Literația spirituală", a lăsat o mărturie unică despre viața pictorilor de icoane. În cuvintele unui om care știa amândoi, el pictează o imagine a unității absolute a sufletelor, puritate perfectă și inspirația divină a lui Andrei și Daniel. Iosif le numește minunat, grație divină, a reușit în dragoste de virtute. Ei nu-i păsa de nimic pământesc, dar „minte întotdeauna și gândire a crescut la lumina divină nonreal, contemplând vederea imaginilor de om al Domnului Hristos, Imaculatei mama sa și toți sfinții. Și sărbătoarea luminoasă a Învierii lui Hristos, în ciuda icoane divine, realizat o mare bucurie și și nu numai în această zi au făcut-o, ci și în alte zile când nu erau ocupați cu pictura ".
Această imagine în sine ca o icoană, curățată de orice zadarnică.
Imaginația omului modern nu-și poate imagina o astfel de prietenie. La urma urmei, relațiile dintre oameni sunt conflicte obligatorii, neînțelegeri, linii de foc, luptă de egoism, gelozie, gelozie pentru succesul celuilalt. A fost totul în relația dintre Andrei și Daniel? Poate. În filmul Andrei Tarkovsky "Andrei Rublev" există un episod: Daniil este ofensat de Andrei pentru că a decis totul însuși, fără să-l consulte.
Dar filmul arată reconcilierea. Andrei îngenunchează și sărută mâna lui Daniel, cere iertare în excitare; se teme de discordie. Scena este și mai obscură pentru milenarul nostru pragmatic, în care legăturile prietenoase sunt atât de des rupte din cauza lipsei umilinței în fața celuilalt.
În jurul anului 1428, în timpul epidemiei, ambii maeștri au părăsit viața pământească. Există o legendă despre moartea lor: „Domnul Isus le-a proslăvit în ceasul morții înainte de a răposat Andrew, apoi îl durea și colegii lui Daniel, iar la ultima suflare a văzut tovarășul său Andrei, într-o vâlvătaie de glorie și bucuria numindu-l în fericire veșnică și infinit.“ .
Andrew și Daniel au fost îngropați alături.
Soarta tristă a unui singur,
Și cei neasociați - dublu
În timpul călătoriei distanței,
În zilele de încercări,
În război.
Lăsați bucuriile extraordinare
Pentru a vărsa brusc în prag -
Va părea și mai trist,
Că nu ai putut face prieteni.
Totul nu este în vigoare:
Casa nu poate fi construită,
O cântec bun nu se pliază,
În nevoie și în munții zilei nu poți să-l suporți.
Cum să trăiești fără prieteni în lume?
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: