Biografie și activitate creativă
Există foarte puține informații biografice despre artist. Maximul este doar două mențiuni - 1405 și 1408 de ani. Restul trebuie restabilit. Poate că Andrei Rublev sa născut în jurul anului 1360 (1370) ani. A fost o perioadă dificilă în viața statului: în 1364 - ciuma din Moscova și Nijni Novgorod, 1365 - Incendii în două ore au distrus Moscova 1366 - ciuma din nou, întreaga a doua jumătate a deceniului - o luptă sângeroasă între Moscova și Tver pentru supremație, 1368 - o altă campanie Olgerd la Moscova, 1371 - o foamete teribilă. Locul nașterii artistului este cel mai probabil Principatul Moscovei. Tatăl viitorului artist, plecând de la numele de familie, era un artizan: rubia este un instrument pentru rulare de piele.
Adolescentul sau tânărul Andrew a început să învețe abilități de pictură. Potrivit sursei secolului al XVII-lea - „Legenda iconari sfinte“ - știm că Andrei Rubliov a trăit în Mănăstirea Treime Sf Serghie de Radonej cu Nikon, care a devenit stareț în 1392 după moartea Sfântului Serghie de Radonej. Este posibil ca acolo, când era tânăr, să fi luat juraminte monahale. În mănăstire, artistul a studiat lucrările filosofice ale fondatorului mănăstirii Serghie și ale ucenicilor săi. În același loc, în faimosul depozit de cărți al mănăstirii, sa familiarizat cu lucrările vechilor maeștri de pictură.
Mai târziu, Rublev sa mutat mai aproape de Moscova, în Manastirea Andronikov, al cărui mentor era discipol al lui Sergius din Radonej - Andronik (de aici numele mănăstirii). Rublev a intrat în mănăstire în ascultarea succesorului lui Andronicus - Alexandru. A fost acolo că fiul lui Dmitri Donskoy, Marele Duce Vasili Dmitrievich, a atras atenția asupra lui. Tânărul maestru a fost atras să lucreze în Kremlin.
Se presupune că, în același timp, aparține icoanele lui Rublev, care este o copie gratuită a ilustrației bizantine a "Madonnei Vladimir".
În 1918, în Zvenigorod, au fost găsite trei icoane de la Rublev, care datează de la începutul anilor 1410. Icoanele au fost găsite într-un magazin abandonat de lemn. Ei făceau parte din iconostasul marelui templu, dar nici unul dintre bisericile învecinate nu corespund dimensiunilor dorite, nici Catedrala Adormirii în oraș (lângă care există o magazie) sau Manastirea Catedrala Savvino Storozhevsky. Icoanele erau condițional numite "Zvenigorod Rank", "Mântuitorul", "Apostolul Mihail", "Apostolul Pavel". Cel mai interesant și, din păcate, cele mai afectate de timp icoana este „Hristos“, la bordul căreia există nu mai mult de o cincime din pictura - persoana lui Isus Hristos cu slavă are privirea moale, calm și atent.
Cea mai faimoasă și mai cunoscută lucrare a lui Rublev este icoana "Trinitatea" din iconostasul Catedralei Sfintelor Treimi din Sergiev Posad, păstrată în Galeria Tretyakov. În formă artistică perfectă, stăpânul a exprimat în ea unul dintre cele mai dificile concepte ale religiei creștine despre Dumnezeul trienal. Istoria deschiderii Trinității este interesantă: icoana însăși a fost întotdeauna în ochi ca fiind una dintre cele mai venerate icoane din una dintre cele mai venerate mănăstiri rusești. Scrisă, aparent, la începutul anilor 1410 (și probabil mai târziu) pentru Catedrala Trinității, au fost cinci secole în iconostas. înainte de ea a fost un număr mare de oameni, dar pentru tot ceea ce nimeni nu a văzut-o. În 1575, Ivan cel Groaznic a ordonat să-l acopere cu un salariu - o placă de aur cu găuri mici pentru fețe, perii și picioare.
În 1600 Boris Godunov acest salariu a înlocuit mai mult luxos. În același timp, fiecare icoană a fost acoperită cu ulei de in, după terminarea lucrării. Sub strat subțire transparent, ca și sub lac, culorile păreau mai luminoase. Dar, în timp, uscarea uleiului a întunecat și a distorsionat foarte mult icoanele. De asemenea, pe pictograma amânată funingine din arderea lângă lămpi și lumânări, fum de tămâie din Kadima, de ce „Treime“, de Andrei Rubliov din timp în timp pentru a rescrie, în partea de sus a unui film întunecat, ghidat de strălucirea prin contururile sale, care acoperă în același timp, un nou strat de pictura de lac. Soarta icoanei era fără speranță, până în 1904, restaurătorii au încercat să o atingă cu un bisturiu. Astfel, abia în 1926, oamenii au văzut în sfârșit ceea ce este într-adevăr o faimoasă lucrare a marelui pictor de iconete.
În anii 1420. Andrei Rublev și Daniil Chernym pictează Biserica Sfintei Treimi în Mănăstirea Trinitate, construită în 1423-24. Deasupra sicriului lui Serghei de Radonez în locul fostului lemn. La mijlocul anilor 1420, Rublev supraveghea lucrarea din Catedrala Trinitate a Mănăstirii Trinitate-Sergius.
Potrivit „Viața Sfântului Serghie de Radonej“ (ediția a Epifanie Inteleptul și Pahomie Serbia) și „Viața lui Nikon“ - surse de 1430-50-e, între anii 1424-1427 Rubliov și Daniil Cerni și asistenții săi, la invitația Abbot Nikon, lucru la Sfânta Treime Catedrala Sfintei Treimi - Serghie Lavra. Frescele catedralei s-au pierdut. Au fost doar trei niveluri ale iconostasului, care au fost executate într-o manieră diferită. Printre cele mai fiabile opere ale lui Rublev se numără: "Botezul", "Arhanghelul Mihail" și "Apostolul Pavel". Aceste pictograme evidențiază profunzimea conținutului, imaginea monumentală, frumusețea siluete, culori armonioase, aroma care amintește de „Trinity“.
După moartea lui Daniel, îngropat în mănăstirea Trinitate, Andrei Rublev sa întors la Moscova, în Manastirea Andronikov, unde și-a terminat ultima lucrare - pictura Bisericii Mântuitorului, finalizată în 1428.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: