Urmăresc următoarele norme:
1) legal;
2) morală;
3) estetică.
Patologia comportamentală (conform lui PB Gannushkin) implică prezența în comportamentul uman a unor semne precum:
1) tendința de dezadaptare;
2) totalitate;
3) stabilitate.
Norm ↔ Observație ↔ Patologie
Cu toate acestea, o denumire mai adecvată apare ca deviante orice model de comportament aberant (ca de fapt deviante - fără semne de tulburări psihice și echivalenții comportamentale ale tulburărilor psihice și a bolilor)
Normă ↔ Comportament deviant ↔ Nu există semne de psihopatologie.
Pe baza psihopatologiei.
Capitolul următor va fi dat caracteristicile normale (de reglementare) și comportamentul armonios: echilibru al proceselor mentale (la proprietăți de temperare), adaptabilitatea și actualizarea (la nivel de trăsături de caracter), spiritual, responsabilitate și sensibilitate (la nivel individual). Așa cum norma comportamentului se bazează pe aceste trei componente ale individualității, astfel încât anomaliile și abaterile se bazează pe schimbările, abaterile și încălcările lor. Astfel, comportamentul uman deviante poate fi definit ca un sistem de acțiuni sau acțiuni individuale, care sunt contrare normelor sociale aplatizate și manifestate în dezechilibrul proceselor mentale, nu de adaptare, auto-actualizare proces de încălcare și care se sustrag controlului moral și estetic asupra propriului lor comportament.
Se crede că individul adult are inițial o dorință pentru „țintă internă“, în conformitate cu care se realizează fără excepție formă a activității sale ( „congruență postulat“ de VA Petrovsky). Este vorba de orientarea inițială adaptivă a oricăror procese mentale și de comportament. Există diferite variante ale "postulatului de conformitate": homeostatice, hedoniste, pragmatice. Când homeostatic postulat varianta congruență reliefează într-o cerință pentru a elimina conflictele în relația cu mediul, eliminarea „stres“ unitate „echilibru“. În versiunea hedonistă, acțiunile umane sunt determinate de două efecte principale: plăcerea și suferința și tot comportamentul este interpretat ca o maximizare a plăcerii și suferinței. Versiunea pragmatică folosește principiul optimizării, atunci când accentul se pune pe partea practică îngustă a comportamentului (beneficiile, beneficiile, succesul).
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: