Tema iubirii este una dintre temele principale ale filosofiei. Chiar și în Grecia antică, fenomenul iubirii a atras atenția multor contemporani, printre care poetul Hesiod (VII-VIII a.Chr.), Filosoful Parmenide (secolul V î.Hr..), Empedocle (cca 490 -. Ok.430 BC) și multe altele. Mulți filozofi greci antici bazat pe conceptul de iubire pentru a explica ordinea și structura cosmosului, precum și aspectul său. Acesta este un sentiment uman și dorința tolerată de greci pentru întreaga lume, aceasta ia forma de forțe impersonale, existente în mod independent.
I. Kant - fondatorul filozofiei clasice germane - credea că dragostea și respectul sunt principalele îndatoriri ale oamenilor față de ceilalți. De asemenea, el credea că omul este "rău natural". El aparține a două lumi: lumea naturii și lumea rațiunii. Înclinația naturală a omului îl împing spre plăcerea senzuală, ci ca o persoană minte proprie rațională îi spune despre necesitatea de a urma, cerințele supranaturale datorii, inclusiv responsabilitățile de dragoste și respect. Astfel, I. Kant definește dragostea ca un simț al datoriei. El neagă principiul senzual al iubirii.
Dragostea, ca dorința individului de a poseda o persoană fizică a altui individ de dragul procreării, explică filozoful german Arthur Schopenhauer. Cu toate acestea, dragostea nu este doar o atracție sexuală. Dragostea este îndreptată spre o anumită persoană, nu spre tot sexul opus. "Individul acționează aici în mod inconștient pentru el însuși, conform instrucțiunilor unui principiu superior - genul. "Acest studiu și test nu este altceva decât o reflectare a genului genului despre acel individ care poate fi născut dintr-un cuplu dat și despre o combinație a proprietăților sale."
Vladimir Serghevici Solovyov în lucrarea "Sensul iubirii" provoacă opinia lui A. Schopenhauer că dragostea este doar un mijloc pentru continuarea familiei. Sensul ei nu este acela. Dimpotrivă, cu cât dragostea este mai puternică, cu atât mai puțin promovează reproducerea. Sensul real al iubirii, conform lui V. Solovyov, este lupta omului pentru unitate cu alții și pentru o asemenea unitate, în care nu i se pierde individualitatea. În dragoste, o persoană neagă egoismul său și, în același timp, nu pierde, ci, dimpotrivă, își găsește adevăratul "eu"
Dă o definiție universală a iubirii, care ar corespunde cu opiniile fiecărei persoane este imposibilă. Acest lucru este confirmat de numeroasele lucrări ale filozofilor pe această temă. Fiecare dintre ei vede un fenomen diferit în fenomenul iubirii. Conceptul de dragoste nu este la fel de simplu precum pare la prima vedere. Chiar și un om modern are nevoie de ceva timp pentru a-și da propria definiție a acestui fenomen. Dar rămâne neschimbată faptul că dragostea este în viața fiecărei persoane. Dragostea umple ființa umană cu un anumit sens, inspiră artiști și poeți.
Articole similare
-
Dragostea ca forța motrice a sufletului - Platoul sufletului
-
Esența și principalele tipuri de stat - statul ca principala instituție a puterii
Trimiteți-le prietenilor: