Ordinul lui Naqshbandi (Naqshbandiya)

Home Sufism Sufi ordinele lui Naqshbandi (Naqshbandiya)

Avertizare. strtotime (): Nu este sigur să vă bazați pe setările zonei de oră a sistemului. Vi se cere * * pentru a utiliza setarea date.timezone sau) funcția (The date_default_timezone_set. În cazul în care ați utilizat oricare dintre aceste metode și vă primiți în continuare acest avertisment, ai scris greșit cel mai probabil, identificatorul de fus orar. Am selectat fusul orar "UTC" pentru moment, dar vă rugăm să setați data.timezone pentru a selecta fusul orar. în /var/www/wordpress1/data/www/fway.org/libraries/joomla/utilities/date.php on line 56

Avertizare. data (): Nu este sigur să vă bazați pe setările fusului orar al sistemului. Vi se cere * * pentru a utiliza setarea date.timezone sau) funcția (The date_default_timezone_set. În cazul în care ați utilizat oricare dintre aceste metode și vă primiți în continuare acest avertisment, ai scris greșit cel mai probabil, identificatorul de fus orar. Am selectat fusul orar "UTC" pentru moment, dar vă rugăm să setați data.timezone pentru a selecta fusul orar. în /var/www/wordpress1/data/www/fway.org/libraries/joomla/utilities/date.php on line 198

Ordinul lui Naqshbandi (Naqshbandiya)

Avertizare. mktime (): Nu este sigur să vă bazați pe setările zonei de oră a sistemului. Vi se cere * * pentru a utiliza setarea date.timezone sau) funcția (The date_default_timezone_set. În cazul în care ați utilizat oricare dintre aceste metode și vă primiți în continuare acest avertisment, ai scris greșit cel mai probabil, identificatorul de fus orar. Am selectat fusul orar "UTC" pentru moment, dar vă rugăm să setați data.timezone pentru a selecta fusul orar. în /var/www/wordpress1/data/www/fway.org/libraries/joomla/utilities/date.php on line 117

Ordinul lui Naqshbandi (Naqshbandiya)

Fondatorul ordinului este Sheikh Bahauddin Naqshband

Hazrat Bahauddin Muhammad ibn Muhammad Bahauddin Naqshband Bukhari celebre în întreaga lume ca "Hadzhaev Buzurg" (Marea Hajj), "Shah Naqshband", sa născut în 1318 în satul Kasri Hinduvan aproape de Buhara, îngropat aici, în 1389. Liderul sfinților, timp pol, un mare mentor, preceptele reînviate ale profetului Mohamed, poate fi asupra lui pacea și binecuvântarea lui Allah, fondatorul ordinului sufit Naqshbandi (Naqshbandi) Hazrat Bahauddin conduce originea pe tată - de la Hazrat Ali, pacea fie asupra lui plăcerea lui Allah, iar pe partea mamei sale - de Hazrat Abu Bekr Siddiq, să fie cu el plăcerea lui Allah.

La locul de înmormântare a conducătorilor Hazrat Bahauddin de Buhara Abdulaziz în 1544 a construit Dahm (mausoleu) și hanaka (lăcașul dervisilor și pelerini). Un Abulfayzhana conducător mama ridicat în moschee din secolul al XVIII-lea, cu două ayvans (terase), iar în secolul al XIX-lea Kushbegi Hakim Amir Nasrullah a construit o altă moschee. Minaret (turnul) a fost construită în anul 1720. Sakkohana considerat construirea a secolului XX. A fost păstrată apă potabilă curată.

În complexul memorial, Dakhmai Shokhon (Necropolis of rulers) a fost restaurat. Aici se află conducătorii dinastiei timuriilor, Sheybanids, Ashtarkhanids.

Următorul material de pe Wikipedia

Naqshbandi (persană نقشبندی.) - un ordin sufit, numit după unul dintre faimoasele sale șeici Bahauddin Naqshbandi, mausoleul este situat în Bukhara și este un loc de pelerinaj activ. Spirituale șeici genealogie Comanda datează Muhammad. Doctrina tasawwuf (sufism) a rămas ca moștenire de la profeți. Fiecare mare profet, a curățit inimile „dhikr“ (vspominoveniem) Allah, să neabătut poruncile Lui, și lucrând cu mâinile lor, și au mâncat lor curată cota sa intenționat. De exemplu, Adam a fost angajat în agricultură, Idris - croitorie ambarcațiuni, David (Daud) - fierăria, Moses (Musa) și Mohamed erau păstori. Mai târziu, Mahomed a început să se angajeze în comerț. Monahismul este (asceza) Allah Atotputernicul nu a poruncit, dar oamenii s-au venit cu ea, ceea ce spune Allah Preainaltul:
Și după ei am trimis alți mesageri,
În spatele lor - Isa, fiul Mariei,
Cui i sa dat Evanghelia.
Iar sufletele celor care l-au urmat,
Am impregnat cu compasiune și milă (față de frații noștri).
Dar viața este monahală,
Ceea ce au creat pentru ei înșiși,
Noi nu le-am prescrie.
Ei au făcut aceasta pentru a-1 satisface pe Dumnezeu,
Deși nu a fost un fel de favoare,
Care era datoria lor.
Suntem unul dintre cei care cred (în Dumnezeu),
Trimis datorită.
Dar mulți dintre ei (Legea Domnului) sunt neascultători.
(Surah "Fier", 27th Ayat).

Profetul spune: لا رهبانية في الاسلام "Nu există monahism în islam". Site-ul oficial al Ordinului Naqshbandiya

1 "Cadou Hush voi da" هوش در دم (Minte în inimă, respirație) "tacere" - minte, "doamnelor" - respirație. Inima este baza respirației. Profetul spune: العقل في القلب "Minte în inimă". Fiecare respirație pe care o respirăm nu trebuie să fie ignorantă, ci trebuie să fie conștientă și să aducă plăcere. Adică, fiecare respirație de la expirație la inspirație ar trebui să fie cu o amintire a lui Allah. Allahul Atotputernic spune:
El este El care a făcut cerurile și pământul
În șase zile (ceresc)
Și El și-a stabilit puterea pe tron.
Știe că se duce la pământ
Și ce iese din ea;
El știe ce se coboară din cer
Și asta se străduiește pentru ceruri.
Și oriunde ești, mereu El este cu tine
Și tot ce faceți este invizibil.
(Sura "Fier", 4-ayat).

Prin urmare, cu cel care nu uită de Allah, adică înțelege fiecare suflare, așa va fi și Allah.
Principiul "cadou Khush doamnelor" Alisher Navoi a cântat după cum urmează:
"Pentru a nu răspunde nenorocirilor pe cale,
Nu trebuie să vă îndepărtați mintea de respirație. "

2 "Nazar darul kadamului" نظر در قدم (O privire la pas). Semnificația acestui lucru este أن لا يمشي في معصية الله Nu intra pe calea care duce la păcătoșenie înaintea lui Allah, nu umblați pe el (calea), gândiți-vă la pasul vostru.
Allahul Atotputernic spune:
Cine este cel mai bun ghid -
Cine, sufocându-se, își bate fruntea despre pământ
Sau este cel care merge pe o cale dreaptă?
(Surah "Puterea", 22-Ayat).

Într-un alt verset sacru se spune:
Și nu umblați cu mândrie pe pământ -
Nu îl deschideți în bucăți
Iar munții nu pot fi atinși în termeni de creștere.
(Sura "Transferul de noapte", 37 de ani).

Fiecare pas, fără a uita pe Allah, să dea un raport pentru faptele făcute.
"Nu trebuie să vă îndepărtați ochii de pașii voștri,
Dacă solul sub picioarele tale pe Cale nu vrea să piardă. "

(Alisher Navoi)

3 „Safar cadou Watan» سفر در وطن (pentru patria călătorie) călătoriei, tranziția solicitantului-Salik de calități umane la calitățile angelicele calități proaste (mândrie, invidie, ipocrizie, lăcomie) la calitățile bune (dragoste, credință, sinceritate, convingere în credință); fiind în patria sa, să călătorească mental.

Profetul spune:
"Fii în lume ca un străin călător."

Alisher Navoi spune: "Prin patria ta, mergi cu o mișcare modestă,
Dacă doriți să obțineți avantajul pe drum. "

"Călătoriți, dar în patria voastră,
În singurătate, fiți, dar fiți printre oameni ".

4. „cadou Hilvat Anjuman» خلوت در انجمن (Fiind printre oameni, să fie în izolare) الظاهر للخلق و الباطن للحق adică partea exterioară să fie cu oamenii și să fie credincioși Domnului în interior; Deși mai rămân printre oameni, dar gândurile și vspominoveniem lui Allah, ca și cum ar sta în singurătate. Într-un hadis autentic Allah Atotputernicul spune:. و من ذكرني في ملاء ذكرته في ملاء خير منهم «Pentru cineva care, fiind printre oameni mă vspomyanet, că am vspomyanu printre oameni mai bine decât ei“ Comunicarea cu oamenii, să fie într-un interviu de angajare, pentru a împărtăși cu ei durerea lor este de a servi poporul în calea de a asigura astfel de mulțumire VsevyshnegoAllaha. În narațiunea Naqshbandiya, izolarea (singurătatea) nu este în mod special încurajată.
După cum spune Alisher Navoi:
"Pentru solitudinea voastră mulțimea, astfel încât să nu fie în măsură să prevină,
Într-o mulțime de oameni, puteți salva confidențialitatea. "

Deasupra celor patru surse menționate mai sus, "rashkh" a pus bazele lui Hajj Yusuf Hamadani.
"Când stăpâniți aceste patru practici,
Veți recunoaște valoarea lumii și a ceea ce este în ea ".
(Alisher Navoi)

5. „carte de Od» ياد كرد (Memoriei) - să nu părăsească niciodată o dată Kalba inima afară vspominoveniya Allah, fiind informat despre Allah, face dhikr, care este "ba dispus scoarță de copac dil ba yor" (Mâini - inima - iubit).

Allahul Atotputernic spune:
Cu toate acestea, fără a adăuga:
"Dacă va fi pentru Domnul".
Și dacă uitați,
Apoi, amintiți-vă pe Dumnezeul vostru și (imediat) spuneți:
"Poate că Domnul meu mă va aduce mai aproape
Către o cale dreaptă (care se află la cunoașterea acestui lucru) ".
(Surah "Pestera", 24-Ayat).

Tranziția de la dhikr, limba vorbită la dhikr, inima vorbit. Tariqa Naqshbandi dhikr această metodă este după cum urmează: Omul, concentrându-se, el însuși reprezintă să fie înainte de sufletul șeic său, închide ochii și gura, limba lipească de cerul gurii, se cuplează dinții cu respect reproduce inima dhikr „Kaliman Tawhid.“

6 „Boz gasht» باذ كشت (Return) - amintirea întoarcerii iminente a lui Allah, a reveni la Allah în inimă, rostirea de a face limba dhikr (Zakir) sau în inimă după ce a spus لا إله إلا الله - La ilaha illallah - „Nu există nici un dumnezeu, dar Allah „formula الهي أنت مقصودي و رضاك مطلوبي« Ilahi Anta wa Maksudi rizoka Matluba „(Dumnezeu, Tu - scopul meu și dorința mea - mulțumire ta). Pentru Kalima „Boz gasht“ scoate din memoria omului intenții bune sau rele, făcând obiectiv dhikr. Amintindu moartea (robitai IATA), amintindu-ne înapoi la Allah.
Ayah spune:
Pentru toți cei care spun în momentele de durere:
"Adevărat, suntem cu toții în puterea lui Dumnezeu,
Și numai pentru El ne vom întoarce ", -
(Sura "Vaca", 156-Ayat).

Căci fiecare suflet cunoaște gustul morții,
Și trebuie să ne întoarcem la noi.
(Surah "Spider", 57-ayah).

7. „Nigohdosht» نكاه داشت (Conservarea) - monitorizarea gândurilor și amintiri în inimă; Start nevoie de cel puțin o oră sau două sau mai multe pentru a nu lăsa memorie și gândurile pe lucruri străine, pentru a evita distragerea în minte și să nu se gândească la nimic străine, să dețină în atenția distrage atenția de la dhikr lucrurile - vspominoveniya Allah.

Allahul Atotputernic spune:
Persoanele care nu licitează și nici nu vând
Nu este distras de amintirea lui Allah,
(Nu sa descurcat) din orele rugăciunii,
De la alimente la curățare (nu este luat).
Ei se tem doar de Ziua,
Atunci când (cu oroare) ochii și inimile lor se întorc,
(Sura "Lumina", 37 de ani).

8. "Yod dosht" ياد داشت (Recollecție) - fiecare moment să fie conștient de adevăratul Suprem; amintiți-vă mereu despre Allah.
Allahul Atotputernic spune:
Amintește-ți de mine, și îți voi aminti;
Și fii recunoscător pentru Mine (recunoașterea ta)
Și nu fi niciodată nerecunoscător, respingând credința Mea!
(Sura "Vaca", 152 de ani).

Un alt verset sacru spune:
Cu reverență, cu umilință și fără cuvinte puternice
Gândește-te la Domnul tău
În ceasul de dimineață și la o oră seara
Și aici, nu fi niciodată fără griji.
Sura Al A'Araf, 205-Ayat.

Păstrați inima de ignoranță. Profetul spune: لكل شيء صقالة و صقالة القلب ذكر الله «Fiecare lucru este ceea ce desăvârșește. Inima este dată de perfecțiunea dhikr-lui lui Allah. " Cele patru rashkhas de mai sus - principiile au fost stabilite de Haj Abdulkhalik Gijduvani.

9. „Vukufi Zamon» وقوف زماني (Time Stop) - pretuim timpul, de a folosi timpul productiv, pentru a ști cât de mult timp a trecut pentru facerea de fapte bune și cât de multe pentru comiterea de acte păcătoase, să fie conștienți de acest lucru. În cazul în care timpul slujitorului lui Dumnezeu trece cu conștientizarea, cu dhikr lui Allah, trebuie să ne mulțumim lui Allah; În caz contrar, în cazul în care timpul scurs de la neglijare, oferă pocăință, cerând iertare și să se pocăiască. Profetul spune: إغتنم خمسا قبل خمس شبابك قبل هرمك و صحتك قبل سقمك و غناك قبل فقرك و حياتك قبل موتك و فراغك قبل شغلك «Cinci lucruri Cherish înainte de cinci lucruri:
• Prin tinerețea sa înainte de apariția bătrâneții,
• sănătatea lor înainte de debutul bolii,
• averea voastra inainte de a deveni saraca,
• viața lui înainte de moarte,
• timpul liber înainte să vă ocupați.

10. „Vukufi Hadad» عددي وقوف (calcul Păstrând) calcul de întreținere, de numărare, menținerea ordinii. Spunând pentru o respirație Kalima (La ilaha illallah - Nu există Dumnezeu decât Allah) făcând zikr (zakir) de 3 ori sau de 7 ori sau de 9 sau 21 de ori. În cazul în care într-o singură respirație el poate face un zikr mai mult decât acest număr, este necesar să se completeze într-un număr impar. Când pronunți dhikr, trebuie să adere la un număr impar. Allahul Atotputernic spune:
O, care credeți!
Lăudați-vă lui Allah,
(Sura "Aliați", 41 de ani).

Profetul spune: إن الله وتر يحب الوتر "Allah este unul. Îi place ciudățenia.

11. „Vukufi Kalbi» وقوف قلبي (pauză cardiacă sau imobilitate a inimii) - are două sensuri. Prima este conștientizarea și concentrarea inimii zikr (zakir) asupra adevăratului Suprem. A doua este concentrarea zirului pe inima voastră, ocuparea inimii de către dhikr.

Allahul Atotputernic spune:
O, care credeți!
Allah și mesagerul Său să fie ascultători,
Când te cheamă la asta,
Ceea ce, într-adevăr, vă grăbește și ghidează.
Și știți că Dumnezeu este întotdeauna vrednic
Între pasiunile perisabile ale omului
Și (rafalele secrete) ale sufletului său, -
Adevărat, veți fi cu toții adunați la El.
(Sura "Trofee militare", 24-Ayat).

Un alt verset sacru spune:
La urma urmei, credincioșii - numai aceia,
Inimi care tremură pline
Cu amintirea lui Allah;
A cărei credință este întărită mai puternică,
Când le-au citit semnele Lui;
Și cine pune speranța
Numai pe Maestrul Său;
(Sura "Trofee militare", 2-ayat).

Faptul că inima găsește consolare în dhikr allah, Allah Atotputernic este binecuvântat:
Cei care cred și ale căror inimi
Când chemarea lui Allah este împlinită pacea, -
Chemarea lui Allah
Pacea umple inima. "
(Sura "Thunder", 28 de ani).

Profetul spune: الا إن في الجسد لمضغة إذا صلحت صلح الجسد كله و إذا فسدت فسد الجسد كله الا و هي القلب «Aceasta cunoaște de asemenea, în organism (persoană) este o bucată de carne, dacă este bine, tot trupul tau este bun, dacă este răsfățat, rasfatati întregul corp. Această bucată de carne este inima. Aceste trei principii - "rashkh" - au fost adăugate de Hazrat Bahauddin Naqshband. Alisher Navoi spune:
"Când vine rândul tău, oh, Navoi,
Cu aceasta vei deveni Naqshbandi. "

Alisher Navoi a numit bazele Naqshbandiya "prin rații mici".

Cea de-a patra cale

Știri aleatorii

Articole similare

Pagina anterioară

Pagina următoare

Ordinul lui Naqshbandi (Naqshbandiya)