Fumatul este

KUMLENIE
( „Botezul cuci“), obiceiul vechi de fete tinere și femei din Rusia să facă schimb de cruci și făcând apel reciproc Kum. A fost de obicei efectuată fie în timpul plimbărilor de la Trinitate, fie în cea de-a doua duminică după Paște (Săptămâna Femeilor care poartă Mir). După cum este descris de martori, la festivitățile Trinity tineri „femei și fete, au adunat și zapasshis omletă în cranieni (adică în vasele de pământ -. MG)., Am intrat în pădure“ Acolo, într-o poiană situată în jurul valorii de mesteacăn, iar în alte locuri - în jurul lacrimile cuc de plante (un fel de formă de cruce agave, de unde și numele personalizat - pentru „cuci cruce“), și care doresc să „F-CPCCH“ agățate crucile lor pe mesteacăn sau două în cruce lipite peste Kukushkin cu lacrimi ale unei tije. Toți participanții colindul cântând cântece, și a decis kumitsya prietenii sărutat reciproc prin inel dantelă cruce și un schimb de cruci. După aceea, ei s-au numit "cums"; prietenia lor a devenit deosebit de apropiată - de tipul de înfrățire și posesie; toate certurile au fost excluse. Această relație a durat o săptămână, iar în unele locuri o perioadă lungă (pe tot parcursul anului, uneori pentru viață). După băut, tinerii au fost tratați și au revenit în sat cu cântece; acolo a continuat cântatul și dansul. În următoarea duminică, tinerii din același grup au continuat să meargă în grove. A doua parte a ritului a venit: aceleași perechi de prietene s-au întors cruci unul la celălalt - "scârțâit"; Restul aceleiași zile a fost petrecută și în sat - "în cântând și dansând".






În Rostov u. Provincia Yaroslavl. în a doua duminică după Paște, fetele s-au dus în pădure să se culce. Fiecare a luat un ou cu ei, un "wader" (pâine sub formă de rulou) și un mic pachet de fire, care a fost neapărat lansat în Marea Joi. În pădure au fost împărțite în perechi. Cei care doreau să înfulece fetele au împletit o panglică de trei ramuri ale unui copac tânăr, țesând o panglică multicolore în ea; Panglica era legată de fire dintr-un coșmar trimestrial. O astfel de intercalare a ramurilor de mesteacan se numea motochka. Fetele au spus: "Cucul, cucul, salvează fetița mea". Mai întâi au împletit un moto pentru una dintre fete, apoi pentru alta; apoi - pentru rudele apropiate ale fiecăruia. Fetița, concepută pentru un bărbat, nu era împletită ca o panglică, ci ca o coroană. Fetele, care împletesc cei doi colegi, au schimbat ouă, au tort și s-au sărutat. Sărbătoarea avea o continuare în ziua lui Troitins: toate fetele au intrat în pădure după motonii, le-au rupt și le-au dus în iaz. A fost o avere obișnuită - despre mișcarea motochiei în apă. Cu toate acestea, explicarea de avere spune este neobișnuit: în cazul în care moneda se îneacă, atunci fata se va căsători în acest an.
În Nerekhtsky u. Provincia Kostroma. Producția de fum în pădure pentru fumat a fost programată pentru Semik. Până în această zi, gospodinele au căpătat cerb pentru fete - "un fel de prăjituri cu ouă sub formă de coroane". În pădurea de pe ramura de mesteacăn „ondulată panglici, resturi de hârtie și de fir“, precum și „coroane de flori legat.“ Apoi, fetele se sărutau printr-o coroană de flori de mesteacăn, spunând: Birch înfășurat în jurul valorii de o curea sau panglică „Bună ziua, nașul și nașa, mesteacăn zavivshi!“ coroane coronite, au cântat: mesteacăn, mesteacăn, mesteacăn alb, buzunar încovoiat etc. După curling, se așezară sub un mestebru de mâncare de icre și de ouă. Apoi a urmat "jocurile pitorești" (dans rotund cu scene?), "Deosebit de remarcabil pe malul drept al localității Volga. Barschev ". Aproape de opțiunea considerată este descrisă pe materialele lui Dorogobuzhsky. Provincia Smolensk. Fetele saruta cu o coroană de ramuri ondulată un mesteacăn sau două, se înclină unul de altul, spunând: „F-CPCCH, nașul, F-CPCCH pentru tine și eu nu ocărî, nu întotdeauna să fie prieteni“ Acest text a transmis cu cea mai mare precizie semnificația pe care au pus-o participanții la rit.
În Shchigrovsky u. Provincia Kursk. ritualul "botezului cucului" avea caracterul unui ciclu de trei părți. Pe "Veshnego Nicholas" (9 mai) "cucul a fost străpuns": fete și femei s-au adunat în stradă, cu cântece intră în pădure. Acolo căutau o plantă de cuc și sub un cântec special creat pentru acest scop au tăiat iarba în jurul ei. Opole, a scos planta cu o rădăcină și "îmbrăcată ca o păpușă". Apoi, toți au mers la casa unuia dintre participanți, programată în avans pentru întâlnire.
Cea de-a doua parte a ciclului sa desfășurat luni (Sâmbătă). Cucul îmbrăcat a fost purtat cu un cântec în pădure, unde a fost înfășurată o coroană din vârfurile a două mestecane. În mijlocul coroanei a atârnat o cruce a uneia dintre fete și a acoperit-o cu o eșarfă mare, în timp ce participanții au cântat. În jurul coroană de flori a fost compilat de dans, face un nou cântec, „Voi merge la pajiștea, am zavyu coroană de flori; Să adunăm, kuma, nu certa, sufletul. Vine un punct de kumleniya: „Selectate pentru inima-prietena, o potrivire pe această parte și cealaltă pe partea opusă la coroană de flori și a sărutat cruce de trei ori, și unul pe altul prin coroană de flori, cununa pe partea de sus și pe partea dreaptă și stângă a ghirlandei (în cruce).“






Comercianții au făcut schimb de cruci, și-au dat reciproc coliere, cercei. Bijuteriile talentati trebuiau purtate toata saptamana viitoare, inainte de a treia parte a ciclului. Unele dintre ele au fost date pentru bine sau până la prima ceartă. Dupa toata lumea "perekumyatsya", participantii la festival au fost tratati cu delicatese aduse in pliante. Coroana de mesteacan, în acest caz, ca și în alte variante, a rămas intactă timp de o săptămână. În duminica următoare, a fost efectuată a treia parte a ciclului: fetele și femeile s-au adunat în aceeași compoziție, cu cântece pătrunse în pădure până la coroană; o coroană se dezvoltă și se întoarce reciproc. Ei au cântat: "Voi merge în pădure, voi dezvolta o coroană; scapă de naș, de suflet ".
Toate acestea s-ar fi putut întâmpla în sat: nu au ieșit în pădure, ci în grădină, au fost tratați în colibă. Înainte de colibă, au "cântat melodii" și au dansat. Tradiția populară rusă a știut, de asemenea, cum să patru împreună în loc de un cuplu. În satul Ovstug din județul Bryansk din Troitsyn, fetele țărănești s-au adunat într-o grotă unde au rupt un copac tânăr de mesteacăn și l-au decorat cu panglici și garoafe. La vârful copacului de mesteacăn, cucul era atașat. Patru fete stau în jurul copacului de mesteacăn și "se plictisesc"; ceilalți au cântat la vremea aceea. Primele patru au fost urmate de următoarele, etc.
După ce au cumpărat toate cele patru, au ales doi dintre cei mai mari participanți la festival. Fata preferat care transportă un copăcel (cuc de pe partea de sus) într-un loc retras și încearcă să rămână neobservate, plantate de mesteacăn atunci când se face una dintre ele: dacă copac vor fi acceptate, atunci fata va fi căsătorit înainte de următoarea Treime. După un timp, au mers să vadă dacă ar fi început mesteacanul. Trinitatea, toate fetele și femeile tinere sunt de mers pe jos împreună în cimitir, și că este în cazul în care fiecare dintre ele ondulată coroană de flori. Cu aceste coroane de flori mulțimea care merg la flux și le-a aruncat în apă zagadyvaya dacă dorește plutire - se transformă; dacă s-au înecat - nu se vor împlini.
La Orlovschina, cumularea a avut loc în Înălțare (cu 10 zile înainte de Trinitate). Fetele după cină s-au adunat pe stradă într-un dans rotund și au intrat în pădure cântând melodii. În pădure, trebuiau să "târască" sau să "boteze cucul" (aici, ca și în multe alte locuri, era același lucru). În vârfurile a două fetițe erau legate cu o "batistă" și erau atârnate de ele pe cruce, o planetă de iarbă, numită cuc și panglici. Apoi, fetele, care se îndreptau unul către celălalt, se convertiseră la birches și se împrăștiau din nou - au făcut-o de trei ori, cu un cântec: "Tu, bârfele, dragii tăi! Mănâncă, dragoste! Nu jurați, nu vă certați! Fă prieten, te îndrăgosti, te îndrăgostești, devii prieteni! Fă-ți prieteni, sărut! "De trei ori s-au dus în jurul bircherilor legați, au sărutat încrucișările agățate și apoi - unul pe celălalt. După ce au scos crucile și panglicile, cuplul care le-a cumpărat le-a schimbat în perechi. Kumami se cheamă reciproc până în ziua Spiritului. Dupa cum am facut-o, au inceput partile comune ale festivitatilor de tineret. La foc, aprins pentru a pregăti un vas indispensabil de ouă, au apărut băieți care au adus dulciuri: miere, "gruzdiki", nuci, bomboane. Fetele, la rândul lor, le tratau cu ouă. După masă, au plecat în perechi în pădure, iar inițiativa de alegere a aparținut fetei: sa apropiat de băiatul ales și la sărutat. Unele cupluri s-au plimbat în jurul pădurii, îmbrățișându-se reciproc. "Nu este interzisă înălțarea", informează corespondentul, "ei vor râde pentru tot restul zilei și tatăl și mama vor fi uciși". De îndată ce soarele a început să se stabilească, toți s-au adunat din nou și s-au dus în sat cu cântece.
O privire la relația dintre țăranii care rezultă din schimbul de cruci în timpul coroanele curling, semnificativ diferite în locuri diferite - și la data de expirare, precum și gradul de gravitate al relației. În descrierile de la etajul 1. Secolul al XIX-lea. există o percepție a acesteia ca o prostie reală (vezi Twinning) - pentru viață. În Zarajsky County, de exemplu, „femeile și fetele“, în Semik a mers cu cântece și îmbrăcat într-o pădure de mesteacăn din apropiere, mesteacăn abundente, l-am pus pe capetele de coroane de flori, un alai de nuiele de mesteacăn și ondulată simulacru de coroane de flori pe mesteceni înșiși. Suspendând astfel de ramuri, o cruce atârnată de un copac a fost sărutată pe ambele părți de fete sau de femei care fumeau și apoi au schimbat cruci. Acest rit se înțelege prin declarația dintre „pentru totdeauna“ F-CPCCH prietenie „astfel încât chiar și ceartă și se ceartă unii cu alții este considerat a avea cel mai mare păcat.“ Cei F-CPCCH certat, a condamnat proverbul: „kstili cuc (botezat), dar a mușcat limba lor nu este.“
MM Gromîko

Sursa: Enciclopedia "civilizația rusă"

Vezi ce este "KUMLENIE" în alte dicționare:

Trinity ritualuri - Pentru ritualurile Zilei Trinitei, originile diferite, legate de Kupala, sunt programate. În rusă T. riturile sunt distribuite neuniform, Micilor ruși nu le cunoașteți cu greu, în timp ce marii ruși au o mare prospețime. T. riturile în esență ... ... Dicționar enciclopedic F.A. Brockhaus și I.A. Efron

FEMALE HOLIDAY - în tradiția populară rusească a fost programată în Ziua Morților în a doua duminică după Paște. În ser. și în secolul al XIX-lea. a fost raportat din diferite regiuni ale Rusiei (Kursk, Kaluga, Rostov și alte provincii) ca răspuns la programele Imperiului ... ... Istoria Rusiei

BAPTISMUL CUMPĂRULUI - A se vedea COPING. Sursa: Enciclopedia civilizației ruse ... Istoria rusă

CUMPĂRAT - în mitologia păgână antică rusească, o pasăre profetică asociată cu ritualuri festive de primăvară și vară, predicții despre viață și moarte. În satul rus, cucul se întreba despre fete, încercând să determine cât de în vârstă erau înainte de căsătorie ... ... istoria Rusiei

TROITSKY GULYANIA este cea mai populară vacanță de vară din Rusia până în prezent. XX secol. un accesoriu indispensabil al cărora au fost dansurile care au început după serviciul bisericii, cântând, dansând în aer liber în dealuri, pajiști, dealuri. Aici au fost tratați la plăcinte și ... Istoria rusă

  • Vacanțe rusești. Levkievskaya, Elena Evgenievna. Calendarul sărbătorilor rusești sa dezvoltat bizar: prin tradițiile creștine, păgânii, prinși în ciclul natural anual, "strălucește" aici și acolo. Cartea va spune cititorului de la începutul anului ... Mai mult
  • Vacanțe rusești. Levkievskaya Elena Evgenievna. Calendarul sărbătorilor rusești sa dezvoltat bizar: prin tradițiile creștine, păgânii, prinși în ciclul natural anual, "strălucește" aici și acolo. Cartea conduce cititorul de la începutul anului ... Citește mai mult Cumpărați pentru 987 руб
  • Vacanțe rusești. E.E Levkievskaya. Calendarul sărbătorilor rusești sa dezvoltat bizar: prin tradițiile creștine, păgânii, prinși în ciclul natural anual, "strălucește" aici și acolo. Cartea va spune cititorului de la începutul anului ... Mai mult Cumpărați pentru 913 руб
Alte cărți la cerere «KUMLENIE» >>





Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: