Filozofia lui Plekhanov

Georgy Valentinovich Plehanov (1856-1918) - teoretician și propagandist al marxismului, filosof, figura proeminentă a mișcării socialiste rusești și internaționale. El a fost unul dintre fondatorii RSDLP, ziarul Iskra.







Plehanov, primul în literatura filosofică a identificat crearea lui Marx și Engels, materialismul dialectic și istoric ca cea mai mare revoluție în filozofie. El a dovedit că nașterea și formarea marxismului este rezultatul inevitabil și logic al întregii istorii a lumii de gândire socială, care marxismul a fost adoptat și refăcut în mod critic toate cele mai valoroase din filozofia germană, economia politică engleză și socialismul utopic francez.

Plehanov a susținut că materialismul dialectic și istoric este baza filosofică și teoretică a socialismului științific, filozofia clasei muncitoare, care necesită o acțiune, lupta, pentru transformarea activității. „Materialismul dialectic este filozofia acțiunii“ - a subliniat Plehanov, marxism - cea mai mare armă în mâinile proletariatului în lupta împotriva exploatatorilor. Plehanov, referindu-se la marxism, algebra dialectica materialistă de revoluție, subliniază rolul foarte important al teoriei revoluționare, rolul ideilor progresiste în transformarea societății. "La urma urmei, fără o teorie revoluționară, nu există o mișcare revoluționară, în adevăratul sens al cuvântului", a scris Plekhanov.







În studierea opiniilor lui Plekhanov, se atrage atenția asupra dorinței sale insistente de a combina materialismul filosofic și istoric. În legătură directă cu aceste dispoziții ale materialismului dialectic, Plekhanov își păstrează părerile sale etice. Fiind un om pe deplin educat, trăind toate interesele culturii moderne, Plehanov a fost un om nobil. Deși opiniile sale teoretice el a pledat pentru moralitate de clasă, dar, de exemplu, în cartea „On War“ Plehanov devine punctul Kant de vedere (în doctrina individului ca un scop în sine) - și lupta pentru „eliberarea muncitorilor de sub jugul capitalului,“ tratează persoana ca „mediu“, și nu ca un scop în sine, devine sensul său pur moral (în spiritul idealism etic). Declarațiile lui Plekhanov cu privire la chestiunea religioasă nu sunt nici mai puțin tipice. El neagă cererile religioase înnăscute, împreună cu Comte consideră gândirea religioasă pas „inferior“, în dezvoltarea culturii, separă puternic sfera morală a religiei.







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: