"Și când fac o urâciune, spun:" Am aflat că părinții noștri au făcut așa și că Allah ne-a ordonat să o facem ". Spune [O Muhammad]: "Nu, Allah nu ordonă urâciuni. Nu începe să spui despre Allah ceea ce nu znaete „Spune, [O, Muhammed]:“ Domnul a poruncit dreptatea mea și a spus că aveți acces numai la Domnul lor [Allah] cu o rugăciune [și nu se închină altor dumnezei falși și idoli ] și atrăgătoare numai pentru el, nu atribuind de companie, care arată că tot ceea ce faci - toate acestea sunt numai pentru Allah „- la el, Glorious și Cel Prea Înalt, cuvintele:
"Și mâncați și beți, dar nu fiți imorali. Desigur, "El [Allah] nu-i plac oamenii imorali. Spune: "Cine a interzis hainele desăvârșite pe care Allah le-a dat robilor și mâncării Sale?" - Cuvintele Lui minunate și cele mai înalte:
„Spune:„Domnul meu a interzis doar urâciunile, clar de ele, și ascunse, păcat și crimă fără lege, și pe care le-a dat lui Allah cu El este ceea ce face El puterea nu nizvol, și să spună despre Allah ceea ce nu știi“" . (Obstacole, 26-33).
Acești oameni își propovăduiesc inovațiile: adevărul este ceea ce se întâmplă ca rezultat al Predestinării. Cale, ei cred - este un comportament uman care nu respectă nici decrete sau interdicții ale lui Allah, aceasta este calea de tot ceea ce vede și simte gustul și găsește în sufletul său, în ciuda faptului că el nu se închină lui Allah Demn și Majestic.
Adevărul nu este ceea ce este aprobat
Și ce simte oamenii
Acești oameni folosesc inconsecvent Predestinarea pentru argument. Ele se bazează pe faptul că trebuie să-ți urmezi dorințele, iar ceea ce ei văd și fac este adevărul. Astfel, au ordonat oamenilor să urmeze acest lucru, mai degrabă decât prescriptiilor lui Allah demn și maiestuos și trimisul Său „alaihi wa sallam. Acest lucru este similar cu inovația scolasticilor, ca al-Dzhahamiya și alte declarații care contravin Coranului și Sunnah, adevărul rațional care trebuie crezut, nu cât de tare transferat Coranul si Sunnah. În ceea ce privește Coranul și Sunnahul, fie distorsionează textul, fie îl ignoră complet. Ei înțeleg complet greșit. Mai mult, ei spun: "Facem referire la Allah", deși distorsionează semnificația Coranului.
Dacă ar fi așa cum susțin acești oameni, distorsionând Coranul și Sunna, ați vedea erezia și distorsiunea credinței. Și dacă ar fi adevărat, așa cum a susținut de către acești oameni împotriva aliaților lui Allah (care este, de asemenea, spre deosebire de Coran si Sunnah), s-ar fi observat dorințe deșarte, care dau numai dușmanii lui Allah, nu aliaților săi.
Motivul pentru abaterea de la credința este că ei împinge explicația logică, dar nu și textul în sine, pe care Allah a pogorât, și să prezinte în urma solicitării, mai degrabă decât prescrierea de Allah, ca dorinta si pasiunea sunt legate de faptul că la fel ca slujitorul și ceea ce făcea. Toată lumea are o anumită atracție și pasiune, care corespunde cu ceea ce iubește și ce dorește.
Astfel, credincioșii își corelează conducerile și atașamentele cu ceea ce Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah să fie asupra lui) le-a spus în adevăratul hadith:
Există trei criterii prin care o persoană va simți gustul bucuriei de a credința în religie: unul căruia Allah și mesagerul Său sunt mai valoroși decât oricine; unul care nu iubește doar o persoană, ci îl iubește în numele lui Allah; și cel care nu va merge niciodată împotriva lui Allah după ce la salvat din eroare, din Iad.
De asemenea, el, pacea și binecuvântările lui Allah să fie peste el, a spus în hadeeth autentic:
Cel care a gustat bucuria de a crede în islam este cel care este de acord că Allah este Domn, Islamul este religie, iar Muhammad este Profetul [12].
FOLLOW (SUPUSE) PASIILE
ȘI DORESC - MULTUMESC CREȘTE COMPETIȚIA ALLAH
Cât despre cei care și-au pierdut calea și își aduc ereziile și religiile în religie, fiecare are propria sa opinie subiectivă.
Sufyan, fiul lui Uyain, a spus: "Ce sa întâmplat cu cei care au suferit pasiunile și dorințele lor". El a răspuns: "Nu vă aduceți aminte ce a spus Allah, Cel Slăvit și Cel Înalt:
"Și s-au închinat vițelului?" (Vaca, "93).
Ibn Uyaina a spus asta sau ceva de genul asta.
Astfel, închinătorii idolilor iubesc zeitățile lor, așa cum a spus Allah Worthy și Majestic:
"Și printre oameni există și cei care se închină altora pe lângă Allah. Le iubesc, așa cum iubește Dumnezeu. Și cei care cred că sunt mai puternici decât Allah. " (Vaca, 165).
Allah, demn și Majestic, a spus:
"Dacă nu vă răspund [adică nu credeți în doctrina voastră și vă urmați], atunci știți că ei urmează doar pasiunile lor. Și cine este mai rătăcit de calea celui adevărat decât cel care a urmat pasiunea lui fără îndrumare de la Allah? "(Story, 50).
LOVE NELIMITATE CROSSING OF BELIEVER și UNBELIEVABLE
Allah cel Glorios și Cel Atotputernic a mai spus:
"Ei urmează doar ipotezele și ceea ce sufletele sunt înclinate spre. Și, adevărat, îndrumarea Domnului lor a venit deja la ei! "(Steaua, 23).
Prin urmare, acești oameni se îndepărtează de la drum, încep să-i placă să asculte poezia și muzica, care stimulează o iubire comună care nu este inerentă credincioșilor. Această iubire obișnuită este inerentă tuturor celor care iubesc și celor Grațioși, idolii, crucile, oamenii, frații, bărbații fără bărbați, femeile. Iar aceștia sunt oamenii care își urmează pasiunile și dorințele lor, fără a ține seama de Coran, de Sunna și de calea predecesorilor drepți.
INSTRUCȚIUNI PUBLICATE DE US -
MODELE DE LUCRU ALLAH
Cei care neagă faptul că Dumnezeu este vrednic și Majestic revelat Lui Messenger „alaihi wa sallam, pentru a servi numai pe El, El și trimisul Său să se supună“ alaihi wa sallam, el niciodată nu ar crede într-o religie care a fost este legitimat de Allah, Cel Vrednic și Majestic, așa cum El Însuși, Cel Glorios și Cel Înalt, a spus:
"Atunci te-am călăuzit pe Muhammad pe Calea [Legea islamului]. Urmați-l și nu urmați pasiunile celor care nu cunosc [această lege]. Adevărat, cei nelegiuiți sunt apărători unul altuia și Allah este apărătorul celor temători de Dumnezeu [cei care se tem de El și evită răul]. (Îndoit de genunchi, 18-19).
Astfel de oameni își urmează dorința fără îndrumare de la Allah. Despre ei, Allah Glorios și Cel Înalt au spus:
"Sau au asociați ai lui Allah care le-au legitimat în religie ceea ce Dumnezeu nu a permis?" (Conc. 21).
Aici uneori încep să facă inovații numite adevăr. Ei au pus-o deasupra a ceea ce Allah a legalizat și, uneori, ei folosesc predestinarea universală împotriva șariei, așa cum a spus Allah despre mushrike, care a fost spus mai sus.
Printre aceste grupuri există un grup la care acești oameni sunt tratați cu cel mai mare respect. Din îndatoririle bine-cunoscute, ei recunosc doar ceea ce au ales pe baza dorințelor lor și nu recunosc interdicțiile cunoscute. Acestea sunt greșite, nu acordând o atenție la ceea ce li sa spus ca un mijloc, care sunt ele însele legate de cultul lui Allah, crezând că oricine recunoaște predestinarea, evita. Acesta este cel care crede că să se bazeze pe Allah și să se roage doar pentru oamenii obișnuiți, nu pentru cei aleși. El susține că cel care recunoaște Predestinarea va ști că ceea ce este predeterminat pentru el se va împlini, deci nu este nevoie. Aceasta este o manifestare de eroare.
Allah Cel Vrednic și Magnificul, proporțional cu cauzele, la fel cum El, Cel Vrednic și Majestic, a măsurat fericirea și nenorocirea cauzată de aceste cauze.
Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah fiind asupra lui) a spus:
Allah a creat niște oameni pentru ca ei să intre în Paradis. El a predestinat-o pentru ei, când nu erau încă concepuți, și ei ar trebui să acționeze ca locuitori ai Paradisului. Și El a creat pe alții pentru Iad. El a predestinat-o pentru ei, când nu erau încă concepuți și ar trebui să acționeze ca locuitori ai iadului. [13]
Când Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah fiind asupra lui) a spus tovarășilor săi: Allah a scris Predecese. - Ei au spus: "O Mesager al lui Allah! ? Suntem de a refuza să efectueze cazurile lor (folosind predefinite), și pur și simplu să se bazeze pe dosarul „El a răspuns: Continuă (folosind predefinite), pentru că toată lumea va fi ajutat de faptul că el a fost destinat să facă. Oamenii pioși vor fi ajutați să facă fapte bune, iar cei nelegiuiți vor fi ajutați să facă fapte nedrepte "[14].
Speranța pentru Allah
CONEXIUNI CU HONORUL LUI DUMNEZEU
Astfel, tot ceea ce Allah, Cel Vrednic și Majestic, ia poruncit slujitorilor Săi cu privire la faptele lor, este un aspect al închinării lui Dumnezeu. Și speranța (încrederea) este asociată cu închinarea lui Dumnezeu, așa cum a spus Allah cel Glorios și Cel Înalt:
"Îl închinați lui Allah [O Muhammad] și puneți-vă încrederea în El". (Hood, 123).
El, Cel Glorios și Cel Înalt, a mai spus:
"Spune: El [Allah] este Domnul meu. Nu există dumnezeire cu excepția Lui. Mă bazez pe El și îl tratăm cu pocăință ". (Thunder, 30).
Shuaib (profetul coranic) a spus:
"Pe El [Allah] mă bazez și mă întorc la El." (Hood, 88).
ASSUMPTION DEFINED
CAZURI EXTRAORDINARE
Printre oameni există și cei care își lasă singuri acele acte pe care le plac, dar nu și îndatoririle lor. Astfel, ei sunt fără speranță.
Iar printre oamenii sunt cei care sunt sigur de sine din cauza a ceea ce sa întâmplat cu ei este ceva extraordinar, cum ar fi expunerea sau executarea a ceea ce sa rugat pentru, etc. Prin urmare, gândul acestor evenimente ia în considerare persoana și uită de ceea ce i sa ordonat să facă: închinarea, citirea rugăciunii și altele asemenea. Acest lucru se întâmplă adesea la oameni ca-Suluk (disciplina spirituală) și la-tavayuha (efectuate aproximativ), cu toate acestea, sclavul se poate evita, în cazul în care se va efectua în mod continuu din instrucțiunile lui Dumnezeu, care a fost revelat Trimisului, „alaihi wa sallam.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: