Abstract difuzionism - site-ul rezumatelor, cursurilor, eseurilor, rapoartelor și tezelor

Diffusionism a fost distribuit în țările nordice ca o zone istorice și geografice, în Germania - doctrina „cercuri culturale“ (școlii cultural-istorice), în SUA această tendință a existat sub numele de „vârstă și-zonă“ (vârstă / timp și spațiu) . Uneori, diffusionist tendință în studiul culturilor numit teoria zonelor culturale. În Anglia conceptul de interferență a culturilor dezvoltate în cadrul școlii gelioliticheskoy, de asemenea, cunoscut sub numele de Hyperdiffusionism în arheologie. În cei 50 de ani ai secolului XX. și până la data de idei diffusionism se dezvoltă în lucrările sale, este, probabil, una dintre cele mai renumite antropologul norvegian T. Heyerdahl.







Fondatorul difuzionismului a fost cercetătorul german F. Ratzel (1844-1904). Conceptul său de cultură a pus în studii voluminoase: „Antropogeografie“ (1882-1891) și „etnologie“ (1885-1895). Subiectul principal al studiului de F. Ratzel - distribuția geografică a artefactelor (obiectelor etnografice, în terminologia lui) și o distribuție corespunzătoare a națiunilor - purtătorii acestor elemente. Din faptul că localizarea geografică și mișcarea obiectelor etnografice a fost încheiată în distribuția spațială a culturilor, de rudenie și de origine a acestuia din urmă. Ratzel individualizata două moduri de a muta elemente de cultură: 1) un transport complet și rapid nu este lucruri separate, ci întregul complex cultural; Această opțiune, folosind terminologia oamenilor de știință americani, a numit radioul de acuzare; 2) mișcarea obiectelor etnografice individuale de la un popor la altul.







Artefactele au fost selectate Ratzel ca obiect principal de studiu, deoarece acestea sunt deținute pentru mai mult timp și își păstrează forma și aria de distribuție a acestora în comparație cu alte aspecte ale culturii. Națiunilor, în conformitate cu Ratzel, schimbare, mor, și „obiectul rămâne ceea ce a fost.“ Referindu-se la caracteristicile de împrumut, el a menționat că unele elemente (cum ar fi bijuterii, îmbrăcăminte, medicamente) sunt usor transmise de la oameni la oameni, altele (hamuri, produse din metal) - calea cea mai grea.

Generalizând concept care exprimă caracteristicile spațiale ale răspândirii culturii, pentru Ratzel a fost o „zonă culturală“, sau „cerc cultural“. Răspândirea elementelor culturale (dincolo de „zona culturală“) a fost asumată cu oamenii, cu toate că au existat excepții sunt posibile. Elemente similare în culturile diferitelor popoare F. Ratzel și-au explicat originea comună, referitoare la antichitate. Principala sursă de schimbări în culturi pe care le-a văzut în relațiile reciproce dintre ele.

În lucrările lui F. Ratzel sunt formulate principalele teze ale difuzionismului ca direcții în studiul culturilor: accentul pus pe influența reciprocă a culturilor; schimbările lor prin împrumut; ideea unui anumit sau a mai multor centre din care a început dezvoltarea omenirii. Obiectul principal al cercetării este obiectul culturii materiale (obiecte etnografice), care formează o anumită integritate în spațiu și timp (cercul cultural). Ratzel a atribuit omului un rol secundar (purtător de obiecte etnografice) și a asumat o relativă independență a culturii de la el.

<----- Вернуться на главную страницу библиотеки







Articole similare

Pagina anterioară

Pagina următoare

Trimiteți-le prietenilor: