Cu ajutorul acestui text, vom încerca să investigăm fenomenologia unei persoane împovărate de sindromul Diogenes și să încercăm să privim lumea cu ochii ei.
Sindromul sărăciei senile
În primul rând, separăm diagnosticul psihiatric de o necesitate absolut sănătoasă, dar exagerată, de a acumula în jurul său o mare cantitate de lucruri care nu pot fi folosite. Prima condiție este asociată cu vârsta, afectarea organică a creierului. Nu este un secret faptul că bătrânețea, pe care mulți o numesc "dezvoltare din contră", este însoțită de schimbări semnificative în sfera emoțional-voluntară. Acestea includ creșterea suspiciunii, nesociabilitatea, frica de sărăcie și daunele și, în consecință, o tendință de acumulare. Există un sentiment de inferioritate și nemulțumire față de sine. Vârsta veche este un moment în care indivizilor li se oferă o șansă de a integra toate evenimentele din viața lor într-o imagine holistică și de a se bucura de înțelepciune și pace. Ori acest lucru nu se întâmplă și rămâne doar să explice nemulțumirea față de sine de greșelile din trecut care nu pot fi corectate. Sentimentul nerealizării proprii nu vă permite să "șadăți" carul destinului și să îl direcționați spre viitor.
"Aruncarea gunoiului, principalul lucru - nu începe să-l consideri" - înțelepciunea populară
Pătrunzând într-o acumulare fără sens, oamenii sunt mai predispuși să inspecteze trecutul decât să stăpânească prezentul. În dimensiunea existențială, aceasta corespunde unei viziuni melancolice asupra lumii.
Uneori este păcat să vă despărțiți de lucruri care sunt ancore pentru amintiri plăcute și interesante. Ca și când aruncă acum un obiect inutil, trăim acele experiențe care sunt asociate pentru totdeauna cu el. Și le aruncăm în gunoi, le refuzăm și le pierdem accesul la ele. Ar fi ca o amintire - un copac de Anul Nou îmbrăcat, care devine patetic atunci când jucăriile sunt trimise pentru a fi stocate în pod.
Problema este că adesea în spatele copacilor nu puteți vedea pădurea. Numeroase obiecte, care, dacă ar fi folosite cu pricepere, ar putea fi folosite într-adevăr, se pierd într-o masă a aceluiași, amânate pentru mai târziu. Adesea nici nu ne amintim existența lor, acordându-le atenție doar atunci când este vorba de curățenie. Suntem surprinși de faptul că ei nu au fost încă folosiți de ei, și chiar mai mult - cum au reușit să trăiască deloc fără a folosi aceste comori praf. Și din nou le trimitem la depozite, dar deja încărcate cu semnificații și așteptări. Și astfel poate fi repetată pe termen nelimitat.
Adevărul care stă în spatele acestor mișcări de obiecte din zona de indiferență față de zona de interes este destul de simplu, dar nu poate părea foarte plăcut în același timp. Se află în faptul că tot ceea ce este stocat de noi nu este de fapt folosit. În caz contrar, ar fi la îndemână tot timpul. De fapt, pentru a stoca înseamnă să dețin lucruri inutile care nu au altceva decât o funcție simbolică pentru "păstrarea amintirilor".
Schematic, este posibil să se contureze o zonă de interes viu, în care există obiecte legate de situațiile actuale de viață. Aceasta poate fi ceva legat de muncă, un hobby relevant, tot ceea ce susține nivelul obișnuit de confort în viață. Periodic, pe parcursul schimbării peisajului activității, unele obiecte părăsesc această zonă, dar unele dintre ele se dovedesc a fi. Și acesta este un proces complet normal. Elemente precum jucătorii echipei de hochei - cineva joacă în liga superioară, cineva a coborât la primul, și cineva sa așezat pe bancă pentru bine sau la sfârșitul carierei sportive. Este important să fii capabil să te desparți de ceea ce se transformă de fapt dintr-un sprijin de interes într-o povară.
În terapia Gestalt, una dintre valorile bunei contacte cu ceva este capacitatea de a opri la momentul potrivit. Dacă nu se întâmplă acest lucru, atunci relația nu poate fi încheiată, iar apoi nu se poate spune cu certitudine că sa întâmplat ceva. Pentru că nu se va termina. Până la sfârșitul zilei trebuie să-mi închid ochii și să adorm. Termină relația cu această zi, pentru a construi o relație cu noua. Vă puteți imagina ce se va întâmpla dacă vă aflați întotdeauna într-o stare de insomnie? Deci este imposibil să fii cu lucrurile în locul în care nu suntem conectați. De parcă încerc cronic să iau de la ei altceva, în ciuda faptului că relația sa încheiat deja. Putem spune că acesta este un mod special de ignorare a realității.
Frica de a încheia o relație cu obiectul atașamentului amintește de anxietatea unui mic copil care experimentează existența sa autonomă. Aici pleacă de pe mâinile care îl sprijină, se separă de sprijin și intră în spațiul libertății și incertitudinii, în care totul depinde numai de el. Acest lucru este atât de înspăimântător și de inspirat. Atunci când există prea multă entuziasm, el se întoarce la suportul "reîncărcare", experiență de compatibilitate. Și dacă o lăsați pe mama ta atât de complet și nu o înțelegi? Dacă da, păstrați-l în evidență, pentru că nu puteți lua o parte din încredere și recunoaștere și faceți din ea o parte din voi?
Se pare că lucrurile dau într-un fel o stabilitate lumii în schimbare și această stabilitate are o natură literală - uneori greutatea gunoiului ajunge la câteva zeci de kilograme. Ca și cum experiența trecuta trebuie să fie confirmată de artefactele culturale acumulate, se pare că puteți pierde integritatea istoriei personale prin atribuirea componentelor sale materiale în coșul de gunoi.
Tot ce sa întâmplat înainte, trebuie să fie liniar și ireversibil. De exemplu, un disc achiziționat într-un pasaj subteran cu ocazia sfârșitului unei sesiuni ar trebui să fie întotdeauna undeva în apropiere, ca simbol al faptului că acest eveniment este încă important. Chiar dacă acest film nu a fost niciodată revizuit de atunci. Ca și cum ar fi imposibil să respingem ceva și să recunoaștem acest lucru ca fiind irelevant și irelevant. Este similar cu menținerea vieții într-un set de ingrediente strict măsurate, ca și cum fără una dintre aceste componente senzațiile devin mai sărace și calitatea lor se va deteriora în mod semnificativ.
Poate că, undeva în această situație se află autocompătimea, incapacitatea de a recunoaște că unele alegeri din punctul de vedere al perspectivei lor de viață nu au fost foarte reușite. Teama de a începe viața de la zero și de a merge înainte, lăsând în schimb un teritoriu familiar pentru retragere. Acesta este un fel de înlocuire a acțiunii prin pregătirea condițiilor pentru această acțiune, ca și cum haosul acumulat în jurul valorii de ceva magic, fără ca participarea dvs. să fie organizată într-o formă fină și frumoasă.
Pentru a face ceva nou în viață, este necesar să renunțăm la acest lucru.
Una dintre cele mai bune modalități de a face față pasiunii pentru acumulare este utilizarea creativității ca resursă pentru dezvoltare. Acumularea este un fel de stagnare, în timp ce creativitatea plină de risc, eroare și inspirație personifică opusul direct al stabilității și stagnării.
Diogenes face din teama de a fi aruncat în opusul complet - dorința de a arunca pe toți pe primul loc - și transformă dorința inconștientului în demnitate.
Normal, non-toxice, rușinea este un regulator important al comportamentului uman. Rușinea ajută la reglarea nivelului excitării mentale prin oprirea activității necontrolate în locul în care apare ochiul unei alte persoane. Rușinea confirmă semnificația viziunii celuilalt. Dacă nu este nici o rușine, atunci totul este posibil. Pe de altă parte, rușinea apare atunci când este vorba despre noi înșine. Când ceea ce se întâmplă este foarte intim și are o relație directă cu noi "real". Lipsa de rușine înseamnă, de asemenea, că nu știu cine sunt.
Rușinea este un sentiment care apare în contact. Pentru a crea rușine este nevoie de cine observă și scârbește. Rușinea, atunci, este o consecință a devalorizării totale a celor care fuseseră scumpi sau care puteau asculta.
Acum descriu aceste fenomene pentru a construi acest lucru în viitor, întrebându-mă despre întrebarea eternă - ce să fac cu asta?
Singurătatea și negativitatea
Proprietarii sindromului Diogenes demonstrează, în orice mod posibil, autosuficiența lor. Se pare că nu numai că nu au nevoie de contacte, dar încercarea rudelor de a fi cu ei este percepută ca o amenințare. Poate că această amenințare este legată de teama de a deranja modul obișnuit al vieții, deoarece modul de existență al lui Diogenes rar găsește sprijin printre altele. Sau poate că senzația unei amenințări apare ca răspuns la lipsa de sprijin suficient, iar nemulțumirea lui Diogenes este proiectată pe alții, transformându-se în activitate suspectă, de care trebuie să ne apărăm.
Deci, Diogenes neagă nevoia sa în mediul înconjurător. Dar, după cum se știe, în spatele experiențelor demonstrative adesea este ascuns opusul lor complet. Eșecul de a stabili relații de încredere cu oamenii duce la fixarea excesivă a obiectelor "intermediare", cu care devin obiecte potențial utile - cu ele se stabilește o legătură puternică, ruptura căreia provoacă revenirea singurătății inundabile.
Profilaxia și corectarea
Dacă sindromul Diogenes este drumul societății în sine, atunci cel mai bun mod de a preveni sindromul Diogenes este de a susține procesul invers. Poate că sindromul Diogenes apare ca o reacție la disperare pentru a-și găsi locul într-o lume străină și apoi lumea trebuie să se formeze în jurul ei, din gunoaiele și deșeurile disponibile ale altor oameni mai de succes.
În terapia Gestalt, o trăsătură importantă a sănătății mintale este un proces bine organizat de schimb între corp și mediu. Când nevoile identificate în organism își găsesc satisfacția în ceea ce este dincolo. "Muzeul produselor inutile", în care trăiește Diogenes-Plushkin, creează în jurul corpului o barieră impenetrabilă prin care viața nu poate pătrunde.
După cum spunea un erou, "când paharul suferinței se revarsă, trebuie să i se dea înapoi". Puteți face și în cazul lui Diogenes. De exemplu, păstrați numai ceea ce este util în acest moment. Sau, cel puțin, doar frumos. Omul este ceea ce susține el. Efortul care se desfășoară aici și acum. Este mai important să ne concentrăm asupra schimbului, asupra interacțiunii dintre noi și asupra mediului, decât să colectăm rezultatele acestei experiențe. Potrivit lui Mamardashvili, trecutul este inamicul gândirii. Dacă acordați o mulțime de timp pentru a revizui ceea ce sa întâmplat deja, este posibil ca prezentul să nu aibă suficient efort.
Diogene ajutor este de a încerca să-l extindă la cealaltă parte - de deprecierea relațiilor față de recunoașterea importanței lor, de la dezamăgire în posibilitățile care sunt furnizate de lume, la valoarea propriei lor existențe, de revizuirile nesfârșite din trecut și să se pregătească pentru viitor (și dintr-o dată toate aceste lucruri vin la îndemână salvează lumea) la imersiune și prezență în prezent.
Articole similare
-
Sindromul de coagulare intravasculară diseminată (sindromul dvs)
-
Sindromul ovarului polichistic (partea 1), ginecologie și obstetrică, sănătoasă
Trimiteți-le prietenilor: