Prefixul "arc", adică "principal" sau "precedent", îngerul atașat cuvântului înseamnă literal "principalul înger". În funcție de sursa literară, acest cor care poate fi format din patru, șase, șapte sau nouă îngeri.
De exemplu, cartea Apocalipsei vorbește despre cei șapte arhangheli stând în prezența lui Dumnezeu. Deși toată lumea recunoaște că trei dintre acești șapte sunt Mihail, Gabriel și Raphael, identitatea celorlalți este o problemă de dispută. Printre posibilele candidaturi se numără Uriel, Raguel, Zadkiel, Sarakil, Remiel, Anail, Orifiel, Uzijil, Raziel și Metatron. Coranul recunoaște doar patru arhangheli și numește doar două nume - Jibril (Gabriel) și Michael.
Arhanghelii sunt "mesageri purtând rețete divine". Ei poartă mesajele lui Dumnezeu oamenilor și conduc armata lui Dumnezeu, alcătuită din îngeri și conducând o luptă neîncetată cu fiii întunericului, cu comandantul-șef fiind Michael.
În opere de artă, arhanghelii sunt de obicei reprezentați cu aripi mai mari și cu mai mulți ochi. Dintre toți arhanghelii, Raphael, Gabriel și Michael sunt cel mai adesea menționați.
Michael este considerat cel mai mare înger din toate cele trei religii majore: iudaismul, creștinismul și islamul. Numele lui, adică "cel care este ca Dumnezeu", este întâlnit întâi între caldeeni (Mesopotamia), care îl venerau ca o divinitate. În Islam se numește Mikal.
El este în mod tradițional considerat principalul cor al puterii, corul principal al arhanghelilor, prințul prezenței, un înger al pocăinței, neprihănirea, mila și dăruirea; și, de asemenea, conducătorul cerului al patrulea, victorul lui Satana. Se crede, de asemenea, că Michael a ajutat ceilalți patru îngeri mari - Gabriel, Uriel, Raphael și Metatron - să-l îngroape pe Moise și că se certa cu Satana despre cine deține trupul. Occultiștii îl echivala pe Michael cu Duhul Sfânt, cu Logosul, cu Dumnezeu și cu Metatron, iar în cartea lui Baruch al III-lea se spune că Michael "ține cheile împărăției cerului".
În scrierile antice persane a fost numit Bechter - "susținătorul familiei". Acest lucru îl face un gemene de Metatron. Ei spun, de asemenea, că din lacrimile vărsate de Michael despre păcatele credincioșilor, heruvimul sa dovedit. În creștinism, Mihail apare ca Sfântul Mihail și este cunoscut și ca înger al Judecății de Apoi.
Michael, cum ar fi Gabriel - artiști personajul preferat, de multe ori să-l gol cu înfățișând aripi și sabia unui războinic al lui Dumnezeu, și câștigătorul Dragonului. Deși Renașterea a fost portretizat în diferite forme, Michael a rămas mereu tânăr, puternic, frumos, de obicei îmbrăcat în armură și înarmați cu sabie, scut și suliță, toate stralucind puternic - pe scurt, gata de luptă. Multe dintre picturile descrise în lupta cu Satana, care, în acest context, este adesea descris sub forma unui șarpe sau dragon.
Uneori, pe capul lui Michael vopsea acoperit cu bijuteriile coroanei. Aripile sunt de obicei destul de impresionant, dar în mâna lui Michael, de obicei, balanța dreptății. În scrierile aripi islamice Michael a descris ca fiind „smarald-verde“, și a fost acoperit cu „păr șofran, fiecare fir de lână pe un milion de persoane și gura și cât mai multe limbi, fiecare dintre care caută mila dialectul lor propriu.
Printre scrolurile recent descoperite de pe țărmurile Mării Moarte se numără unul, intitulat "Războiul fiilor luminii cu fiii întunericului", unde Michael este numit "Prințul lumii". Se luptă cu îngerii întunericului comandat de demonul Veliar. „Legenda evreiască“, a declarat Michael Ginsberg vestitor al Shekhinah, și îngerul care a condus Assen din Palestina ca soție a lui Joseph, precum și cei care sunt mântuiți Daniel de la sateliți cuptor furios. Michael, care este, de asemenea, considerat un mediator între Mardoheu și Estera și distrugătorul Babilonului, ar fi sfătuit îngerii căzuți Potopului. Când a plâns, lacrimile lui s-au transformat în bijuterii.
Unele figuri religioase susțin că în acest secol se va produce noul fenomen al lui Mihail.
Michael este o figură populară în mișcarea subculturii metafizice "New Time". Chiar înainte de revigorarea interesului îngerilor, adepții "timpului nou" îl numeau pe Mihail în timpul ceremoniilor religioase și a sesiunilor de spiritism.
Gabriel - unul dintre cele patru arhangheli menționate în Scripturile Ebraice, este considerat unul dintre cei doi îngeri cel mai înalt rang în iudaică, creștină și religiile islamice, în plus față de Michael, el este singurul îngeri menționați pe nume în Vechiul Testament.
Numele Gabriel, care înseamnă "Dumnezeu este puterea mea", era de origine caldeană și era necunoscut evreilor până la captivitatea babiloniană. În lista originală de 119 de îngeri, numele lui Gabriel lipsește. Gabriel, descris ca o creatură cu 140 de perechi de aripi, este conducătorul Edenului și conducătorul heruvilor. El este și îngerul Bunei Vestiri și Învierea, îngerul mila, răzbunarea, moartea și revelația.
„Gabriel - un arhanghel unic în sensul că este aproape sigur singura femeie din taramurile mai inalte, spune, de asemenea, că Gabriel este așezat pe mâna stângă a lui Dumnezeu, habitat este considerat al șaptelea cer (și, uneori, zece) Este încă .. o altă confirmare a faptului că Gabriel -. Femeile sunt femei Gabriel, confirmă, de asemenea, celebra poveste a modului în care a luat în mod invariabil protestau sufletul din cer și a învățat ei nouă luni, în timp ce ea a ramas in uter.
Cu toate acestea, începând cu secolul al XIV-lea, ei par să schimbe rolurile, adică Maria vine în prim plan, ca și cum ar fi devenit regina Îngerilor, iar Gabriel - doar unul dintre ei. Pe aceste pânze mai târziu, Gabriel poartă un crin în loc de un sceptru, ca simbol al purității Fecioarei Maria sau al unui sul, în care sunt înscrise primele linii "Ave Maria" în latină.
Raphael este unul dintre puținii îngeri numiți după nume în scrierile biblice. Numele lui este caldean și înseamnă "Dumnezeu vindecat", sau "strălucitor, care vindecă". Inițial a fost numit Labielil; în ebraică, "rafa" înseamnă "doctor", "doctor" sau "chirurg". El guvernează îngerii vindecării. Adesea este asociat cu forma unui șarpe.
Raphael apare pentru prima dată în „Cartea lui Tobit“, unde a fost deghizat, călătorind cu fiul lui Tobit. El arată Tobias pentru a prinde un pește mare, cel mai bine cum să folosească organele sale „Inima, ficatul, vezica urinara, si acestea sunt necesare pentru scopuri medicale cu bule bun pentru a săpa în ochi, în care a existat un spin, iar apoi boala va lua.“. La sfârșitul călătoriei Rafael dezvăluie esența ei și explică faptul că el este - „unul dintre cei șapte îngeri sfinți“ în picioare înaintea tronului Domnului.
El este "unul dintre cei patru care vindecă toate bolile și toate rănile copiilor oamenilor" și, în același timp, unul dintre "observatori". Raphael este unul dintre cei trei îngeri care au vizitat Abraham (ceilalți doi au fost Gabriel și Mihail). El este creditat cu vindecarea lui Avraam din durerea circumciziei, pe care patriarhul a fost forțat să o facă la o vârstă înaintată, întrucât el a neglijat acest ritual în tinerețe. În plus, Raphael a fost trimis de Dumnezeu să-l vindece pe Iacov de durerea din coapsa sa după lupta cu "adversarul întunecat" din Penuel.
Ca conducător al îngerilor de vindecare, Rafael este, de asemenea, regent al soarelui, șeful rangul de forțe, guvernatorul de sud, apărarea Occidentului, prințul domnitor al doilea cer, paznicul vânturilor de seară, paza Pomul vieții din Grădina Edenului, unul dintre cele șase înger de pocăință, precum și un înger de rugăciune, iubire, bucurie și lumină. Rafael ca îngerul științei și cunoașterii și mentor Isaac.
Deși Raphael este clasificat oficial ca un rang de forță, se crede că el are șase aripi, ca un seraphim, și în același timp el face parte din rândul heruvilor, domnilor și autorităților. El este considerat cel mai sociabil și mai amuzant dintre toți îngerii și este adesea portretizat în chat-uri neîngăduite cu simple muritori.
Conform legendei "Apocalipsa lui Solomon" a lui Frederick Coniber, când Solomon la rugat pe Dumnezeu să-l ajute să construiască templul, Dumnezeu ia prezentat inelul magic pe care Rafael la dat personal regelui evreiesc. Inelul avea puterea de a suprima pe toți demonii, iar Solomon a reușit să finalizeze construcția templului, "înrobind" toți demonii. Diagrama uneia dintre sectele gnostice - Ofiții - îl prezintă pe Rafael ca pe un demon pământesc sub forma fiarei și însoțit de alți trei îngeri - Michael, Suriel și Gabriel.
Raphael este adesea portretizat în compania lui Tobias - personajul principal al "Cartii lui Tobit". El favorizează mai ales pelerinii și alți călători; El este adesea portretizat sub forma unui pelerin - cu un personal de pelerinaj și cu sandale. Uneori, un balon cu apă sau un rucsac este aruncat peste umăr. Expresia chipului său este, de obicei, binevoitoare, ca și cum ar fi un om și nu un înger puternic. Raphael portretizat în diferite moduri: ca Sf. Aripi, cina cu Adam și Eva ca „arhanghel sociabil“, ca „serafimii cu șase aripi“, ca unul dintre cei șapte îngeri ai prezenței.
Articole similare
-
Iadurile de Aur și Arhanghelul Gabriel - pentru maeștrii lumii creativității cu pământul
-
7 Secretele despre cum să găsești o viață plină de dragoste uimitoare și magică
Trimiteți-le prietenilor: