Următoarele elemente principale ale culturii pot fi distinse.
Primul element este conceptele care sunt conținute în principal în limba umană. Datorită conceptelor, experiența oamenilor este aranjată. Dar această ordonare a experienței în rândul oamenilor din diferite culturi are loc în moduri diferite. De exemplu, Chukchi, care trăiesc zece luni cu zăpadă, există aproximativ 50 de nume pentru zăpadă. În germană, cuvântul "essen" denotă consumul de alimente de către oameni, iar cuvântul "fressen" este recepția hranei la animale (în limba rusă, primul verb sună "e" și cel de-al doilea este "mănâncă"). Și în limba engleză, ambele sunt notate cu un singur cuvânt "mănâncă". Este, de asemenea, cunoscut faptul că în limba engleză nu există nicio diferență între un "tu" politicos și un simplu "tu". Iar polonezii galbeni au inventat ceva mai sublim, lipsit de alte limbi: atunci când se referă la doamne, ei aplică acest tip de "nu doresc un pani". De mult a fost observat că cel mai mare număr de filozofi au dat doi oameni: vechii greci și germani. Evident, acest lucru se datorează tocmai particularităților limbii antice grecești și germane. Astfel, putem concluziona că percepția lumii înconjurătoare prin concepte fixate în limbaj, mai mult sau mai puțin diferite în diferite culturi.
Cel de-al treilea element al culturii este valorile, adică ceea ce trebuie să se străduiască oamenii, ceea ce este respectat într-o anumită cultură, este apreciat. De exemplu, musulmanii au valoarea de a-și respecta bătrânii, ascultarea față de bătrânii lor, ceea ce este rar printre ruși. În epoca sovietică, patriotismul, iubirea față de patria sa era considerată cea mai înaltă valoare, primatul personalului social a fost cultivat. Astăzi, individualismul este pe primul loc, iar banii, bogăția, proprietatea, capitalul sunt proclamate în mod deschis ca fiind cea mai mare valoare.
Cele patru elemente de bază ale culturii sunt strâns legate și influențează reciproc, ceea ce creează o imagine unică unică a fiecărei culturi specifice (ceea ce se numește identitate) ca rezultat.
Valorile culturii sunt norme strâns legate, adică anumite standarde de comportament, muncă, relații între oameni. După cum sa spus mai sus, pentru respectarea normelor individului, ele sunt respectate, iubite, încurajate. Pentru încălcarea normelor - sunt pedepsiți, până la urmărirea penală. Dar există o încălcare a regulilor cu un semn plus. De exemplu, fapte eroice în război pentru apărarea patriei sau în procesul de muncă. Prin urmare, există sancțiuni negative (pedeapsă, condamnare) și sancțiuni pozitive (premii, faimă, privilegii, privilegii etc.). Atât aceste, cât și celelalte sancțiuni au un puternic impact educațional asupra tuturor oamenilor.
Tipuri de culturi. Este bine cunoscută împărțirea culturii în materie și spirituală. Cultura materială acoperă sfera activității materiale și rezultatele acesteia. Această zonă include producția, viața de zi cu zi. Cultura materială poate fi împărțită în cultură tehnologică, economică, gospodărie, sanitaro-igienică, fizică și așa mai departe.
Cultura spirituală se referă la sfera conștiinței, producția spirituală. Este exprimată în știință, moralitate, artă, religie.
Cu toate acestea, observăm că nu există nici un astfel de lucru încât ar fi 100% material sau, dimpotrivă, 100% cultura spirituală. O mașină obișnuită de pasageri este, desigur, un obiect al culturii materiale, dar cineva la proiectat, a inventat-o, și-a aplicat cunoștințele, imaginația etc. și aceasta este deja o parte a culturii spirituale. Și exemplul opus. Pictura pictată de artist este, bineînțeles, o expresie concentrată a culturii spirituale. Dar imaginea în sine este un obiect material: constă dintr-o pânză, vopsele, un cadru.
Cultura materială și spirituală sunt strâns legate. La urma urmei, cultura tehnologică (norme tehnologice, abilități, clădiri, unelte) se formează sub influența științei ca element al culturii spirituale. Pe de altă parte, fără o anumită cultură materială, cultura spirituală nu poate exista. Întrebarea despre ce cultura este cea mai importantă, în gândirea științifică este rezolvată în moduri diferite. Dacă marxismul se caracterizează prin accentuarea rolului conducător al producției materiale și al culturii materiale, în alte concepte rolul principal este atribuit culturii spirituale.
Fără îndoială, cultura materială este baza pentru existența și dezvoltarea culturii spirituale, dar dezvoltarea culturii materiale și a culturii în ansamblu depinde de schimbările culturii spirituale. Culturile materiale și spirituale se pot dezvolta la rate diferite. În prezent, mulți cercetători observă că cultura spirituală nu mai este materială. Este de remarcat faptul că multe inovații din cultura tehnologică, de zi cu zi, nu sunt însoțite de un număr corespunzător de inovații în cultura spirituală.
Mai puțin este cunoscut pentru diferitele diviziuni ale culturii: pe subiect și pe comportament. Subiect - toate acestea sunt obiectele create de oameni. Cultura obiectului este evidentă, însă cultura comportamentală opusă nu este atât de evidentă. Evident, cultura comportamentală este mult mai importantă pentru un singur individ și pentru întreaga societate decât cea obiectivă. Iată un exemplu foarte simplu. Fata tânără are o sumă de 30-50 de mii de ruble, iar ea se gândește cum să o cheltuiască. Ea există două opțiuni: prima - cumpara un bun, haină frumos, al doilea - să plătească pentru cursuri de limba engleză și după absolvire cunosc perfect limba. Cine se închină culturii subiectului, el, desigur, va cumpăra o blană. Iar cel care înțelege importanța culturii comportamentale - să învețe limba, și apoi să fie capabil să cumpere pe banii câștigați din această capacitate mai mult de un strat, și nu doar o haină de blană. Astfel, fără a dezvolta cultura de comportament (cunoștințe și abilități), oamenii nu ar fi în măsură să dezvolte nu numai, dar, de asemenea, chiar juca cultura de fond, așa că a fost spus mai sus despre superioritatea, campionatul este cultura comportamentală.
Este necesar să spunem despre semnificația specială în fiecare cultură a limbii. Este limpede că limbajul este un instrument, un instrument pentru a înțelege lumea din jurul nostru. Mai bine individul particular fluent în limba, cu atât mai ușor este să mergeți, să știe, pentru a obține, pentru a face o carieră, să crească personal, în lumea naturală și lumea umană. Dimpotrivă, cu cât persoana mai slabă cunoaște limba, cu atât mai puțin succes (și poate nu mai mult) va reuși. Cei care au un vocabular mare, în societate, apreciază, respect. AS Pușkin și W. Shakespeare aveau un vocabular de circa 24 mii de cuvinte. Persoana medie cu studii superioare are un vocabular de circa 5 mii de cuvinte. La cealaltă extremă avem imaginea nemuritoare Ellochka-ogress creat de I. Ilf și Petrov, care utilizează doar 30 de cuvinte, și a simțit în același timp, ca o fată educat, inteligent, la modă și inteligent. De fapt, era o persoană săracă, primitivă. Pentru comparație, putem exemplifica faptul că unele specii de păsări folosesc 150 de semnale condiționate pentru a comunica între ele.
Forme de cultură. Există o mare varietate de forme culturale. Să începem cu o cultură înaltă. Este aproape întotdeauna asociat cu muzica clasică, literatura, pictura, arhitectura, și așa mai departe. D. Oamenii care au aderat la cultura mare, a fost întotdeauna mici, deoarece comuniunea cu cultura înaltă necesită o mulțime de timp, efort si bani. Dar elita culturală a stabilit întotdeauna tonul, a stabilit criteriile pentru toate celelalte forme de cultură. Dacă cultura înaltă se degradează, dispare, atunci acest lucru afectează în mod inevitabil întreaga cultură a poporului. Din păcate, aceasta este ceea ce vedem în viața culturală contemporană a Rusiei. De exemplu, potrivit sociologilor, numărul de cunoscători ai muzicii clasice se ridică astăzi la sute de procente.
O altă formă importantă de cultură este cultura populară. Această cultură include basme, epice, ditties, folclor, cântece și mituri. Acesta joacă un rol important în aducerea fiecărui individ la valorile culturii proprii. Prin valorile culturii populare, oamenii sunt atașați de cultura înaltă creată de compatrioții lor și apoi de cultura înaltă. Fără cultura populară, un individ nu-și poate iubi patria, limba, oamenii. O astfel de persoană trăiește pe principiul "unde este bine, există o patrie".
Fiecare societate concretă are un anumit set de valori, norme, modele culturale care sunt acceptate și împărtășite de toți membrii societății. Acest set este numit cultura dominantă (cultură mare, cultură universală, supercultură).
Până în prezent există probleme grave în funcționarea culturii spirituale atât în lume în general, cât și în Rusia. Cel mai adesea, în prezent, se spune despre ritmul periculos de rapid al standardizării culturii spirituale mondiale. Această standardizare urmărește occidentalizarea (americanizarea) culturii. Departe de cele mai bune exemple ale culturii de masă americane devin standarde ale culturii spirituale a întregii omeniri. Diversitatea culturală a lumii este amenințată cu dispariția.
Ofensiva culturii de masă. în special în versiunea sa americană, duce la distrugerea culturii populare, sărăcirea vieții spirituale a întregului popor, primitivizarea acestuia, dispariția principiului creativ din ea. Populația se ocupă în principal de consumul de produse spirituale finite prin intermediul mass-mediei, în principal prin intermediul televiziunii. Între timp, numărul de cercuri de activitate de artă amator în care oamenii acționează ca creatori de cultură a scăzut. Un exemplu de primitivizare a culturii este o cultură de dans extrem de simplificată: două dansuri de dans sunt realizate la discotecile de tineret - "rapide" și "leneșe".
Trebuie remarcat că nu există nici o cultură, de obicei apare în forme concrete. Desigur, există universale universale ale culturii umane. . Sociolog american J. Murdoch cheltuiește notare mai mult de 70 astfel :. Age, bijuterii ușor de purtat, sport, gatesc, dans, un obicei pentru a da cadouri, căsătorie, muzică etc. Dar aceste universalii reprezintă baza oricărei culturi particulară a unei anumite societăți, care este specificat în caracteristicile de exprimare Aceste universale (ce anume sunt decorațiile actuale, ce formă de căsătorie, etc.). M. Mead și C. Clarkon se referă la universalele culturii:
· Limba ca simbolism și sens de acțiune (semne și semnificații);
· Sistemul de valori ca un set de obiective și mijloace de viață, idealuri, viziuni asupra lumii, mituri, ideologii;
· Simboluri, concepte și semnificații care sunt atașate acțiunilor; conexiuni și interacțiuni tipice (legate, valori, funcționale, ritual etc.);
· Eșantioane și standarde de comportament.
Din punctul de vedere al freudianismului, la rândul său, sa constatat că în fiecare cultură există două elemente indispensabile:
2) regulile de sport, în care sa stabilit o formă culturală, sancționată de societate, de stres de agresiune.
Astfel, fenomenele culturii de masă pot avea sarcini spirituale pozitive și negative.
Forma următoare este subcultura. Subcultura face parte dintr-o cultură mare. De exemplu, cultura de tineret - o cultură în care există o cultură a studenților, de exemplu, unul dintre subculturi sale ... are interiorul acestei subculturi poate selecta o altă subcultură, de exemplu, o subcultură de studenți în marile orașe, în orașe. Un alt exemplu. Există o mare cultură, care se numește cultura rusă, în care este posibil să se aloce subculturi, cum ar fi cultura rusa de Sud sau cultura nord rus, care diferă una de cealaltă.
Subcultura diferită de limba superkultury, perspectivă asupra vieții, un mod de comportament, îmbrăcăminte, salon de coafura, obiceiuri și altele. Deci, putem vorbi despre o subcultură a minorităților naționale, profesionale, subculturi de tineret, subcultură penale, și altele. În general, o subcultură nu este superkulture contrară. O subcultură care se opune unei culturi dominante se numește o contracultură.
Un exemplu de contracultură este cultura mișcării tineretului din Vest la sfârșitul anilor 1960 și începutul anilor 1970. Această mișcare a tineretului a stabilit sarcina de a crea o nouă societate prin răspândirea "noii conștiințe". Valorile de bază ale societății occidentale (munca, cariera, disciplina, auto-constrângere) opus valorii contrarii (permisivitate, plăcere etc.). Până în prezent, în Occident există comuna alternativă în cazul în care viața este construit în conformitate cu valorile și normele contraculturii. Prin manifestările includ contracultură și secte religioase, cum ar fi „fraternitate albă“, „satanistii“ et al.
Luați în considerare trei concepte importante: cultura, anti-cultura și lipsa culturii. În opinia noastră, este foarte important să le distingem, deoarece unii oameni, în special tinerii, le amestecă. De exemplu, în aceeași cultură de masă, foarte des, în special la televiziune, spectatorii sunt arătați anti-cultura sub masca culturii.
Există un criteriu clar între cultură și anticultură. Cultura este tot ceea ce contribuie la dezvoltarea și îmbunătățirea unui individ și, prin urmare, a întregii societăți în ansamblu. Cuvintele cheie aici sunt dezvoltarea și îmbunătățirea. O anticultura poate fi numită ceva care promovează degradarea lentă sau rapidă a unui individ, care în cele din urmă se termină cu distrugerea personalității. Cuvintele cheie aici sunt "degradarea" și "distrugerea".
Cu conceptul de lipsa de cultură să înțeleagă mult mai ușor. O persoană cultivată nu-i dăunează sănătății sau personalității, dar nici nu le dezvoltă. Acesta este momentul în care un individ nu acționează ca purtător al unei culturi, ci ca animal, adică nu se supune convențiilor culturii.
O întrebare foarte interesantă: ce aparține artei și ce nu aparține unei astfel de arte? De ce este important să știți? Este important să știm că arta adevărată are, desigur, o sarcină mai concentrată decât obiectele care ne înconjoară în viața noastră, dar nu au nimic de a face cu arta. Și, deși chiar și produsele fabricii, producția de artizanat sunt, de asemenea, legate de cultura umană, ei au mult mai puțină cultură spirituală.
De exemplu, aceiași militanți numeroși sunt, de regulă, o ambarcațiune proastă sau bună (pentru cei care se uită la ei). Există excepții rare (dacă vorbim despre militanți) când fac parte din arta înaltă. Evident, cel mai izbitor exemplu este filmul "Soarele alb al deșertului". Un alt exemplu: un scaun simplu sau un scaun de fabrica sau o lucrare manuala nu este un obiect de arta, si este fabricat din lemn valoros, sculptat cu modele, incrustat cu pietre pretioase si metale - aceasta este o opera de arta. la LN Tolstoi are trei criterii care ajută la separarea artei de artizanat, falsuri pentru artă (ceea ce se numește kitsch) și anti-artă (anti-cultură).
Aceste criterii sunt după cum urmează: prima - o operă de artă trebuie să fie punct de vedere estetic plăcut, că este frumos, perfect, admiră, se bucură, să ia plăcere în formele sale; .. al doilea - un artist creează o operă de artă, ghidat de un impuls sincer, creativ, mai degrabă decât de bani sau alte considerente materiale; a treia - adevărata operă de artă poartă o mare încărcătură de moralitate, te învață bine, se îndepărtează de rău.
Opera de artă trebuie să îndeplinească toate cele trei criterii. Dacă cel puțin unul dintre ele lipsește, atunci aceasta ar trebui să genereze îndoieli între spectator, cititor, ascultător, arta sau altceva.
Funcțiile culturii. Există trei funcții principale ale culturii.
Al doilea este numit funcția integrativă-dezintegrativă (unificatoare și deconectată) a culturii. Acest lucru înseamnă că, ca urmare a dezvoltării culturii în indivizi ai comunității un sentiment de comunitate, de apartenență la o națiune, oameni, religie, grup, și așa mai departe. D. Astfel, cultura de a aduce oamenii împreună, integrarea acestora, asigură integritatea comunității. Dar ralierea unul bazat pe orice cultură, le contrastează cu alte comunități, unite printr-o cultură diferită, t. E. Oamenii din diferite culturi ale culturilor lor diferite diviza. Această separare poate provoca conflicte culturale.
A treia funcție este numită regulatorie. A fost discutată mai sus, când am vorbit despre sensul măsurii, regulile și cadrul de comportament în care trăiesc și muncesc oamenii. Aceste reguli îl obligă pe individ să respecte sistemul de interdicții și interdicții. În caz de încălcare a acestor reglementări și interdicții, persoana este supusă anumitor sancțiuni - pedeapsă sau recompensă.
Articole similare
-
Prezentare - religia ca formă de cultură - descărcare gratuită
-
Elemente de întindere pe formele ferestrelor formularului - programare pe c, c # și java
Trimiteți-le prietenilor: