Basho sa născut într-o familie săracă de samurai, Matsuo Odzaemona (Jap. 松尾 与 左衛 門), a fost al treilea său într-un copil rând. Tatăl și fratele mai mare al poetului predat caligrafie la curțile de samurai mai bogate, iar acasă a primit o educație bună. În tinerețe, îi plăcea poeților chinezi, cum ar fi Du Fu. În acele zile, cărțile erau deja disponibile chiar și pentru nobilii de clasă mijlocie. Din 1664, la Kyoto a studiat poezia. A fost în slujba unui samurai nobil și bogat Todo Ositady (Jap. 藤 堂 良忠), rămas bun de la faptul că, el a mers la Edo (acum Tokyo), unde a fost în serviciul public din 1672. Dar viața oficială a fost pentru poet de nesuportat, el a devenit profesor de poezie. Printre contemporanii săi, Matsuo a primit faima în primul rând ca maestru al lui Rang. Basho este creatorul genului și esteticului hokku.
În anii 1680, Basho, condus de filozofia școlii budiste din Zen. principiul "iluminării" sa bazat pe creativitatea sa. Moștenirea poetică a lui Basho este reprezentată de 7 antologii. creat de el și elevii săi: "Zilele de iarnă" (1684), "Zilele de primăvară" (1686), "Câmp stagnat" (1689), "tărtăcuță" (1690), "Paie pelerina de ploaie maimuță" (Cartea 1-I, 1691. 2-a carte, 1698), „sac de cărbune“ (1694), jurnal liric, scris în proză cuplat cu versete (cel mai cunoscut dintre ele - „pe traseele de nord“), precum și introducerile la cărțile și poezii, scrisori, care conține gânduri de artă și opinii asupra procesului de creativitate poetică. Poezia și estetica lui Basho au influențat dezvoltarea literaturii japoneze din Evul Mediu și New Age.
În onoarea lui Basho a numit craterul pe Mercur.
Informații biografice
Se crede că Basho era un om subțire de statură mică, cu trăsături delicate, grațioase, sprâncenele groase și un nas proeminent. Așa cum este obișnuit pentru budiști, el și-a ras capul. Sănătatea lui era slabă, toată viața lui suferea de o tulburare a stomacului. Potrivit scrisorilor poetului, se poate presupune că el era un om calm, moderat, extraordinar de îngrijitor, generos și credincios în raport cu rudele și prietenii. În ciuda faptului că toată viața lui a suferit de sărăcie, Basho, ca un adevărat filosof budist, nu a acordat prea multă atenție acestei circumstanțe.
În Edo Basho trăia într-o cabană simplă, dată de unul dintre elevi. În apropierea casei a plantat o banană cu propriile sale mâini. Se crede că el a dat pseudonimul poetului ("basso": yap. - "banana"). Palma de banane este menționată în mod repetat în versetele lui Basho:
Locul presupus de naștere al lui Basho din provincia Iga
Basho Monument în Japonia
* * * Am plantat o banană - Și acum miriștea unei buruieni a devenit dezgustătoare ... * * * Ca o banană strigă de vânt. Cum cad picăturile în cada. Am auzit toată noaptea. Traducerea lui Vera Markova
* * * Frunze zburatoare de deasupra, m-am ghemuit in cer, - Pe creasta pasului. Traducerea lui Vera Markova
Povestea călătoriei sale prin Japonia Basho intitulat "Nodzarasi Kiko" (Jap. 野 ざ ら し 紀行 (jap.) Din Rusia. Scrisori. "Weathered note de călătorie"). După un an de reflexie liniștită în colibă, în 1687. Basho publica o colecție de poezii „Haru nu Hi“ ( „zile de primăvară“) - și studenții săi, în cazul în care lumea a văzut cel mai mare poem al poetului - „Old Pond“. Aceasta este o piatră de hotar în istoria poeziei japoneze. Iată ce am scris despre acest poem Yamaguchi Moita în studiul său de „impresionism ca direcția dominantă a poeziei japoneze“: „Un european nu a putut înțelege ceea ce nu este numai frumusetea, dar chiar și la toate nici un sens, și am fost surprins de faptul că japonezii pot admira cum ar fi lucrurile. Între timp, când japonezii aud acest poem, imaginația lui este transferat imediat la templu budist antic, înconjurat de copaci vechi, departe de oraș, în cazul în care absolut nici un om poate auzi zgomot. În acest templu există de obicei un mic iaz, care, la rândul său, poate avea propria legendă. Și, în amurg, în vara vine un pustnic budist, doar separat de cărțile lor sfinte, și este pași gânditoare adecvate spre iaz. Totul este liniștit în jur, atât de liniștit că puteți auzi chiar și broasca sărind în apă ... "
trezirea I
kavazu tobikomu
mizu nr
Nu numai perfecțiunea completă a poemului din punctul de vedere al multor cerințe ale formei laconică de poezie (deși Basho niciodată frică de a le rupe), dar, de asemenea, un sentiment profund, esența frumuseții naturii, liniște și armonie a sufletului poetului și lumea, forțat să ia în considerare acest haiku o mare operă de artă .
În simplitatea imaginilor, frumusețea adevărată este ascunsă, a gândit Basho și le-a spus ucenicilor săi că se străduiește pentru versuri "mici ca râul Sunagawa".
Basho: "Când este scris un lucru, devine o bucată de hârtie."
Basho: "Cuvintele nu trebuie să distragă atenția asupra ei înșiși, pentru că adevărul este dincolo de cuvinte".
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: