Începutul răspândirii islamului în Rusia

Cercetătorul care se ocupă de acest subiect va trebui să facă față anumitor dificultăți. Principala este lipsa surselor istorice competente.







De regulă, una dintre principalele surse ale cunoașterii istorice este înregistrarea scrisă a anumitor evenimente - cronici, cronici etc. Deci, aceste surse - dovezi de cronicari musulmani - cel mai puternic distruse pe teritoriul Rusiei, din momentul cuceririi Kazan Khanate. Aproape toate manuscrisele Volga Bulgaria, Hoardei de Aur, Kazan, Astrahan, Kasimov și Hanatul din Siberia a fost distrusă. Monumentele scrise ale altor popoare musulmane din Rusia nu au scăpat de această soartă. Scopul acestei acțiuni barbare a fost de a demonstra legitimitatea statului rus, nu ca moștenitorul Hun Khanate [1] și Jochi Khan Ulus [2], ci ca moștenitorul Imperiului Bizantin, și prin ea - grecii și romanii antici.

Pe baza tuturor circumstanțelor de mai sus, rolul importante site-uri istorice sunt situate ruinele moschei Shahri bulgari și hambar, pietre funerare Kargaly și Derbent, arborele genealogic - Shajare, și în cel mai bun caz - sursele cronică a statului otoman, Maverannahr (Asia Centrală) și Iran. Astăzi este mai ușor de a găsi dovezi istorice ale Islamului în Rusia la Istanbul și la Teheran decât în ​​Rusia.

Punctul de plecare al răspândirii islamului pe teritoriul Federației Ruse moderne sunt două evenimente care au avut loc în timpul Califilor drepți. Ambele sunt legate de aderarea musulmanilor la provinciile fostului Sassanid Iran [3].

În 30-40-e de secolul VII Imperiul Sasanizilor sa prăbușit sub atacul arabilor. Arabii au cucerit întreaga Iran, confiscate Caucaz și Albania caucaziană (Arran) a mers la Derbent. In anul 22/643 (în continuare - AH / an conform calendarului gregorian), în timpul domniei celui de al doilea calif pios Umar arab general, Abd ar-Rahman ibn Rabi'a întâlnit cu Sasanizilor (persană), conducătorul Derbent Shahribirazom. Acum, personal am ajuns în tabăra arabă, și aici a pledat vasal Califatului. Potrivit acordului, Derbent nu a fost supus tribut, ci a fost obligat să apere frontiera de nord a Califatul arab de vecinii din nord și dușmani - Cazărilor. Ulterior, acordul a fost confirmat de-al treilea calif Uthman drept.

Orasul-cetate din Derbent a primit, de asemenea, numele arab Bab al-Abwab (Poarta Porților). Povestea acestui eveniment este dată de istoricul musulman Abu Ja'far Muhammad ibn Jarir at-Tabari, în cartea sa "Istoria liderilor și regilor". Potrivit istoricului Khalif ibn Hayyat al-Usfuri, comandantul arab Salman ibn Rabi'a în 30 / 650-651. a venit la capitala Khazar de atunci a lui Balanjar, unde a murit.

Dovezi despre șederea musulmanilor în Derbent la acea dată sunt, de asemenea, mormintele ashabilor de acolo. În ciuda faptului că Derbent, ulterior, de multe ori a trecut din mână în mână în lupta dintre Califatului și Hanatul khazar, cu toate acestea, este cu Derbent aderarea la Califatul arab ar trebui să înceapă de numărare în jos răspândirea Islamului în Rusia.







Potrivit unor istorici, Califatul a inclus inițial doar el însuși Derbent și fâșie îngustă de coastă din sudul Daghestan. Dar, după intrarea Derbent în Califatului și începutul confruntării sale khazar Khanate, a schimbat foarte mult rolul statelor caucaziene - Sarir (Daghestan) și statele Alania (stat multi-etnic, inclus montane și submontane zone ale descendenților Vest și Caucazul Central, o parte din pre-Caucaz, din real Alan luata in considerare Karachai, Balkars, osetini Digorians, în conformitate cu o altă versiune - toate osetini). Acum, fiind în linia de confruntare între vecini puternici superputeri, ei trebuie să mențină alianța cu una, apoi alta.

De exemplu, Alanii au sprijinit califatul la 103-104 / 721-722. și Kaganate în 105-106 / 723-724. Astfel, populația statelor caucaziene a început treptat să fie atrasă pe orbita civilizației islamice.

După o pauză cauzată de războiul civil din califatul, musulmanii au reluat operațiunile ofensive activă. În 89 GG / 707-708. Maslama Ibn Abd al-Malik a intrat în conflict armat cu khazarii din Arran și sudul Daghestan. În timpul luptelor, el a fost forțat să Maslama Derbent câștiga prin distrugerea fortăreața lui, dar după 10 de ani și-a construit din nou. Ca răspuns, khazarii devastat țările din Transcaucazia. Timp de 25 de ani, părțile au făcut schimb de lovituri, până prin ordinul domnitorului califului Hisham din Azerbaidjan, Armenia și Al-Jazeera (zona din nordul Irakului) în loc de Maslama nu a fost numit Marwan ibn Muhammad ibn Marwan, următoarea ultima califului ummayad Marwan al II-lea.

Un alt punct de plecare al răspândirii Islamului printre popoarele Rusiei a fost aderarea la musulmani, în 651, cu drept calif Uthman în oaza de Merv (moderne. Maria în Turkmenistan), fosta capitala a Khorasan și este inclusă în Sassanian Iran. După aceasta, sub influența predicatorilor musulmani venind, triburile turcice, mai întâi de la Khorasan și ulterior de alte țări, încep să accepte treptat islamul. Triburile turcice ale Chigili și Yagma au fost primele care au aplicat, după care începe începutul răspândirii treptate a islamului în rândul turcilor.
În 86-96 / 704-714, respectiv, pe baza Khorasan, trupele califatului condus de Kuteiba a câștigat Maurya (zona de peste râul Amu Darya din Iran). Curând, un puternic centru intelectual al gândirii islamice a apărut în Khorasan și Maverannahr.

De aici, islamul sa răspândit în Desht-i-Kypchak și Siberia, Turkestanul de Est și India. Aici poporul a format turcii Seljuk, ai căror descendenți au descoperit Constantinopolul și Balcanii pentru Islam. De acolo au venit Mahmud Gaznavi și Zahiruddin Babur, care au adus lumina islamului în India. Printre bulgarii din Volga și, mai târziu, tătarii, au existat legende care legau răspândirea islamului în Volga Bulgaria, în principal în Asia Centrală.
Deși astăzi nu facem un singur stat, cu toate acestea, având în vedere realitățile geopolitice și secole (din momentul hunilor) tradiția existenței unui singur stat în nordul Eurasia, putem spune că răspândirea Islamului printre turcii din Asia Centrală a jucat un rol-cheie în răspândirea Islamului în actuala Federația Rusă .

Ahmad Davletshin
(Dmitri Makarov)


1. Hunnic Kaganate - un stat care a existat în secolele II-V. pe teritoriul Europei de Est. Ea a fost formată prin separarea de Imperiul Hunnu din Siberia și de astăzi din China de Vest. În anul 451, conducătorul Huniei Attila, deși a fost învins de Imperiul Roman, a lovit-o cu o lovitură de care nu mai putea să-și revină. Statul Hunnic a fost primul dintre statele cunoscute, unind în compoziția lor majoritatea popoarelor din actuala Federație Rusă.

2. Ulus Juchi - una dintre părțile la care imperiul mongol a fost împărțit după moartea lui Temujin (Genghis Khan) - este mai cunoscut sub numele de Horde de Aur. A jucat un rol consolidant pentru popoarele Turkic, Slavic și Finno-Ugric. În ulusul lui Juchi, principatele unite ruse au fost unite într-un singur stat - Moscova Rus. Una dintre greșelile chinezilor tătari a fost aceea că au continuat să perceapă Moscova Rus prin inerție, ca unul dintre hanatii care s-au separat de Horde.

3. Sasanid Iran - Imperiul iranian condus de dinastia Sassanidului a inclus, de asemenea, Azerbaijan, Turkmenistan, Derbent, parte a Afganistanului și alte teritorii. A fost zdrobit de Calif Umar, după care a devenit membru al Califatului.







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: