Culturologia în sistemul cunoștințelor umanitare (2) - eseu, pagina 14

40. "Epoca de argint" a culturii rusești.

Argint Vârsta (definiția Berdiaev) - în comparație cu aur, Pușkin, - în istoria culturii ruse - este un 19-lea - începutul secolului 20. Nu există încă un consens asupra cadrului său cronologic. Cu toate acestea, se consideră începutul discursului la deschiderea monumentului lui Pușkin Dostoievski la Moscova (1880.), Iar sfârșitul blocului de vorbire „El a numit poet“ (1921.), este de asemenea dedicat Pușkin.







Rusia a trecut apoi printr-o creștere intelectuală incredibil de intensă, în primul rând filozofia și poezia (renascentistul cultural rus)

Unicitatea erei argintii este vazuta in primul rand in "limita" a situatiei actuale din Rusia cu cel mai puternic conflict al epocii, care

Unul a fost reprezentat de declinul civilizației europene, de criza conștiinței creștine,

Cealaltă este o cale de ieșire la viața și arta reînnoită, o oportunitate de a atinge înălțimi creative.

Patruzeci de secol - un secol de a căuta noi modalități, viața spirituală a acestei perioade diferea intensitate fără precedent, extinderea tradițiilor artistice fine, dorința de a reînvia la o viață nouă toate formele și formele, cultura umană dezvoltate.

Lumea artistică sa împărțit în două conștiințe polare:

Angajamentul față de patrimoniul spiritual al trecutului

Negarea patrimoniului spiritual al trecutului

Căutarea activă a unor noi formulare a dus la apariția

Futurismul în literatură

Cubismul și arta abstractă în pictura

Simbolismul în muzică

Împreună cu realismul, stilul dominant și viziunea asupra lumii au devenit simbolism - o nouă formă de romantism.

Cu o putere specială în creativitate, sentimentul unei persoane într-o persoană, demnitatea și valoarea ei sună.

Epoca de argint este numită vremea "sintezei mari", când arta era gândită ca un întreg, cu tendința tot mai mare de interpenetare a diferitelor tipuri de activități artistice.

Idealul timpului este un artist de tip universal. iar idealul fuziunii artelor este teatrul. Este în teatru, sfera care conectează multe forme de creativitate, că puteți atinge unitatea dorită, sinteza artei. Viața, arta și teatrul sunt unite în noțiunea de lume ca un joc veșnic.

Transformarea realismului are loc la începutul secolului, Tolstoi, Cehov, Kuprin, Shmelev și Gorki au început să o actualizeze.

Oponenții realismului sunt moderniști.

Un loc special în filosofia și cultura epocii de argint a fost ocupat de tema inteligenței rusești, impasul istoric tragic în care se afla.

Nivelul artistic, descoperirile și descoperirile din gîndirea filosofică rusească, literatura și arta "epocii de argint" au dat un impuls creativ dezvoltării culturii rusești și a lumii.

Reprezentanți. Bunin, Blok, Kuprin, Gumilev, Yesenin, Khlebnikov, Bulgakov și alții.

41. secolul al XIX-lea al Rusiei ca o epocă socio-culturală.

Cultura Rusiei în secolul al XIX-lea este un exemplu de creștere fără precedent a realizărilor sale de vârf. În nici un alt moment în Rusia nu s-au născut atât de multe genii de mărime mondială.

În literatură - Pușkin, Gogl, Turgenev, Nekrasov, Tolstoi, Dostoevsky, Ostrovsky

În muzică - Glinka, Musorgsky, Ceaikovski

În pictura - Kramskoy, Repin

Ei erau indivizi străluciți, nu asemănători, deși trăiau în aceeași epocă, într-un singur stat.

Toate acestea ne permit să numim secolul al XIX-lea - epoca de aur a culturii rusești.

Un loc special în cultura epoca de aur este literatura.

Clasicurile literaturii rusești au gravat mereu spre o viziune multidimensională voluminică care păstrează polisemia și imaginile.

Mulți oameni luminați și-au construit viața, ghidat de modele literare mai înalte.

La mijlocul secolului al XIX-lea, cultura rusă a pătruns în Vest.

Lobachevsky - structura universului, la Paris a fost pus "inspectorul general" Gogol.

Cultura rusă a dobândit o semnificație europeană și mondială.

În ciuda tuturor realizărilor culturii epocii de aur, o ruptură culturală se producea în Rusia. În 1897 au existat doar 20% din cadrele didactice ..

După 1881. Ideile moderne radicale au predominat într-o formă distructivă. Vârsta de aur a ajuns la capăt.

42. Problemele actuale ale culturii moderne.







Caracteristici ale formării culturii 20v:

20c. - secol de contradicții, secol de războaie, cursa înarmărilor, regimuri totalitare, în consecință, viața umană se depreciază.

20c - perioada de dezvoltare intensă a științei și tehnologiei, accelerarea ritmului timpului, reducerea spațiului

20c. timpul de formare a problemelor globale - apariția lor se datorează integrității lumii moderne, forței de muncă sporite, dezvoltării inegale a țărilor individuale.

cursa înarmărilor, amenințarea unui nou război

probleme de mediu - este ireversibil, pentru că afectează genunchiul unei persoane

degradarea culturii, dezumanizarea, criza personalității

În a 2-a jumătate a secolului al 20-a creat o serie de organizații internaționale, în scopul de a aborda provocările globale, cum ar fi Clubul de la Roma (1968) -. Organizația reunește reprezentanți din mai mult de 30 de țări din întreaga lume, A.Pechcheya său fondator.
Există 2 domenii de activitate:

El crede că omenirea a realizat probleme globale.

Secolul 21 este epoca revitalizării economice și spirituale.

43. Principalele tendințe în dezvoltarea culturii la începutul mileniului II-III.

Orientarea umanistă a culturii moderne. Se formează o nouă înțelegere a umanismului (A. Peccei):
-recunoașterea naturii globale a problemelor contemporane
-aspirația la justiție, negarea violenței
Umanismul este universal în natură

Instalarea pe cunoașterea științifică și rațională a lumii. Știința și tehnologia joacă un rol decisiv. Ora de STP.

21 secol. Trecerea de la o societate industrială la una postindustrială continuă.
(Compară).

Indiscutabilă stâncă cultura realizare - trezirea câtorva generații, o încercare de a scăpa de lumea iluziei, impusă de cultură de masă, susținută de rezistență la manipularea individului în societatea contemporană.

Direcțiile culturii de masă:

În muzică - rap, un jumper

În pictura - poster

Momentul tranziției de la modernism la postmodernism (mai ales postmodernismul)

Modernismul - un set de școli și direcții estetice, caracterizat printr-o ruptură cu realitatea din trecut, cu direcțiile anterioare:

simbolism, expresie prin simbolismul simbolurilor

dadaism combinații aleatoare ale ceva

surrealism (suprarealism) - visuri, instincte, halucinații

Expresionismul este lumea spirituală subiectivă a omului

arta abstractă - spontaneitatea și inconștiența creativității

Futurismul - negarea culturii tradiționale, intercalarea realității și a ficțiunii

Principalul lucru este să lași persoana să se relaxeze.
Modernismul este o desemnare generală a direcției artei și literaturii de la sfârșitul secolului al XIX-lea și al XX-lea.
Modernismul este o deviere de la realism.

funcționalismul și constructivismul - corespondența strictă a clădirilor și structurilor cu procesele de producție și gospodăriile care au loc în ele, construcțiile standard.

Realismul socialist - imaginea vieții în lumina idealurilor socialiste, principiile - poporul, umanismul socialist, partizanatul
reprezentanți - literatură Mayakovsky, Sholokhov, Gorky, cinema - Eisenstein, sculptură - Mukhina

op-art (arta optica) - o combinatie ritmica de forme geometrice, linii, creand o iluzie de miscare

Neorealismul - direcția din cinematografia și literatura italiană, care sa dezvoltat în timpul luptei împotriva fascismului pentru libertate și democrație
reprezentanți - cinema - film Rossellini "Roma - un oraș deschis"

pop art (artă publică) - cultivă o combinație de obiecte de zi cu zi ca opere de artă.

muzica pop (muzica publică) - principiul principal - crearea de stereotipuri stilistice care asigură percepția și succesul comercial.
Muzică rock, lovită. Este conectat cu sistemul de muzică și servicii de divertisment

hiperrealismul - utilizarea de fotografii, modele pentru a crea iluzia realității

Postmodernismul este eliberarea omului de voința lui Dumnezeu, dictatele rațiunii, timpul este redus la conceptul de "acum"
Bazat pe noutate, care este tratată ca o provocare pentru tot, principalul lucru - a șoca.

În epoca postmodernă, cea mai puternică cultură de rock, care a determinat dezvoltarea culturii în a doua jumătate a secolului al XX-lea. Originat în cadrul culturii de masă, în principalele puncte de vedere ale lumii se confruntă cu aceasta. Principalul lucru este "eu" omului, libertatea individului, creativitatea, apelul la esența mistică, sursele artei populare.

Concepte de bază. care stă la baza gândirii și acțiunii postmodeniste:

Arta similara:

Locul studiilor culturale în sistemul cunoștințelor umanitare

>> Cultură și artă

4 Locul studiilor culturale în sistemul cunoașterii umanitare. Spațiul cultural. patosul revigorării interesului pentru valorile umanitare. O serie de credințe. culturologia este obligată să umple lipsa atâta timp cât avem o educație umană clasică.

Culturologia în sistemul de științe. pat de copil

Cheat Sheet >> Cultură și artă

1. Subiectul studiilor culturale. Culturologia în sistemul umanistic. Culturologia este știința celor mai comune. estetica (știința frumuseții) și alte discipline umanitare. Culturologia a fost formată ca o disciplină independentă separată.

Subiectul și structura studiilor culturale

Testarea muncii >> Cultură și artă

stiinta privata despre nivelul culturii. 2. Locul studiilor culturale în sistemul cunoștințelor umanitare. 2.1 În prezent nu există opinii comune. sarcină. Am acordat o atenție deosebită studiului studiilor culturale în sistemul cunoașterii umanitare. În comparație cu alte științe cel mai mult.

Locul teoriei statului și a dreptului în sistemul cunoașterii moderne

>> Stat și lege

Stat și drepturi în sistemul de cunoștințe umanitare. 2. Locul teoriei statului și al dreptului în sistemul jurisprudenței. Concluzia. Listă. și realitatea juridică. Raportul dintre studiile culturale și teoria statului și a dreptului. Culturologia este știința regulilor.

Culturii (20)

>> Cultură și artă

despre cele mai generale legi ale dezvoltării culturii. Studii culturale. precum și cunoștințele umanitare în general, din mai multe motive. idei despre realitate și realitate). 3 caracteristicile sistemului religios. - existența unei învățături religioase care se exprimă.







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: