Economia formării și etapele principale ale dezvoltării istorice a sociologiei, abstract

Formarea și etapele principale ale dezvoltării istorice a sociologiei ______ 4

Subiectul și specificitatea sociologiei ca știință ___________________________ 8

Sociologie și alte științe sociale _____________________________ 14







Structura sociologică _____________________________________________ 17

Referindu-se la apariția sociologiei ca știință, trebuie amintit faptul că sociologia este un sistem de cunoaștere internă și organizată a faptelor care alcătuiesc viața oamenilor în societatea modernă. Aceasta înseamnă că cunoașterea oricărui fenomen sociologic trebuie să se bazeze pe informații dovedite și verificate și pe dovezi științifice. Spre deosebire de astfel de științe, cum ar fi fizica, chimia sau biologia, sociologia funcționează cu concepte clare, care sunt folosite în mod constant în viața de zi cu zi.

Din timpuri străvechi, omul era interesat nu numai de ghicitorii și fenomenele naturii sale înconjurătoare, ci și de problemele legate de propria sa existență în rândul altor oameni. Într-adevăr, de ce oamenii caută să trăiască printre alți oameni și nu singuri? Ce le face să conducă granițele între ele, să se separe în state separate și să se certe între ele? De ce sunt îngăduiți unii să folosească multe bogății, în timp ce altora li se refuză totul?

Căutarea răspunsurilor la aceste și la alte întrebări a făcut oamenii de știință și gânditorii antichității să privească persoana și societatea în care există. Originile sociologiei pot fi găsite în argumentele învățatelor și înțelepților - în consiliere înțeleaptă cu privire la diverse probleme de zi cu zi. Exemple de astfel de considerații sunt cărțile filosofilor taoiste ale școlii de Mo-tzu, în care au făcut încercări pe baza de observație și reflecție pentru a determina cel mai bun mod de guvernare, educația tinerilor, precum și condițiile pentru activitățile cu cel mai mare beneficiu. Și textele indiene ale Mahabharata definesc ordinea vieții sociale necesare pentru a obține puterea conducătorilor și a fericirii pentru toți oamenii vii.

În această perioadă, filozoful italian D. Vico a încercat să creeze baza pentru o nouă știință a societății. Dar, practic, toată cercetarea în acest domeniu a fost caracterizată prin fragmentare, nu sistematică. Avansurile în studiul fenomenelor sociale au fost nesemnificative în comparație cu succesele din alte domenii ale activității științifice. Întârzierea în studiul fenomenelor sociale poate fi explicată prin mai multe motive.

În primul rând, de mult timp se credea că fiecare persoană are libertate absolută în alegerea unei linii de comportament, profesie, societate. Această libertate era limitată doar la comportamentul divin. Astfel, o persoană, în orice moment, pe propria capriciu poate schimba comportamentul, societatea în care trăiește, legile și obiceiurile existente în stat, stabilește ordinea existentă.







Rolul istoric și științific al lui O. Kont constă în primul rând în faptul că a plasat problema în sine în studierea societății și a relațiilor sale în cadrul unei anumite științe, pe care a numit-o sociologie. Deși nu a reușit să stabilească destul de clar subiectul noii științe și să găsească o metodă științifică care să permită studierea cuprinzătoare a legilor dezvoltării sociale.

Doctrina societății lui E. Durkheim a constituit baza multor teorii sociologice moderne și savanții moderni îl numesc drept un clasic în domeniul sociologiei.

În primul rând, să clarificăm conceptele generale ale obiectului și subiectului.

"Sub obiectul cercetării, înțelegem de obicei o anumită parte a lumii materiale sau intangibile din jurul nostru, o realitate existentă independent de cunoașterea noastră. Acestea pot fi organisme fizice care interacționează între ele, cu organisme vii sau cu oameni. Ceea ce este important este că toate aceste obiecte ale realității înconjurătoare au existat înainte de cunoașterea noastră și nu depind de ea "

Astfel, "obiectul cunoașterii este tot ceea ce se îndreaptă activitatea cercetătorului, care se opune lui ca o realitate obiectivă. Orice fenomen, proces sau atitudine a realității obiective poate fi obiectul de studiu o varietate largă de științe (fizică, chimie, biologie, psihologie, economie, și așa mai departe). „2 Când vorbim despre subiectul științei beton, atunci una sau alta parte a realității obiective ( oraș, sat, persoană, cultură, organizație etc.) nu este luat în întregime, ci numai de partea sa, determinată de specificul acestei științe.

Deci, ca obiect al unei științe este întotdeauna domeniul de aplicare definit al lumii obiective sau subiective, în timp ce obiectul oricărei științe este rezultatul unei abstractizare teoretice, care permite cercetatorilor sa identifice acele aspecte și modele de dezvoltare și funcționare a obiectului de a fi studiate, care sunt specifice pentru această știință. Astfel, obiectul unei științe - aceasta face parte din realitatea obiectivă și subiectivă, cu propriile sale proprietăți care sunt studiate numai această știință, subiectul științei - este rezultatul activităților de cercetare.

Subiectul sociologiei, deoarece este rezultatul activităților de cercetare, nu poate fi determinat în mod clar. Înțelegerea subiectului sociologiei de-a lungul istoriei existenței acestei științe sa schimbat. Reprezentanții diferitelor școli și direcții au exprimat și exprimă o înțelegere diferită a subiectului sociologiei. Și acest lucru este natural, deoarece subiectul științei este în strânsă legătură cu activitățile de cercetare ale oamenilor de știință.

În acest proces, putem identifica o serie de momente necesare, fiecare accentuând în mod consecvent instituționalizarea: 1) formarea conștiinței de sine a oamenilor de știință specializați în acest domeniu al cunoașterii. Oamenii de știință își dau seama că au propriul lor obiect specific și propriile metode specifice de investigare; 2) crearea de periodice specializate; 3) introducerea acestor discipline științifice în curriculum-ul diferitelor tipuri de instituții de învățământ: licee, gimnazii, colegii, universități și așa mai departe; 4) crearea de instituții de învățământ specializate în aceste domenii ale cunoașterii; 5) crearea formei organizatorice de asociație a oamenilor de știință din disciplinele date: asociații naționale și internaționale. Sociologia a trecut prin toate aceste etape ale procesului de instituționalizare în diferite țări ale Europei și ale Statelor Unite, începând cu anii 40 ai secolului al XIX-lea.

O formă specifică de intersecție a tuturor acestor niveluri este sociologia ramurilor: sociologia muncii, sociologia economică, sociologia organizațiilor și așa mai departe. Aici vorbim de diviziunea muncii în domeniul sociologiei prin natura obiectelor studiate.

Sociologia poate servi, de asemenea, la îmbunătățirea înțelegerii reciproce între oameni, pentru a crea un sentiment de apropiere în ele, care contribuie la îmbunătățirea relațiilor sociale.







Articole similare

Pagina anterioară

Pagina următoare

Trimiteți-le prietenilor: