Necesitățile ca forță motrice a economiei și relația lor cu producția socială - un abstract,

1.1. Nevoile omului primitiv .............................. .4

1.2. Natura activității umane .................................... .7

1.3. Piramida cererii de către A. Maslow .............................. 8

Capitolul 2. Producția socială .......................................... ..11







2.1. Structura producției sociale ......................... 11

2.2. Factori de producție socială.

Capitolul 3. Caracteristicile filosofice și economice ale forței de muncă ca bază a producției sociale ................................................................................ 16

3.2. Munca ca beneficiu economic .......................................... 17

Lista literaturii utilizate ........................................... 23

Tema lucrării mele este "Nevoile ca forță motrice a economiei și relația lor cu producția socială". Relevanța acestui subiect se datorează faptului că viața economică a oricărei societăți se bazează pe nevoia de a satisface nevoile oamenilor. Nevoile societății sunt determinate de necesitatea de a asigura condițiile pentru funcționarea și dezvoltarea acesteia. Acestea includ nevoile de producție, administrația publică, garantarea constituțională a membrilor societății, protecția mediului, apărarea etc.

Scopul lucrării este identificarea tiparelor generale ale organizării economice a societății, coordonarea alegerii în funcție de nevoi, relația dintre nevoi și producția socială și caracteristicile muncii ca bază a producției sociale.

Elaborarea subiectului de cercetare este condiționată de lucrări: Marshall A. Marx K. Solovyova BA Genkina B.M. Zdravomyslova AG Yokhin V.Ya. Raizberg, B.A. Radaeva V.V. Stankovskaya I. K. Strelets I. A. Baranova L.Ya. Levin A.I. Maslow A.

Lucrarea de cercetare constă într-o introducere, trei capitole care conțin șapte paragrafe, concluzii și o listă a literaturii utilizate.

Capitolul 1. Relația dintre nevoi și activități

1.1. Nevoile omului primitiv

Nevoile și dorințele unei persoane nu au numere, felul lor este foarte divers, însă posibilitățile de satisfacție a acestora sunt de obicei limitate. Omul primitiv nu avea de fapt mai multe nevoi decât animalul, dar fiecare etapă ulterioară a dezvoltării sale a lărgit gama necesităților sale și, în același timp, a mărit varietatea modalităților de a le satisface. El vrea să obțină nu numai mai multe lucruri pe care este obișnuit să le consumă, ci și aceleași lucruri de o calitate mai bună; el dorește să aibă o gamă mai largă de lucruri care să-i satisfacă noile nevoi.

Deci, deși atât animalul cât și sălbaticul descoperă preferințele lor în alegerea delicateselor, nici unul dintre ei nu se îngrijește în mod deosebit de diversitatea ca atare. Cu toate acestea, una se ridică fazele superioare ale civilizației, așa cum se dezvoltă mintea și chiar și pasiunile sale animale incep sa fie conectat cu activitatea mentală. Primul pas important în această direcție a fost să stăpânească arta de a face foc: treptat, persoana se obișnuiește să mănânce multe tipuri diferite de alimente și băuturi preparate în diverse moduri, și în curând monotonia începe să-l irita, și el consideră că este o încercare atunci când un eveniment îl forțează peste timp pentru a mânca doar unul sau două tipuri de alimente.

Aici ne alăturăm remarca senior că, „indiferent cât de mare era dorința omului pentru diversitate, aceasta nu poate fi comparat cu setea sa de a atrage atentia, cu sentimentul că - având în vedere că acesta este caracterul universal și etern, care este de prindere toți oamenii în orice moment, că vine la noi deja în leagăn și nu ne lasă în mormânt - poți declara cel mai puternic dintre pasiunile umane ". Această mare jumătate de adevăr poate fi ilustrată prin compararea pasiunea pentru mâncare selectivă și variat, cu o pasiune pentru îmbrăcăminte rafinat și variat.

Această nevoie de îmbrăcăminte, care este generată de cauze naturale, variază în diferite condiții climatice la momente diferite ale anului, și într-o mică măsură, și oameni de diferite profesii. Dar în haine, cerințele condiționate de obișnuit umbresc nevoile de origine naturală. Astfel, multe din primele etape ale civilizației, statute speciale și uzanțele stabilite sunt strict prescrise membrii fiecărei castă sau grup profesional o reducere specială de haine și dimensiune pe costurile care nu ar fi depășit, esența acestui tip de prescriptii continuă până în zilele noastre, chiar dacă este în curs de schimbare rapidă. În Scoția, de exemplu, în timp obiceiului lui Adam Smith a permis multora să meargă în străinătate, fără pantofi și ciorapi, dar acum ei nu aderă la acest obicei, dar mulți pot merge acum desculț, în timp ce în Anglia, ea nu permite în majoritatea Scoția . În Anglia, curentul făcut să funcționeze bine plătit duminică a apărut în public într-o haină neagră, iar în unele zone, iar în cilindru, deși mai recent, l-ar fi obiectul de ridicol făcut. Există o creștere constantă atât a diversității, cât și a creșterii cheltuielilor pentru ceea ce cere obiceiul minim, precum și ceea ce permite personalizarea în mod maxim; dorința de a iesi în evidență prin îmbrăcăminte se răspândește din ce în ce mai mult în straturile inferioare ale societății engleze. Între timp, în straturile superioare, cu toate că femeile poartă încă o varietate de diferite și scumpe, îmbrăcăminte pentru bărbați este acum simplu și ieftin în comparație cu ceea ce a fost în Europa, până de curând și care este o6na în Est astăzi.







Locuința satisface nevoia urgentă de adăpost de vreme, dar această nevoie joacă un rol foarte mic în cererea efectivă de locuințe. Deși o cabană mică dar bine construită oferă un adăpost excelent, umilința, murdăria inevitabilă, lipsa condițiilor de bază pentru decență și viața liniștită în ea constituie un mare rău. Și nu este atât de mult încât aceasta creează inconveniente fizice, ci împiedică dezvoltarea capacităților umane, limitează formele superioare ale activităților oamenilor. Odată cu extinderea acestui tip de activitate, nevoia unui spațiu de locuit mai mare devine din ce în ce mai presantă.

Acest lucru se aplică, de asemenea, să se răspândească între toate sectoarele societății doresc să pună în aplicare și de a îmbunătăți activitățile, care acoperă nu numai exercitarea științei, literaturii și artei de dragul lor, dar, de asemenea, determină o creștere rapidă a cererii de forță de muncă a celor care au angajat în ele profesional. Timpul liber este folosit din ce în ce mai puțin ca o oportunitate de inactivitate; există o dorință tot mai mare pentru divertisment, cum ar fi competiții sportive și de călătorie, care stimulează nu numai impulsurile senzuale, mult mai viguros de activitate.

1.2. Natura activității umane

În general vorbind, cu toate că în primele stadii ale dezvoltării umane a activităților sale sunt dictate de nevoile sale în viitor, fiecare nou pas înainte ar trebui să fie luate în considerare ca urmare a dezvoltării de noi activități generează noi nevoi, mai degrabă decât faptul că noile cerințe care să permită noi activități.

Acest lucru se poate face cu ușurință în afară de condiții de viață normale în care au loc activitățile noi tot timpul, și urmăriți de Vest indian Negro folosește libertatea sa găsit și bogăția nu este de a strange fonduri pentru a răspunde noilor nevoi și pentru distracție inactiv, nu este deloc care este o odihnă de la muncă; pe aceleași probe o reducere rapidă în partea a muncitorilor britanici care nu au nici o ambiție sau de mândrie sau de plăcere în îmbunătățirea abilităților lor și munca lor, și își petrece băutura tot ceea ce rămâne din salariul după achiziționarea de cele mai necesare pentru a-și câștiga o viață mizerabilă.

Acesta este probabil motivul pentru care teoria consumului este baza științifică a științei economice. De fapt, o mare parte din cele mai interesante în știința nevoilor este împrumutată din știința efortului și a activității. Ambele științe se completează reciproc, una fără cealaltă este inadecvată. Dar dacă unul dintre ei are dreptul într-o măsură mai mare decât celălalt, pretind să explice istoria omului, fie că este vorba aspectul economic, sau oricare alta, această știință de activități, mai degrabă decât pe nevoile științei. Pe echilibrul lor dreapta McCulloch a subliniat că, având în vedere „natura progresivă a omului“, a scris: „Satisfacerea nevoilor sau dorințelor - este doar un pas pe drumul spre orice ocupație. La fiecare etapă de dezvoltare, omul este destinat să inventeze și să inoveze, să ia pe noi, și completarea acestora cu forțe proaspete luate pentru alții „[6, p.37].

1.3. Piramida nevoilor în conformitate cu A. Maslow

Piramida nevoilor este un sistem ierarhic al nevoilor umane, compilat de psihologul american A. Maslow. În lucrarea sa "Motivarea și personalitatea", Maslow a sugerat că toate nevoile umane sunt congenitale și că sunt organizate într-un sistem ierarhic de prioritate sau dominație. Potrivit lui A. Maslow, nevoile unui singur tip ar trebui să fie pe deplin satisfăcute înainte ca o altă nevoie, de un nivel mai înalt, să se manifeste și să devină operațională.

Maslow a distins cinci nivele de nevoi:

Fiziologice: foame, sete, dorințe sexuale etc.

Existențial: siguranța existenței, confortul, permanența condițiilor de trai.

Prestigioasă: respectul de sine, respectul față de ceilalți, recunoașterea, realizarea succesului și aprecierea, creșterea carierei.

Spiritual: cogniție, auto-actualizare, auto-exprimare.

Există, de asemenea, o clasificare mai detaliată. Sistemul identifică șapte niveluri de bază (priorități):

(inferior) Nevoi fiziologice: foame, sete, dorință sexuală etc.

Nevoia de securitate: un sentiment de încredere, libertate de frică și de eșec.

Nevoia de apartenență și dragoste.

Nevoia de respect: succes, aprobare, recunoaștere.

Nevoi cognitive: știți, fii capabil, explorați.

Cerințe estetice: armonie, ordine, frumusețe.

(supremă) Nevoia de auto-actualizare: realizarea obiectivelor, abilităților, dezvoltării propriei personalități.

Ca satisfacerea nevoilor subiacente, ea devine din ce în ce mai are nevoie importante de nivel superior, dar aceasta nu înseamnă că locul cerinței anterioare se referă la noi, doar în cazul în care primul este pe deplin satisfăcută. De asemenea, nevoile nu sunt secvențe inextricabile și nu au poziții fixe. Acest tipar are loc ca fiind cel mai stabil, dar la diferite persoane aranjamentul reciproc al nevoilor poate varia [7, p.89].

Arta similara:

Teză >> Economie

și rolul său în economia modernă. Nevoi pentru viitorul economiei și relația lor cu producția publică. Legile ofertei și cererii și rolul acestora în stabilirea unui preț al pieței de echilibru.

Cererea de activitate economică

modul tehnologic de producție; • ignorarea unei astfel de nevoi critice. ca o necesitate în muncă. În urma postulatului considerat al economiei. forța motrice a dezvoltării sociale.

Tema 9: "Nevoile pentru viitorul economiei". Plan. Determinarea nevoii. Nevoile materiale. Nevoile spirituale. Nevoia de resurse economice și limitările lor. Am nevoie - în ce.

Turismul ca un tip de activitate umană

Activitate științifică >> Formare fizică și sport

producție socială. sistem de funcționare public. nevoile populației rusești din turism ca o mișcare către societatea civilă; orientarea economiei de piață. interconectarea crescândă. ca o forță de utilizare efectivă a acestora.







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: