Cine a fost Mark evanghelistul?
Un detaliu caracteristic despre Marcu învățăm din "Faptele Apostolilor". Se spune că era o rudă apropiată a lui Barnaba, același elen din Cipru, care, împreună cu Sf. Pavel a făcut mai multe călătorii misionare. Poate că această relație a fost motivul pentru care John Mark le-a însoțit în călătoriile sale în Cipru și Asia Mică. Călătoria, totuși, sa încheiat într-o mizerie între călători. În Pamfilia, Marcu sa certat cu Pavel, a întrerupt brusc călătoria și sa întors la Ierusalim. Nu s-au reconciliat. Când sa născut un plan pentru o nouă călătorie misionară în Antiohia, iar Barnaba a vrut din nou să-și ia relativul Marcu împreună cu el, Pavel, conștient de episodul neplăcut din Pamfilia, nu era de acord. Tovarășii dezasociați în rătăcirile misionare au decis să se despartă și să acționeze fiecare la propria lor primejdie și risc. Pavel a mers într-o călătorie cu altul, iar Barnaba și Mark au plecat în Cipru, în casa lor natală. Swam, totuși, în întunericul uitarei, pentru că ceea ce sa spus despre soarta sa viitoare se referă deja la domeniul legendei.
Cercetătorii se deosebesc și în determinarea datei creării Evangheliei. Cu toate acestea, majoritatea cred că a fost scrisă între 50 și 70 de ani.
În Evanghelia după Marcu, nu se spune nimic despre nașterea lui Isus sau despre evenimentele supranaturale care însoțesc aceste evenimente, despre tot ceea ce Matei și, mai ales, Luca sunt atât de fascinați. Din aceasta rezultă că această poveste populară, vărsată de toate culorile, a apărut mai târziu și nu era încă cunoscută în Roma când presupusul Mark a scris tratatul său teologic. Corect, e greu de imaginat că nu va folosi această poveste dacă ar ști. El ar înțelege, fără îndoială, cât de util este pentru el, dacă toate eforturile sale ar fi fost îndreptate pentru a dovedi natura supranaturală a persoanei lui Isus. La urma urmei, el enumeră douăzeci de minuni făcute de Isus în Galileea, Siria și Iudeea!
Această lipsă a unui concept compozițional a dus la o disproporție materială în structura materialului: aproape o treime din povestire este dedicată evenimentelor care au avut loc săptămâna trecută înainte de răstignirea lui Isus. Totuși, din toate Evangheliile, cea mai puternică impresie este Evanghelia lui Marcu. Această silabă simplă, dură, simplă a fost scrisă de un om cu adevărat inspirat de un sentiment sincer, înflăcărat. Folosind mijloace limitate, el a reușit să-și exprime durerea, adorația și teama, bucuria copilărească și admirația mândră a minunilor lui Isus, care au fost pentru el cele mai convingătoare dovezi ale divinității sale. În plus, are o imaginație vie: tot ce scrie despre el, trăiește o viață adevărată. Pe scurt, avem un narator originar, talentat, care profund crede în ceea ce scrie. Evanghelia lui Marcu este cea mai scurtă din Noul Testament. Viața lui Isus de la botez până la moarte pe cruce și învierea este descrisă în ea ca și cum ar fi cu mari reduceri și se apropie de o manifestare dramatică într-un ritm uluitor. Într-o astfel de dezvoltare rapidă a acțiunii există ceva ireal, dar, pe de altă parte, subliniază în mod surprinzător natura dramatică a evenimentelor, simbolismul lor cuprinzător. Prin urmare, Evanghelia lui Marcu a fost întotdeauna și rămâne astăzi în cel mai înalt grad de fascinație.
Distribuiți această pagină
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: