Este mai bine să dormi într-un pat inconfortabil liber decât pe un inconfortabil - nu liber.
Jack Kerouac. Dharma Rogue
Și de ce să nu dai pentru libertate? Ce milionar, dacă i-ar strânge gâtul cu un șuierat, nu i-ar da tuturor milioanelor pentru o gură de aer?
FM Dostoevsky. Note de la Casa Moartă
Cine nu iubește libertatea și adevărul, poate fi o persoană puternică, dar nu va fi niciodată o persoană grozavă.
Libertatea ca o calitate a personalității - capacitatea de a transforma dragostea libertății în componenta sa esențială; înclinația sufletului și a minții pentru a impresiona dorința de libertate, de independență.
Într-un singur magazin de animale, trei celule se aflau în apropiere. Într-una a stat un canar și timp de zile a cântat cântece melodioase despre spațiul liber și zborul liber. Adevărat că nu avea nicio idee despre ce zboară și că nu era niciodată în spațiu liber, dar pur și simplu nu cunoștea alte cântece. Într-o altă cușcă s-a așezat un șobolan vechi, nu este clar de ce a fost plantat. Șobolanul nu putea să cânte, dar știa foarte bine ce este libertatea și în fiecare seară rupe colțul cuștii, sperând să iasă dintr-o zi. Între șobolan și canar trăia o chinchilla. Dormeam pe rumeguș, filat pe roată, în scopul de a menține forma, roasă de semințe din care această cifră este în mod iremediabil rasfatat - într-un cuvânt, a condus o viață normală chinchilla, și mai mult decât a făcut și nu știa cum.
O dată, când un canar a cântat un cântec în special din inimă despre libertatea pierdută, astfel încât chiar și ea a fost mutat, chinchilla întrebat-o: - Ce este, libertatea ta? - E greu de explicat, răspunse el însuși canarul. "Nu poți transmite cuvintele, ai nevoie de sentimente." Pot sa cant. Și ea a început să cânte cântecul pentru cântec - aceste cântece au aprins inimile, dar nu au dat chinchilei nici o idee despre subiect. "Mai bine mă întrebi", șobolanul scutură. "Știu deja libertatea." - Și ce este? Întrebat chinchilla. - Și asta este! - șobolan răsucite, stors printr-o gaură și a ieșit din kletki.- Acum sunt liber să animale și nici grila mă ține mai mult. Pot să merg acolo unde vreau și să fac ce vreau. - De fapt? Cât de interesant! A exclamat chinchila. - Da, șobolanul dădu din cap. - Bineînțeles, ar trebui să vă amintiți despre mousetrapsurile care se găsesc în locuri izolate, despre otravă de șobolan și o mașină de curățat cu o mătură. Dar care sunt aceste lucruri mici în comparație cu voința! Aici, hrană pentru câini, cânepă pentru păsări și rumeguș convenabil ... Chinchilla se încruntă cu gînduri. - Așa că voința este magazinul de animale de companie? - Nu, desigur! Râde șobolanul. - Un magazin de animale de companie este doar una dintre camerele dintr-o casă mare. De asemenea, un fel de cușcă de piatră. Din ea, pot intra în casa însăși. Și acolo am întindere! Și cutii de gunoi și un depozit de gunoi cu bastoane nutriționale și cabluri electrice. Și cât de mult spațiu pentru cuib! Ei bine, este adevărat că și casa este plină de șoareci de șoareci și trebuie să ne ascundem de fiecare dată când scările conduc terierul de la etajul al cincilea. El, desigur, instruit și toate astea, dar precauția nu-i face rău. "Deci libertatea este o casă?" - Nu, nu! Casa este doar o cutie de piatră în întregul cartier. Și în afară - nu este nimic pentru asta! Și cutii de gunoi și canalizare și cipuri pe jumătate mâncate chiar pe stradă ... Deși există, bineînțeles, că poți ajunge sub mașină sau că te pui într-o pisică sau doar cineva va înjunghia o piatră. Cu cât mai multă libertate, cu atât mai multe dificultăți. "Și strada ..." "Aceasta face parte din oraș." Orașul este uriaș și există atât de multe lucruri interesante în el! "Dar există mai multe pericole?" - Bineînțeles. În natură, totul este echilibrat. Cu cât cusca este mai mare, cu atât mai multe libertăți, dar și limitările. Dacă vrei, te voi lăsa și tu, du-te, vezi-te de ce ești? - Nu, mulțumesc, răspunse chinchilla-ul și, după caz, împinse ușa celulei cu o sticlă de apă. - Se pare că sunt destul de mulțumit de nivelul de libertate pe care îl am.
Libertatea este direcția sufletului și a minții către un gust mai înalt al fericirii pentru sine - la libertate. Majoritatea oamenilor găsesc cel mai bun gust de fericire pentru ei înșiși în bani, bunuri imobile, bijuterii, mâncăruri delicioase și sex, cu alte cuvinte, se străduiesc pentru succesul extern - bogăție, putere. Unii sunt dispuși să trăiască în închisoare, dacă ar exista doar un acoperiș deasupra capetelor și un castron cu sac. Ca o pisică grasă dintr-un desen animat, ei, atunci când vine vorba de libertate, declară: "Tahiti-taiti ... nu eram pe nici un fel de Tahiti! Suntem hrăniți aici destul de bine! "
O persoană iubitoare de libertate este o dorință arzătoare de libertate interioară și externă. Fiindcă o înghițitură nu poate trăi într-o cușcă, o persoană iubitoare de libertate nu reprezintă fericirea în afara libertății. Libertatea în captivitate "nu se înmulțește". Libertatea iubitorului de libertate este cel mai înalt gust al fericirii.
Dragostea și libertatea sunt două fețe în unitate. Fără dragoste nu există libertate, fără libertate nu poate exista dragoste. Dragostea libertății devine nucleul omului. Există un fenomen interesant în natura umană: merită să se perfecționeze unele din virtuți și se vor desena zeci de alții. Uneori oamenii se pierd, cum să crească încrederea copiilor, onestitatea, veridicitatea, angajamentul și responsabilitatea? Puteți obține cu ușurință confuz în abundența de recomandări psihologice. Se pare suficient pentru a hrăni un om mic, de exemplu, îngrijirea și ea trage de-a lungul o grămadă de avantaje - cu respect, sensibilitate, compasiune, responsabilitate, simțul datoriei, angajament, pe scurt, o serie de alte virtuți.
Dacă sufletul omului a început rădăcinile libertății, este în paralel sau într-un pachet va fi independența, încrederea în sine, de angajament, și persistența. Este suficient să amintim marele revoluționar Che Guevara, pentru care viața fără libertate a devenit un întuneric al înstrăinării și al sclaviei. El credea că, în lumea modernă, printre hoituri burghez, nu un singur organism social, cu excepția Cubei, păstrează viu spiritul de libertate, așteaptă cu nerăbdare timpul și de a vedea viitorul luminos al poporului său. Dacă scrieți un portret psihologic al lui Che, principalele calități ale personalității sale era libertatea, libertatea de gândire, credință, încredere, îndrăzneală și curaj.
Libertatea din timpurie era o trăsătură distinctivă a mentalității slave. Luați, de exemplu, cazacii. Oamenii de dragul libertății, pentru o bucată din pământul lor, pe care ar fi propriile lor stăpâni, au intrat în obscuritate, au fost supuși unor riscuri mari. Cu ajutorul libertății și iubirii, Siberia, Orientul Îndepărtat, nordul Rusiei și stepele au fost dezvoltate.
În același timp, libertatea omului nu ar trebui să fie o abstracție simplă, un vis fără rod, o iluzie a imaginației. El trebuie să știe clar ce vrea, ce gust de fericire pune în conceptul de libertate. Este extrem de dureros să cadem de la înălțimea visului de libertate în realitățile aspre ale vieții de zi cu zi. Immanuel Kant a spus: "Libertatea de a vă mișca brațele se termină la vârful nasului unei alte persoane". Lenin are, de asemenea, o frumoasă poveste: "Nu se poate trăi în societate și nu se poate elibera de societate". În contextul acestor gânduri, Sfântul Teofan cel Recluzat spune în mod categoric: "Ai determinat ce vrei, așa că dorești libertatea? Libertatea interioară nu are de ce să caute, pentru că este deja, pentru că este o parte integrantă a spiritului. Nimeni nu o poate lua. Se pare că vrei libertate externă. Dar vă rog să judecați în ce măsură această libertate este permisă și realizabilă? Oriunde arunci, peste tot veți fi înconjurați de aceleași libertăți ca ale dvs., egale în drepturi la libertatea voastră. Indiferent ce intenționăm să facem, trebuie să luăm întotdeauna în considerare acțiunile noastre cu acțiunile altor oameni și să ne limităm și, în consecință, să ne limităm libertatea. Nu este un pas, apoi o încetare a libertății. Și, în plus, legiuitorul, împotriva căruia nu poți obiecta, după conștiința ta. Dacă este așa, atunci impulsul pentru libertate se desfășoară după curcubeu și chiar mai rău - dorința de a apuca o fantomă ".
În închisoare, Mandela a ascuns broșuri, din care ulterior a fost creată cartea "O cale lungă spre libertate". Citea adesea poezii din secolul XIX celorlalți prizonieri din închisoare. Ce păcat că nu știa limba rusă. În caz contrar, îi va citi cu siguranță poemul lui Puskin "Mesajul către Siberia". Și aici sunt și patru linii din poemul "Invictus", pe care Mandela îl iubea de libertate în curtea închisorii:
Indiferent cât de puternică constipație,
Ce pedepse amenință sulii.
Eu sunt stăpânul destinului meu,
Eu sunt căpitanul sufletului meu.
El a devenit căpitanul țării sale, pentru că a făcut poporul său stăpânul țării sale. Un ciocan greu din cariera închisorii a rupt lanțurile de sclavie și a lui și a sud-africanilor. Mâinile lor s-au repezit la săbiile lor și s-au eliberat de sclavie.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: