Bryusov Valery Yakovlevich

Bunicul lui Valeriya, Kuzma Andreevich, strămoșul lui Bryusov, a fost un proprietar de pământ al lui Bruce. În 1859, sa cumpărat și sa mutat de la Kostroma la Moscova, unde a cumpărat o casă pe bulevardul Tsvetnoy. În această casă poetul sa născut și a trăit până în 1910.

Introducerea literaturii. Decadența anilor 1890

La vârsta de 13 ani, Bryusov și-a legat viitorul cu poezia. Cele mai vechi experimente poetice cunoscute de Bryusov datează din 1881; câțiva mai târziu au apărut primele sale povestiri (mai degrabă nesofisticate). La momentul instruirii în sala de gimnaziu a lui Kreiman, Bryusov a compus poezii, a fost angajat în publicarea unei reviste manuscrise. În adolescența sa, Bryusov ia considerat idolul literar Nekrasov, apoi a fost fascinat de poezia lui Nadson.

La începutul anilor 1890 a venit vremea entuziasmului lui Briusov pentru lucrările unor simbolisti francezi - Baudelaire, Verlaine, Mallarme. "Cunoașterea la începutul anilor '90 cu poezia lui Verlaine și a lui Mallarme, și curând Baudelaire, a deschis o lume nouă pentru mine. Sub impresia creativității lor, acestea sunt poeziile mele care apar pentru prima oară în tipar ", își amintește Bryusov. În 1893 a scris o scrisoare (primul dintre noi cunoscuți) lui Verlaine, în care vorbește despre scopul său de a răspândi simbolismul în Rusia și se prezintă ca fondator al acestei noi tendințe literare pentru Rusia. Admirația lui Verlaine, Bryusov la sfârșitul anului 1893 creează o dramă "Decadente. (Sfârșitul secolului), în care vorbește despre fericirea de scurtă durată a faimosului simbolist francez cu Matilda Mothe și atinge relația dintre Verlaine și Arthur Rimbaud.

În anii 1890, Bryusov a scris mai multe articole despre poeții francezi. În perioada 1894-1895, a publicat (sub pseudonimul Valery Maslov), trei colecții de „simboliști ruși“, care a inclus multe din propriile sale poezii (inclusiv sub diverse pseudonime); cea mai mare parte este scris sub influența neîndoielnică a simboliștilor franceze; Brusov plus, în colecțiile au fost prezentate pe larg poem AA Miropol'skii (Lang), alte Briusov și Dobroliubov, poet mistica. În al treilea problema „simboliști ruși a fost plasat Brusov-o singură linie poem“ Pe coperta picioarele palide“, care a câștigat popularitate rapid, pentru a se asigura acceptarea de critici și de râs homeric a publicului în ceea ce privește colecțiile. Pentru o lungă perioadă de timp numele Bryusova nu numai în mediul de clasa de mijloc, dar, de asemenea, în mass-media tradiționale, „profesorală“, „ideologice“ intelectuali asociate cu această lucrare - „caper literară“ (în cuvintele SA Vengerov). În mod ironic a reacționat la primele lucrări ale decadent rus Vladimir Soloviov, care a scris pentru „Mesagerul Europei“ o revizuire spiritual al colecției (Soloviov, de asemenea, detine mai multe parodie bine-cunoscut al stilului „simboliști ruși). Cu toate acestea, mai târziu Bryusov însuși a vorbit despre aceste prime colecții:

Îmi amintesc aceste cărți
Ca jumătate adormit într-o zi recentă
Am fost îndrăzneți, am fost copii,
Toți păreau într-o lumină puternică.
Acum, în duș și liniște și umbra.
Prima etapă îndepărtată
Cinci ani rătăciți ca cinci secole.
- Colecția "Tertia Vigilia", 1900

În 1893, Bruce a intrat facultatea istorică-filologică de la Universitatea din Moscova, în cazul în care, de altfel, a studiat cu alt coleg de clasă cunoscută - istoric literar Vladimir Savodnikom. Principalele sale interese pe parcursul studiilor sale sunt istoria, filozofia, literatura, arta, limbile. ( „... Dacă ar fi să trăiesc o sută de vieți, ei nu ar fi mulțumit cu toată setea de cunoaștere care mă arde,“ - poetul a scris în jurnalul său). În tinerețe, Bryusov a fost de asemenea fondat de teatru și a apărut pe scena clubului german din Moscova; Aici el sa întâlnit cu Natalia Daruzes (efectuat pe scena sub numele de Raevskaya), care a devenit în curând amantul poetului (Bryusov prima dragoste - Elena Kraskova - a murit de variolă negru în primăvara anului 1893, ea a dedicat multe poeme Bryusova perioada 1892-1893); Dragostea pentru "Thale" Daruzes Bryusov a trăit până în 1895.

În poemele colecției, Verlaine este puternic influențată.

În tinerețe, Bryusov dezvolta deja teoria simbolismului: "Noua tendință în poezie este legată organic de cea dintâi. Doar un vin nou necesită blănuri noi ", a scris în 1894 tânărului poet F. Ye. Zarin (Tallin).

După ce a absolvit Universitatea din 1899, Bryusov sa dedicat în întregime literaturii. De mai mulți ani a lucrat în revista PI Bartenev "Arhiva Rusă".

În a doua jumătate a anilor 1890, Bruce a devenit prietenos cu poeții simboliști, în special - cu KD Balmont (cunoașterea se referă la 1894, și în curând a devenit o prietenie, nu se opresc până când emigrarea Balmont), a devenit unul dintre inițiatorii și conducătorii editurii "Scorpion" înființată în 1899 de SA Poliakov, care a unit suporterii "artei noi".

În 1897, Bryusov sa căsătorit cu John Runt. Ea a fost o companie și cea mai apropiată asistentă a poetului până la moartea sa.

1900s

«Tertia Vigilia»

În acest moment, Bryusov pregătește deja o întreagă carte de traduceri a versurilor lui Verhaeren - "Poezii despre modernitate". Poetul este îndepărtat nu numai de creșterea orașului: este preocupat de premoniția schimbărilor iminente, formarea unei noi culturi - cultura orașului; acesta din urmă trebuie să devină "rege al universului" - și poetul se înclină deja în fața lui, gata să "se întoarcă în praf" pentru a deschide "calea spre victorie". Acesta este subiectul principal al colecției "Tertia Vigilia".

Urbi et Orbi

Constiinta singur, disprețul pentru omenire, o premoniție uitare iminentă (caracteristică a poemului - „În zilele pustiirii“ (1899), „ca și în cazul în care umbre nepământești“ (1900)) sunt reflectate în colecția «Urbi et Orbi» ( «Castelul și lumea"), lansat în 1903; Bryusov nu a inspirat imagini de sinteză: din ce în ce poetul se referă la tema „civilă“. Un exemplu clasic de versuri civile (și, probabil, cel mai faimos în colecție) este poemul "Mason". Pentru el însuși, Bryusov alege între toate căile de viață "calea muncii, ca o altă cale", pentru a descoperi secretele "vieții este înțeleaptă și simplă". Interesul în viața reală - cunoașterea suferința și mizeria - este exprimată în „folk urban“ „chastushkas“, prezentat în secțiunea „Songs“. "Cântecele" sunt scrise în viață, într-o formă "populară"; ei au atras multă atenție din partea criticilor, otnossheysya, cu toate acestea, la aceste lucrări cea mai mare parte sceptice, prin care se solicită „falsificarea“ „ditties psevdonarodnye“ Bryusov. Tema urbană este mai dezvoltată aici decât "Tertia Vigilia"; Prin urmare, un accident vascular cerebral separat pictează viața unui oraș mare, în toate formele sale: de exemplu, putem vedea și simți lucrătorul ( „Și în fiecare noapte, în mod regulat Sunt aici, sub stand fereastră, iar inima mea este recunoscător, el vede puțin a ta lampă“), și experiențele reale de origine deținuților cu o lanternă roșie. "

În câteva poeme vizibile născocită de auto-adorare ( „Și fecioarele și tinerii sa ridicat în picioare, întâlnire, mă încununând ca rege“), în altele - erotomania, pofta (astfel de poezii sunt în mare parte umplut cu secțiunea „Balada“). Tema dragostei primește o dezvoltare remarcabilă în secțiunea "Elegii"; dragostea devine un sacrament, un "mister religios" (vezi, de exemplu, poemul "In Damasc"). Dacă toate volumele anterioare ale lui Bruce a făcut doar pași timizi spre noua poezie, colecția «Urbi et Orbi» este, am găsit deja vocația lor, a găsit stăpânul lor cale; după lansarea "Urbi et Orbi", Bryusov a devenit lider recunoscut al simbolismului rus. Colecția a avut o influență deosebit de mare asupra tinerilor simbolici - Alexander Blok, Andrei Bely, Serghei Solovyov.

Apoteoza culturii capitaliste este poezia "The Horse Bled". În ea, în fața cititorului, există o alarmă completă, viața intensă a orașului. Orașul cu "râsul" și "delirul" șterge fața iminentă a morții, sfârșitul de pe străzile sale - și continuă să trăiască cu tensiunea sa acerbă, "zgomotoasă".

Temele și starea de spirit în lucrările din această perioadă

Mari ori starea de spirit de război ruso-japonez din 1904-1905 (poemul „La concetățeni“, „La Pacific“) înlocuiește perioada Bryusov de credință în distrugerea indispensabilă a lumii urbane, declinul artelor, debutul „epoca de daune.“ Bryusov vede în viitor numai "zilele din urmă", "ultimele deșertăciune" ori. Starea lor de spirit a ajuns la vârf în timpul primei revoluții rusești; acestea sunt pronunțate în Brusov teatru „Earth“ (1904, inclus în colecția „axa Pământului“), care descrie distrugerea viitoare a întregii omeniri; apoi - în poezia "The Huns Coming" (1905); În 1906 Bryusov a fost scris nuvela „Ultimul martirilor“, care descrie ultimele zile ale intelectualității rusești, implicat într-o orgie nebună a feței erotice de moarte. Starea de spirit a "Pământului" (lucrări "extrem de ridicate", prin definiția lui Blok) este, în general, pesimistă. Prezentat de viitorul planetei noastre, vârsta lumii capitaliste neterminate, în cazul în care nu există nici o legătură cu pământul, cu spații deschise în cazul în care natura și umanitatea este în mod constant degenerează sub „lumina artificială“ „mașini ale lumii.“ Singura cale de ieșire pentru omenire în această situație este sinuciderea colectivă, care este finalul dramei. În ciuda finalului tragic, în joc, ocazional, există încă note pline de speranță; astfel, în scena finală apare credinciosul în "renașterea omenirii" și în Viața Nouă un tânăr; pe ea - doar umanitatea adevărată încredințată viața pământului, și oamenii mor reshivshiesya „mândru de moarte“ - numai pentru a se pierde în viață „mulțimea nefericită“, o ramură ruptă din copac lor. Cu toate acestea, dispozițiile decadente s-au intensificat numai în anii următori ai vieții poetului. Perioadele de despătimirea complet înlocuit Bryusov versuri neutolonnyh emoțiile dureroase ( „Îmi place în ochii oplyvshih“ 1899, „Casa de jocuri de noroc“, 1905; „Într-un bordel“, 1905, și multe altele ..).

«Στεφανος»

Liderul simbolismului

1910

Revista "Libra" încetează să mai fie publicată în 1909; Până în 1910, activitatea simbolismului rus ca mișcare a scăzut. În acest sens, Bryusov nu mai are rolul de lider al luptei literare și de lider al unei anumite direcții, luând o poziție mai echilibrată, "academică". De la începutul anilor 1910, el a acordat o atenție deosebită prozei (romanul "Altarul Victoriei"), criticii (lucrează în "Gândul rusesc", revista "Arta din sudul Rusiei"), Pushkinistics. În 1913, poetul se confruntă cu o tragedie personală, provocată de durerosul atît al romanului cu tînara poeteță Nadezhda Lvova, cît și sinuciderea ei. În 1914, odată cu izbucnirea primului război mondial, Briusov a mers pe front ca corespondent militar pentru "Gazeta Rusă". Trebuie remarcat creșterea stării patriotice în versurile lui Bryusov 1914-1916.

Bryusov și Revoluția

În 1917, poetul a vorbit cu apărarea lui Maxim Gorky, criticat de guvernul provizoriu.

În 1923, în legătură cu cincizeci de ani, Bruce a primit o scrisoare din partea guvernului sovietic, care a remarcat numeroasele realizări ale poetului, „întreaga țară“ și-a exprimat „recunoștința muncitorilor și țăranilor" guvern“.

Lucrați mai târziu

Principalele caracteristici ale lucrării lui Bryusov

În poemele Bryusova standul cititorului opus la început: viața reafirmării - dragoste, solicită „cucerirea“ a forței de muncă, lupta pentru existență vie, pentru construirea - și pesimist (moartea este fericire, „nirvana dulce“, astfel încât exercitarea morții stă mai presus de toate; sinucidere „seducatoare“ și orgiile nebun sunt „delicii ascunse Eden artificiale“). Iar actorul principal în Bryusov poezia este curajos, luptator curajos, apoi - disperată de viață, omul, văzând nici o altă cale decât calea morții (cum ar fi, în special, deja menționat „Versuri Nelly“, creativitatea curtezana cu „sufletul egoist „).

Starea lui Bryusov este uneori contradictorie; se schimba unul pe altul. În poezia sa, Bryusov se străduiește apoi să inoveze, apoi se îndreaptă din nou spre formele testate în timp ale clasicilor. În ciuda dorinței pentru forme clasice, creativitatea lui Bryusov nu este încă un imperiu, ci o modernitate care a absorbit calități contradictorii. În ea vedem o combinație de calități combinate dificil. Conform caracteristicilor lui Andrei Bely, Valery Bryusov este un "poet de marmură și bronz"; În același timp, S. A. Vengerov ia considerat pe Bryusov un poet de "solemnitate în primul rând". Potrivit lui L. Kamenev, Bryusov este un "ciocan și bijutier".

Biblia lui Bryusov

Bryusov a făcut o mare contribuție la dezvoltarea unor forme de versuri, folosind în mod activ rima oblic, „vers liber“, în spiritul Verhaeren, a dezvoltat dimensiunea „lung“ (12-stop pentametrul cu rime interne: „Aproape de lent Nil, unde lacul de Merida, în regatul fier Ra
m-ai iubit mult timp, ca Osiris, Isis, prietenul meu, regina și sora ... „celebrul dihorii 7-stop, fără o cezură în“ Horse Bled «:» Strada a fost ca o furtună. Multe au trecut
Ca și cum ar fi fost bântuit de inevitabilul Rock ... "), au folosit linii alternative de diferiți contoare (așa-numitele logaide mici:" Buzele mele se apropie
La buzele tale ... "). Aceste experimente au fost primite în mod fructuos de către poeții mai tineri. În anii 1890, în paralel cu Zinaida Bruce a dezvoltat vers tonic (dol'nik - denumim ei, și a intrat în prozodiei rus la articolul 1918), dar, spre deosebire de Gippius și apoi Blocul, a dat mici probe ușor de reținut și în acest verset rareori abordate: cele mai renumite dol'niki Bryusov - "Coming hunilor" (1904) și "A treia toamnă" (1920). In anul 1918, Bruce a publicat o colecție de „experiență ...“, fără a deveni sarcini creative și dedicat, în special la o varietate de experimente în domeniul poeziei (terminații de linie foarte lung, poezia buclat și așa mai departe. N.). In 1920, Bruce a învățat versificație în diferite instituții, unele dintre cursurile sale sunt publicate.

Bryusov în diferite genuri

Bryusov și-a încercat mana la multe genuri literare.

Ca interpret, Bryusov a făcut multe pentru literatura rusă. El a deschis cititorului rus creativitatea celebrul poet belgian Emile Verhaeren urbanistul, a fost primul traducător de poezii de Paul Verlaine. Traduceri cunoscute Brusov din lucrările lui Edgar Allan Poe (poem), Romain Rolland ( "Lilyuli") de Maurice Maeterlinck ( "Pelléas et Melezanda", "Masacrul Inocentilor"), Victor Hugo, Racine, Avsonij, Moliere ( "Amphitryon"), Byron, Oscar Wilde ( „Ducesa de Padova“, „închisoare Balada Redingskoy“). Bruce tradus complet "Faust" de Goethe, "Eneida" de Virgil. In 1910 Bruce a fost pasionat de poezie Armenia, el a tradus mai multe poezii de poeți armeni și a fost o carte fundamentală „Poezia Armeniei din cele mai vechi timpuri și până în prezent“, pentru care a fost acordat în 1923 titlul de poet național al Armeniei, numele său este Universitatea de Stat Erevan lingvistică.

Bryusov a fost un teoretician al traducerii; Unele dintre ideile sale sunt relevante în zilele noastre (vezi. De exemplu, prefața la traducerea Verlaine (1911), examinați „Verhaeren pe patul lui Procust“ (1923), și altele.).

Critica și critica literară

Bryusov este jurnalist

În 1915, Maxim Gorky la invitat pe Bryusov să colaboreze în revista recentă "Letopis".

Citatele selectate

Fapte interesante

Fratele Alexandru (1885-1966) - profesor de istorie a artei, membru al Muzeului de Istorie, participant la căutarea camerei de chihlimbar.
Sora - Lydia - soția poetului Samuel Kissin.
Sora - Hope (1881-1951) - muzicolog, folclorist, profesor (1921-1943) și prorector (1922-1928), Moscova Conservatorul de Stat.
La începutul anilor 1910, Bryusov, Vyach. Ivanov, Andrei Bely și AS Petrovsky au compus zidul masonic efemere Lucifer, fondat de așa-numitul. „Centrul de Moscova“ (probabil capitolul rozicrucianul / Astrea /) și eliminate imediat după baza relației cu antroposofia. Probabil, acest tip de fenomen pe care nu se poate face pe deplin considerată ca un indicator al accesoriilor acestor artiști la mișcarea francmasonilor, cu toate acestea, în analele acestui fapt în sine a fost capturat.
În 1924, cu puțin înainte de moartea sa, Valery Bryusov a reprezentat pentru tânărul sculptor Nina Niss-Goldman. Acum acest portret se află în Muzeul Rus din Sankt Petersburg, în colecția avangardei ruse din anii 1920.

Articole similare

Pagina anterioară

Pagina următoare