camătă
Ușaurul este o suprataxă interzisă de Sharia deoarece implică nedreptate și rău.
Poate fi de mai multe feluri. Cea mai faimoasă priveliște, asupra căreia se impune cea mai severă interdicție, este luciul în împrumuturi și datorii. Aceasta reprezintă o majorare a valorii principale fără vânzarea și transferul de bunuri între părți. Poate fi de două tipuri:
Orice împrumut sau datorie care este în beneficiul creditorului este camătă.
Aceasta este o majorare a sumei principale care se percepe de la debitor dacă nu poate plăti datoria într-un anumit timp.
Un exemplu. Said a luat 1000 de dolari de la Khalid, cu condiția ca el să-l dea într-o lună. Cu toate acestea, după o lună el nu a putut plăti datoria. Creditor Khalid îl pune în fața unei alegeri: fie se întoarce datoria prezent, nu cote sau el dă o lună, dar nu și 1000, și 1100. Și dacă el nu poate plăti și o lună, apoi două, dar deja 1200, și așa mai departe.
Atunci când o persoană împrumută de la alta sau primește un împrumut într-o bancă la un anumit procent de interes (de exemplu, 5% sau mai mult sau mai puțin).
Exemplu: o persoană cumpără o casă în valoare de 100.000, dar nu are această sumă. El merge la bancă și ia un împrumut de 100 mii pentru a cumpăra o casă, cu condiția să primească 150 de mii în rate lunare timp de cinci ani.
Ucura este interzisă și este una dintre cele mai grave păcate dacă un împrumut este luat la un procent sau cu o primă la întoarcere. În același timp, natura împrumutului este neimportantă. Acest împrumut poate fi luat de capital pentru a se multiplica, și anume, finanțarea comerțului sau producției, sau pentru achiziționarea unei proprietăți de bază importante - casa, terenul sau creditele de consum luate să cumpere ceva suplimentar, dincolo de ceea ce este necesar.
Dacă vorbim despre cumpărarea de bunuri în numerar în tranșe la un preț care depășește prețul obișnuit, atunci nu este vorba despre camătă.
De exemplu, o persoană cumpără un dispozitiv de la proprietar pentru 1000 USD în numerar sau în rate pentru 1200, cu rate lunare de 100 USD.
Ce spune islamul despre cămătărie?
Cametei a impus o interdicție strictă, ceea ce este indicat în mod clar în Coran si Sunnah Profetului (pacea si binecuvantarea lui Allah fie asupra lui). Și acesta este unul dintre păcatele grave. Allah nu a amenințat pe nici unul dintre păcătoși cu război, cu excepția celor care sunt angajați în camătă. Interzicerea lichidității este menționată nu numai în Islam, ci și în legile cerești trimise mai devreme. Cu toate acestea, aceste prescripții au fost distorsionate și oamenii au început să nu le respecte, așa cum sa întâmplat cu multe alte norme. Allah spune, explicând ce vinovat înaintea Lui, oameni ai Cărții, merită pedeapsa: „Și pentru faptul că au luat camăta, deși era interzis să-i ...“ (4: 161).
Pedeapsa pentru cămară
- Cametei angajat într-un război în care adversarii săi vor Dumnezeu și trimisul Său, și un dușman la Dumnezeu și trimisul Său. Allah Atotputernic a spus: "Dacă nu faceți asta, atunci știți că Allah și trimisul Său vă declară război. Și dacă vă pocăiți, atunci veți avea capitalul original. Nu acționați nedrept și nu veți fi nedreptățiți "(2: 279). Acest război are un efect asupra sufletului și trupul omului, iar oamenii să înțeleagă astăzi, depresia, anxietatea și stresul nervos - nu celălalt, ca o consecință a acestui război declarat de către oricine contrar dictatelor lui Allah și el este angajat în cămătărie sau de a ajuta pe alții să facă același lucru. Și ce consecințe are acest război pentru ei în lumea veșnică?
- cametei anatema! și la distanță de harul lui Allah - el și pe toți cei care-l ajute în acest sens. Transferurile Jabir: „Trimisul lui Allah (pacea și binecuvântarea fie asupra lui) blestemat devora cametei și cel care îl ajută în acest sens, precum și de înregistrare și certificatul de cametei“ (Muslim, 1598).
- Practicantul de cămătărie va fi înviat în Ziua Judecății în cea mai dezgustătoare formă, abia în stare să stea pe picioare, ca un epileptic sau nebun. Allah cel Atotputernic a spus: "Cei care devorează răzbunarea se vor ridica, ca cel pe care la aruncat Shaytan cu atingerea lui" (2: 275).
- Banii primiți de către cămăși, indiferent de câte dintre ei, sunt lipsiți de har și nu-i vor aduce păstorului, fericirea și pacea. Așa cum Allah a spus: "Allah distruge interesul și înmulțește donații" (2: 276).
Pericolul cămășii pentru un individ și o societate
Islamul a impus o interdicție strictă asupra cămășii datorită influenței sale distructive asupra individului și societății. Să dăm un exemplu:
- Încălcarea distribuției proprietății în cadrul societății și înmulțirea decalajului dintre săraci și cei bogați.
Ugura concentrează bogăția în mâinile unei mîini de oameni, în timp ce restul societății este rapid lipsită. Ca urmare a acestei perturbări a distribuției proprietății în cadrul societății, ea este împărțită într-o minoritate bogată în fabulos bogată în lux și muncind prin sudoarea feței și totuși o majoritate săracă și sărăcită. O astfel de societate este un sol fertil pentru răspândirea tuturor tipurilor de răutate și crime.
- Obișnuința de risipă și respingerea diligentei și a economiei.
Disponibilitatea împrumuturilor de dobândă a determinat mulți oameni să piardă și să refuze să fie diligenți, deoarece nu este dificil să găsești pe cineva care să-i dea un împrumut de fiecare dată când are nevoie de ceva. El nu se gândește nici la prezent, nici la viitor și se grăbește să cumpere lucruri care nu sunt niciodată necesare. Datoriile lui cresc în fiecare zi și trebuie să-și poarte povara toată viața.
- Ugura este motivul refuzului bogăților de a investi, ceea ce poate aduce beneficii țărilor lor.
Omul bogat sistem cămătărești vede o oportunitate de a crește averea lor, la un anumit procent, și descurajează dorința sa de a investi în proiecte industriale, agricole și comerciale, indiferent cât de utili pot fi la dispoziția publicului, deoarece acestea sunt, în orice caz, sub rezerva anumitor risc și necesită un efort.
- Ușaurul privează proprietatea harului și provoacă o prăbușire a economiei.
Fiecare prăbușire a economiei și falimentul organizațiilor și al indivizilor devin rezultatul practicării de camătă interzisă. Aceasta este una dintre consecințele „ștergerea“, pe care Allah ne-a avertizat - spre deosebire de donații, caritate și bunăvoință față de cei care fac un om de har și active contribuie la marirea acesteia. Așa cum Allah a spus: "Allah distruge interesul și înmulțește donații" (2: 276).
Ugura este motivul pentru reducerea proprietăților și a scăderii economice.
Ce ar trebui să facem acelora care, până la adoptarea islamului, au încheiat deja un tratat care conține elemente de camătă?
- Dacă este un lichidator, adică cel care dă creditul și plătește dobânzi, atunci trebuie să ia de la debitor numai suma principală de datorii și să renunțe la toate primele, de îndată ce a acceptat islamul. Așa cum Allah a spus: "Dacă te pocăiești, atunci capitalul tău original va rămâne pentru tine. Nu acționați nedrept și nu veți fi nedreptățiți "(2: 279).
- Dacă el este cel care datorează un împrumutător, atunci sunt probabil două opțiuni:
- Dacă poate să rezilieze contractul fără prea multă rău pentru sine, trebuie să facă acest lucru.
- Dacă nu poate rezilia contractul fără a-și face rău prea mult, trebuie să își îndeplinească obligațiile care îi revin în temeiul acestui tratat, dar cu intenția fermă de a nu face așa ceva în viitor. Așa cum a spus Allah Preainaltul: „Dacă cineva dintre ei, după el vine un avertisment de la Allah, se va opri, se va ierta ceea ce a fost înainte, iar cazul său va fi la dispoziția lui Allah. Și oricine se va întoarce la aceasta, ei vor deveni locuitori ai Focului, în care vor rămâne pentru totdeauna "(2: 275).
Îți împrumuți la dobândă?
Trebuie să luați de la debitor numai suma pe care a împrumutat-o și nimic mai mult.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: