Auroville - orașul viitorului

În statul sudic indian Tamil Nadu există un oraș neobișnuit. Cabanele minunate împrăștiate într-o pădure tropicală densă sunt conectate prin drumuri murdare și, adesea, pur și simplu pe căi. Pare mai degrabă un sat. În centrul așezării se află o structură uriașă - o minge de piatră acoperită cu petale de aur. Mingea se numește Matrimandir, orașul se numește Auroville, iar locuitorii (doar 50 de mii dintre ei vin aici din întreaga lume) numesc Auroville orașul viitorului.

Orașul are o poveste neobișnuită. Este asociat cu numele unuia dintre cei mai mari guru (așa cum se numește India, numiți profesori spirituali) - Sri Aurobindo. Și chiar numele acestui oraș a venit din numele lui.

Acest filosof indian, educat în Anglia și la început nu și-a cunoscut limba maternă, întorcându-se în patria sa, timp de mulți ani a creat o teorie, pe care a numit-o teoria evoluției omenirii. Nu are nimic de-a face cu teoria lui Darwin. Spre deosebire de Darwin, Aurobindo nu și-a închipuit că un om a coborât dintr-o maimuță, dar a crezut că el a fost creația lui Dumnezeu. Dar creația nu este încă completă. Aici lupii, de exemplu, trăiesc ca niște lupi și nu suferă de faptul că sunt prădători, Penguinul nu chinuie că el, deși o pasăre, și nu zboară. O persoană este întotdeauna chinuită, totul îi lipsește ceva, tot ceea ce i se pare că este ceva rău și nu atât - atât în ​​el cât și în lume. Și toate pentru că el încă nu a devenit om. Întrucât, spre deosebire de animale, o persoană este o ființă gânditoare, el însuși poate face eforturi pentru a deveni o persoană reală mai devreme decât este conceput de Dumnezeu. Și Dumnezeu la conceput nemuritor. Lucrați despre cum să accelerați evoluția omenirii și a fost dedicată vieții lui Sri Aurobindo. Yoga integrat creată de Aurobindo ar trebui să contribuie la același scop.

Dacă explicăm esența doctrinei yoga integrală pe scurt, atunci ea se reduce la următoarele. Yoga nu este doar un sistem de exerciții care dă unei persoane ocazia de a obține o anumită stare. Semnificația inițială a conceptului de "yoga" este o unire cu Dumnezeu. Din cele mai vechi timpuri, asceții indieni practicând yoga au ajuns la înălțimi extraordinare. Dar când nu erau angajați în yoga, ei au continuat să existe ca și înainte, în lumea anterioară. Drept urmare, viața lor a continuat ca o serie de șobolani și coborâșuri (care se încadrează și devin o viață obișnuită). Nimic nu sa schimbat. Potrivit lui Sri Aurobindo, o persoană se poate schimba pe sine și, prin urmare, lumea din jurul său numai atunci când își transformă întreaga viață în toate lucrurile mici în yoga neîntreruptă. Fiecare pas va fi făcut conștient, se străduiește să se realizeze în orice act de unire cu Dumnezeu. Această "yoga a vieții" Aurobindo a numit yoga integrală.

A existat și o femeie franceză de origine turcă, Mirra Rishar, care în tinerețea ei timpurie a văzut un bărbat purtând haine albe într-un vis. Și când deja o femeie adultă a venit în India, ea a învățat în Sri Aurobindo aceeași persoană dintr-un vis. A rămas în India, a devenit student al lui Aurobindo și al celui mai apropiat aide. Ideea ei a fost să creeze un oraș experimental în care totul ar ajuta persoana să lucreze pe sine. Nici Aurobindo, nici discipolii săi nu l-au numit pe Mirru Rishar după nume. Numele ei era doar Mama.

Această mamă a venit cu ideea că centrul orașului ar trebui să fie Matrimandir - o minge goală, cu o sală de meditații înăuntru. Conform desenelor sale, clădirea a fost construită. Ea a ales un loc de construit: alături de banyan - singurul copac care stătea în mijlocul unui deșert de lut, pe care Auroville a fost acum mai puțin de 40 de ani. Banyan este un copac uimitor. Din ramurile sale coboară rădăcini, care în cele din urmă se transformă în trunchiuri. În India există chiar o pădure, care constă dintr-un singur copac.

Intrând în Matrimandir, în sala de meditații (se numește o sală de concentrare), urcați pe scări, un arc care merge pe peretele sferic. Camera însăși este o cameră albă mare. Pereții albi, covorașe albe pe podea, coloane albe, perne albe pentru meditații. La intrare chiar dau șosete albe. În tăcere totală, ca și cum ai ajunge într-un vid. Și cel mai important: în mijlocul sălii, pe stand - o minge de cristal uriașă, în care au bătut trei grinzi de sus. În după-amiaza există lumina soarelui, seara - lumina electrică. Toate acestea sunt lumina. În stradă - de căldură, dar există întotdeauna o temperatură constantă, răcire moale. Se pare că era în afara întregii lumi.

Sub mingea este o gaură, iar razele care s-au rupt în ea cad într-o mică piscină cu apă, construită la baza Matrimandirului.

Ce este Matrimandir? Într-un sens, acei turiști care numesc această clădire un templu au dreptate. Viața noastră modernă este în esență non-retorică. Și chiar marea majoritate a credincioșilor (indiferent de religie) se referă la templu ca pe un loc în care trăiesc o viață specială, religioasă, unde se întâlnesc cu Dumnezeu. Viața lor obișnuită rămâne în afara pereților templului. Dar, de fapt, templul nu este un loc de întâlnire cu Dumnezeu. Cu Dumnezeu, un om trăiește întotdeauna, în templu contactul său cu Divinul se intensifică, iar în antichitate tocmai pentru întărirea acestui contact se construiau temple. Nu este un accident că au fost alese locuri speciale pentru construcția lor, cu o energie foarte puternică. De aceea cel mai adesea au fost create cladiri de cult pe dealuri (si nu pentru ca templul ar trebui sa se ridice deasupra altor structuri, asa cum au inceput sa ia in considerare mai tarziu). În acest sens, Matrimandirul îndeplinește funcția templului, deși nu are nici o legătură cu religia. Așa cum au insistat în mod repetat Sri Aurobindo și Mama, ei nu și-au stabilit scopul de a crea orice religie. Matrimandirul este un loc de concentrare a energiei divine. Aceasta, pe de o parte, este o antenă care colectează informații din spațiu, pe de altă parte - un transmițător care se răspândește peste Pământ.

Primii constructori ai lui Auroville au fost hippii americani care au venit în India în căutare de ei înșiși. Treptat a devenit multifarios. Există chiar și patru limbi oficiale: Hindi, Tamil, Engleză și Franceză. Mama a spus: "Auroville nu aparține nimănui, ci aparține întregii omeniri ca întreg". Oricine poate deveni un rezident al orașului - este suficient să treacă o perioadă de probă de doi ani. Nu toți trec. Auroviltsy spun că unii oameni "împinge" orașul. Și dacă într-adevăr trebuie să trăiești aici, atunci totul se dezvoltă într-un fel în sine - și tu găsești locuri de muncă pentru tine, și locuințe, fără a face vreun efort deosebit. Auroville pare să se formeze, să se dezvolte în conformitate cu legile sale, să încerce să schimbe ceea ce este o ocupație inutilă.

Orașul este divizat teritorial în comunități. Comunitățile nu sunt create prin naționalitate, ci prin interese comune. Există, de exemplu, o comunitate în care locuiesc în cea mai mare parte arhitecți. Există o comunitate de artiști. Există, de asemenea, unul care constă din oameni implicați în tehnologia informatică. Există și compatrioții noștri, nu mai mult de treizeci dintre ei. A încercat să se stabilească aici, bineînțeles, mult mai mult. Despre Aurovil a aflat la începutul perestroika, când unul dintre jurnaliștii ruși a vizitat "orașul viitorului" și a scris un articol despre impresiile sale. Idealul de a "construi un viitor corect și luminos" a fost încă foarte apropiat de omul sovietic, iar oamenii au fost atrași în India. Profesorii au fost deosebit de interesați de oraș, au decis că valorile noastre ar corespunde copiilor lui Auroville, mai presus de toate. Din păcate, adulții Aurovilieni nu au împărtășit această viziune. Ideile comuniste nu au găsit înțelegerea aici, iar profesorii sovietici - o recepție entuziastă.

Auroviltsy spune despre orașul lor o mulțime de povești. De exemplu, aici sunt serpi plini, dar nici o singură persoană nu a fost mușcată vreodată în toți anii existenței orașului - mama a început să vorbească ticăloșii. O poveste mistică a avut loc cu banyanul, lângă care se află Matrimandirul.

Când fundația Matrimandir era deja pusă și construcția era în plină desfășurare, inginerii au calculat că în câțiva ani banyanul, care se extinde foarte rapid, va ajunge la structură și va începe să o distrugă. Prin urmare, sa decis să se taie copacul. Mama în acest moment în Auroville nu era, a trăit o jumătate de oră de la el, în orașul Pondicherry. Dar, spun ei, ea a avut o legătură astrală cu banyanul, și într-un vis a văzut un copac care a cerut ajutor. Ea sa grăbit imediat la Auroville și a interzis hacking-ul unui copac. Cu banyanul, ea a ajuns la un acord că nu va crește în direcția lui Matrimandir. Treizeci de ani au trecut de atunci, mama a murit de mult timp, dar banyan-ul își păstrează cuvântul.

Și povestea banyanului este bayan))), el este încă tăiat de rădăcini, pe lângă cel principal, trunchiul central deja moare.
03/23/10 Denis Lăsați un mesaj

SPIRITUL LUI PLĂȚI ȘI VREAȚI aceeași ÎNTREBARE? dar eu adaug și familia mea mare doar vis despre asta.
05.05.09 olga Lăsați un mesaj

dacă tu și familia ta visezi la asta, atunci în Cale!
04.09.09 serge Lăsați un mesaj

Baieti, nu poti scrie despre Sri Aurobindo. Mai ales despre maimuță și om - este foarte necesar să încerci.
12.03.09 nume Lăsați un mesaj

Multe mulțumiri pentru informații. De mult timp m-am interesat de acest oraș. În această privință, întrebarea naturală este cine poate deveni un rezident al acestui oraș și ce este necesar pentru aceasta? Sau cel puțin unde puteți obține informații despre acest subiect? Voi fi foarte recunoscător pentru răspuns.
07.10.05. [email protected] Lydia

Selectați o secțiune

Articole recomandate

• Cum mănâncă egiptenii

Ce rețetă culinară veche a fost găsită în mormântul lui Tutankhamun? Din ce băutură prelungi tinerețea faraonului? De unde vin painea si clatite?