În funcție de locul în care provine amenințarea pentru ego (din mediul extern, din id sau superego), teoria psihanalitică distinge trei tipuri de anxietate.
Anxietate realistă. Răspunsul emoțional la amenințarea și / sau înțelegerea pericolelor reale ale lumii din afara (de exemplu, animale periculoase sau examen final) este o preocupare realistă .Se este, în principiu sinonim cu frică și poate slăbi capacitatea unei persoane de a face față în mod eficient cu pericole. Anxietatea realistă dispare, de îndată ce amenințarea în sine dispare. În general, anxietatea realistă ajută la asigurarea autoconservării.
Mecanisme de protecție ale eului
Principala funcție de alarmă psihodinamica - pentru a ajuta o persoană să evite detectarea conștientă la impulsurile instinctuale inacceptabile și promovează satisfacerea acestor impulsuri mijloace adecvate la momentul oportun. mecanismele de apărare Ego ajuta la punerea în aplicare a acestor funcții, și, de asemenea a proteja persoana de la său înghițit alarma. Freud a definit mecanismele de apărare ale ego-ului ca o strategie deliberată utilizată de către un individ de protecție împotriva exprimarea deschisă a impulsurilor de identitate și contra-presiunea din supraeul. Freud credea că ego-ul reacționează la amenințarea unui impuls descoperire merge în două moduri: 1) prin blocarea expresiei impulsurilor în comportamentul conștient sau 2) denaturarea ei într-o asemenea măsură încât originalul intensității acestora a scăzut sau deviat într-o parte semnificativă.
Toate mecanismele de apărare au două caracteristici în comun: 1) acționează la un nivel inconștient și, prin urmare, sunt mijloace de înșelare și 2) distorsionează, neagă sau falsifica percepția realității pentru a face alarma mai puțin amenințătoare pentru individ. De asemenea, trebuie remarcat faptul că oamenii folosesc foarte rar un mecanism de apărare unic - pe care o folosesc de obicei diferite mecanisme de apărare pentru a rezolva conflictul sau să atenueze anxietatea (Cramer, 1987) .Some strategii defensive de bază vor fi discutate mai jos.
Represiunea. Freud a considerat represiunea ca apărare primară a eului, nu numai pentru că este baza pentru formarea unor mecanisme de apărare mai complexe, ci și pentru că oferă cel mai direct mod de a evita anxietatea. Descoperită uneori ca "uitare motivată", represiunea este un proces de îndepărtare de la conștientizarea gândurilor și sentimentelor care provoacă suferință. Ca urmare a acțiunii de deplasare, indivizii nu sunt conștienți de conflictele lor tulburătoare și, de asemenea, nu își amintesc evenimentele trecute din trecut. De exemplu, o persoană care suferă de eșecuri personale îngrozitoare, prin represiune, poate deveni incapabilă să le spună despre experiența sa grea.
Eliberarea de anxietate prin represiune nu trece fără urmă. Freud credea că gândurile și impulsurile reprimate nu își pierd activitatea lor în inconștient, și pentru a preveni descoperire lor în conștiința necesită deșeuri constantă de energie mentală. Aceste deșeuri ego-ul neîncetată de resurse poate limita în mod serios utilizarea de energie pentru o mai adaptiv, cu scopul de auto-dezvoltare, comportament creativ. Cu toate acestea, urmărirea constantă a materialului reprimată la exprimarea deschisă poate primi satisfacție pe termen scurt în vise, glume, rezerve și alte manifestări ale ceea ce Freud a numit „Psihopatologia vieții de zi cu zi.“ Mai mult decât atât, conform teoriei lui, represiune joacă un rol în toate formele de comportament nevrotic, boli psihosomatice (cum ar fi boala de ulcer peptic), tulburări psihosexuale (cum ar fi impotenta si frigiditatea). Acesta este mecanismul principal și cel mai comun de apărare.
Raționalizării. O altă modalitate pentru ego-ul de a face față frustrării și anxietății este de a distorsiona realitatea și, astfel, de a proteja stima de sine. Rationalizarea are legătură cu raționamentul fals, prin care comportamentul irațional este prezentat într-un mod care pare destul de rezonabil și, prin urmare, justificat în ochii celorlalți. Greșelile greșite, judecățile nereușite și greșelile pot fi justificate de magia raționalizării. Una dintre cele mai frecvent utilizate tipuri de astfel de protecție este raționalizarea tipului de "struguri verzi". Acest nume provine din fabula lui Aesop despre vulpe, care nu a reușit să ajungă la peria de struguri și, prin urmare, a decis că boabele nu erau încă coapte. Oamenii raționalizează în același mod. De exemplu, un bărbat căruia o femeie a răspuns cu un refuz umilitor, când a invitat-o la o întâlnire, se consolează că este complet neatractivă. În mod similar, un student care nu a reușit să se înscrie în departamentul stomatologic al unui institut medical se poate convinge că nu dorește cu adevărat să fie dentist.
Freud a susținut că sublimarea instinctului sexual a servit ca un impuls major pentru marile realizări ale științei și culturii occidentale. El a spus că sublimarea instinctului sexual este deosebit de caracteristică importantă a evoluției culturii - datorită ei singur a făcut posibilă creșterea extraordinară în știință, artă și ideologie, care joacă un rol important în viața noastră civilizată (Cohen, 1969, p. 34).
Negația. Când o persoană refuză să admită că sa produs un eveniment neplăcut, înseamnă că el include un astfel de mecanism de protecție ca negarea. Ne imaginăm un tată care refuză să creadă că fiica lui este violată și ucisă brutal; se comportă ca și când nu s-ar fi întâmplat nimic de genul acesta. Sau imaginați-vă că un copil neagă moartea unei pisici preaiubite și continuă să creadă că este încă în viață. Refuzul realității apare și atunci când oamenii spun sau insistă: "Acest lucru nu mi se poate întâmpla", în ciuda dovezii evidente a opusului (așa cum se întâmplă atunci când medicul informează pacientul că are o boală fatală). Potrivit lui Freud, negarea este cea mai tipică pentru copiii mici și pentru persoanele mai în vârstă, cu inteligență scăzută (cu toate că persoanele mature și în mod obișnuit dezvoltate pot uneori să folosească negarea în situații severe traumatice).
Refuzul și alte mecanisme de protecție descrise sunt modalități folosite de psihic în fața unei amenințări interne și externe. În fiecare caz, energia psihologică este folosită pentru a crea protecție, astfel încât flexibilitatea și puterea eului sunt limitate. Mai mult, cu cât mecanismele de protecție sunt mai eficace, cu atât mai mult distorsionează imaginea nevoilor, temerilor și aspirațiilor pe care le creează. Freud a observat că folosim cu toții mecanisme de protecție într-o oarecare măsură și acest lucru devine nedorit numai dacă ne bazăm prea mult pe ele. Granulele de probleme psihologice grave cad în sol favorabil numai atunci când metodele noastre de protecție, cu excepția sublimării, duc la o distorsionare a realității (Vaillant, 1986).
După încheierea discuției asupra principalelor concepte psihanalitice ale lui Freud, să ne îndreptăm spre ipotezele inițiale care stau la baza teoriei profunde a naturii umane.
Articole similare
-
Care ar trebui să fie modul ideal de viață - imaginea ideală a unui om - lucrați pe voi înșivă
-
Evgeny Savin ce suntem, jucători de fotbal, persoane limitate - sport - știri din Sankt-Petersburg
Trimiteți-le prietenilor: