Concept, origine, teoria stratificării sociale

"Orice oraș, oricât de mic ar fi,

divizat în două jumătăți:

unul pentru săraci, unul pentru cei bogați,

și sunt în vrăjmășie între ei. "

(F. Hayek a crezut: inegalitatea este o plată necesară pentru bunăstarea materială într-o societate de piață)







Sistemele închise de stratificare, dimpotrivă, presupun o primă necondiționată a statutului prescris. Aici individul este foarte dificil, este aproape imposibil să schimbăm statutul obținut în virtutea originii. Astfel de sisteme sunt caracteristice societăților tradiționale, mai ales în trecut. De exemplu, sistemul de castă care a funcționat în India până în 1900 a impus limite stricte între cele patru caste, apartenența indianelor la care a fost determinată după origine. Nu a fost posibilă schimbarea casetei. În același timp, membrilor fiecărei caste îi era prescrisă o ocupație strict definită, ritualurile lor, sistemul alimentar, regulile de tratament între ele și cu femeile și modul de viață. Venerarea reprezentanților castelor superioare și disprețul pentru castele inferioare au fost stabilite în instituții și tradiții religioase. Cazurile de tranziție de la caste la caste erau încă, dar erau singurele excepții de la reguli.

Sclavia este posesia unui popor de către alții. Sclavii erau, de asemenea, cu vechii romani și greci și cu vechii africani. În Grecia antică, sclavi angajați în muncă manuală, cetățenii liberi au avut ocazia să se exprime în politică și artă. Sclavia cel mai puțin tipică era pentru popoare nomade, în special pentru vânători și culegători, și cea mai mare răspândire pe care o primise în societățile agrare.







Condițiile de sclavie și sclavie diferă semnificativ în diferite regiuni ale lumii. În unele țări, sclavia a fost timp de stat NYM a omului: a lucrat la timp a pus-ing stăpânului său, sclavul a devenit liber și au dreptul să se întoarcă în patria lor. De exemplu, Israelul a eliberat sclavii lor în anul jubiliar - la fiecare 50 de ani; în Roma antică, sclavi, de regulă, au posibilitatea de a cumpăra libertatea; pentru a colecta necesare-direct la valoarea de răscumpărare, au făcut o înțelegere cu proprietarul și a vândut serviciile altora (deci nu erau educați-că grecii, înrobiți romani). Povestirile sunt cazuri în care sclav bogat a început să împrumute bani pentru a proprietarului său, și în cele din urmă de master-preot a dat un sclav fostul său sclav. Cu toate acestea, în multe cazuri sclavia a fost pe tot parcursul vieții; în special, condamnat la criminali de lucru pozhiz-nennye au devenit sclavi și a lucrat pe galere romane ca vaslasi până la moarte.

În majoritatea locurilor, copiii de sclavi au devenit automat sclavi. Dar în Mexicul Antic, copiii sclavilor erau întotdeauna liberi. În unele cazuri, copilul sclav să treacă pentru o viață, a trăit într-o familie bogată, familia adoptatorului, el a primit Fahmy-Lea stăpânilor lor și ar putea deveni unul dintre moștenitori împreună cu ceilalți copii ai gazdelor. De regulă, sclavii nu aveau nici proprietate, nici putere.

În sistemul caste, statutul este determinat de naștere și este pe tot parcursul vieții. Baza sistemului caste este statutul prescris. Statutul obținut nu este capabil să modifice poziția speciei indie în acest sistem. Persoanele născute la naștere aparțin unui grup cu statut scăzut, vor avea întotdeauna acest statut, indiferent de ceea ce au reușit personal să le realizeze în viață.

Societatea, care se caracterizează printr-o formă de stratificare-TION, căutând să păstreze limitele clare între caste, prin aceea că aici practică endogamia - căsătoria în banda de termen adecvat - și există o interdicție privind căsătoriile inter-grup. Pentru a preveni contactul între caste societății sunt exprimate reguli-batyvayut complexe privind puritatea rituală, cu public care cred că comunicarea cu partea de jos a castă-Shih pângărește cea mai mare casta. Cel mai viu exemplu al sistemului castelor este societatea indiană până în 1900.







Articole similare

Pagina anterioară

Pagina următoare

Trimiteți-le prietenilor: