Nu disperați să primiți mila Celui Atotputernic

Disperarea este opusul complet al speranței. Disperarea distruge sufletul și mintea. În ceea ce privește sufletul, lumea interioară a omului, astfel de calități ale credinciosului ca speranță în Cel Atotputernic, subordonarea față de El și răbdarea, dispare.







În ceea ce privește motivul - o persoană devine frivolă, nesăbuită, se gândește superficial la chestiuni serioase. Acest lucru duce la astfel de greșeli pe care nu le va face rezonabilul. De exemplu, sinucidere.

Disperarea este învinuită de religie. Allah cel Atotputernic spune în Coran (care înseamnă): "Nu fii printre cei despair" (Surah Al-Hijr, Ayat 55).

Disperarea duce la eroare. În Qur'an, Allah spune (care înseamnă): "Cine despică în mila Domnului său, cu excepția celui rău" (Surah Al-Hijr, versetul 56).

Disperarea duce la ingratitudine. Allah Atotputernicul spune în Coran (sensul): „Nu disperați din mila lui Dumnezeu, căci numai disperarea nerecunoscător mila lui Dumnezeu“ (Sura „Yusuf“, versetul 87).

Astfel de consecințe se datorează neînțelegerii unei instrucțiuni a Celui Atotputernic. Allah cel Atotputernic spune în Coran (adică): "Poate că nu vrei ceea ce este bine pentru tine; și poate, iubiți ceea ce este rău pentru voi; Domnul știe, dar nu știi "(Surat al-Baqarah, versetul 216).

Nu disperați să primiți mila Celui Atotputernic

În bătăile de disperare sclavul atribuie Supremului o calitate ca ignoranța (jahlu). Fii umil, dă-ți adevărata poziție neajutorată înaintea lui Allah. Încercările care se întâmplă în viața voastră nu reprezintă o indicație a faptului că Allah este greșit, dimpotrivă, ei dovedesc că totul se întâmplă conform voinței Celui Prea Înalt.

Ibnu Habban dezvăluie în islamul kudsi că Allah Atotputernic spune: "Voi fi ceea ce gândește robul Meu". Trimisul lui Allah (pacea și binecuvântările lui Allah să fie asupra lui) a spus: "Adevărat, Allah, Cel Prea Înalt, spune:" Eu o voi face cu robul Meu, așa cum gândește robul Meu despre Mine. Dacă el se gândește bine la Mine, atunci mă voi descurca bine cu el și dacă se va gândi la Mine rău, îi voi face rău "(Imam Ahmad).

Cauzele disperării

Primul motiv: omul grăbit. Atotputernicul din Coran spune (înseamnă): "Omul se întreabă rău în timp ce cere pentru propriul său bine: un om este grăbit" (Surah Al-Isra, versetul 11). Haste duce la acțiuni greșite.

Cel de-al doilea motiv: sclavul evaluează ce sa întâmplat nu este conform legii lui Allah ﷻ. fără a se baza pe înțelepciunea Lui. El recurge la ajutorul celor care, în opinia sa, sunt capabili să-și rezolve problema sau să dea succes în afaceri.

Nu disperați să primiți mila Celui Atotputernic






Al treilea motiv: o persoană învinuieste întreaga societate pentru eroarea unui sau mai multor persoane. Unii, într-o stare de disperare, îi acuză pe toți cei din jur și chiar pe Cel Înalt. Se simt trădați.

Said Afandi قدسسره a spus: "Timpul se schimbă, oamenii devin greu, dar fără oameni drepți, pământul nu rămâne".

Al patrulea motiv: sentimentul de izolare și singurătate în timpul nostru.

deși un om a păcătuit, el nu ar trebui să creadă că nu va fi iertat de Allah. Acest Allah Atotputernicul spune în Coran (sensul): „Nu disperați din mila lui Dumnezeu: într-adevăr, Allah iartă toate păcatele ﷻ, cu adevărat, El - iertător și milostiv“ (Sura „Az-Zumar“, versetul 53).

Sclavul își trăiește viața în uitare, fără a respecta canoanele religiei. Și spre sfârșitul vieții, după ce și-a dat seama ce a făcut, își pierde speranța de iertare de la Cel Atotputernic. Aceasta conduce la faptul că o persoană refuză să corecteze și continuă să comită păcate, iar iblis îl inspiră că este un păcătos fără speranță care nu are iertare.

Nu disperați să primiți mila Celui Atotputernic

Anas رضياللههنه spune: "Când Profetul se afla într-o moschee în cercul insoțitorilor săi, a venit un bătrân. Sa întors spre profet ﷺ. "Mesagerul lui Allah". Ce spuneți despre o persoană care a comis păcatele mici și mari, fără a pierde nimic? Dacă îi distribuiți păcatele întregii omeniri, toată lumea va avea o parte din păcatele sale. Există vreo iertare pentru el? "Trimisul lui Allah a întrebat:" Ați acceptat islamul? "El a răspuns:" Da, am. " Trimisul lui Allah a spus: "Da, Allah vă iartă." Omul acela a fost surprins: "Toate greșelile mele, toate păcatele mele - Allah va ierta pe Allah?" După ce a primit un răspuns afirmativ, el a mers la ieșirea din moschee cu cuvintele: "Allah este mare! Allah este minunat! Allah este mare! "

Un sclav trebuie să se pocăiască sincer de ceea ce a făcut și să nu se mai întoarcă la el, iar apoi Allah Atotputernic îl va ierta.

Starea spirituală a credinciosului nu trebuie să depindă de suișurile și coborâșurile din lumea materială. Mai întâi de toate, trebuie să aflăm că Allah a făcut din lumea aceasta o încercare pentru om. Esența acestei vieți și scopul ei sunt tocmai în depășirea dificultăților, astfel încât o persoană să-și arate inima și faptele, faptele și gândurile. Toate acestea, în cele din urmă, fie vor depune mărturie în favoarea sa, fie vor servi drept acuzație împotriva lui.

Nu disperați să primiți mila Celui Atotputernic

Există trei tipuri de nenorociri:

1. Pentru păcatele omului.

2. Pentru purificarea de păcate.

3. Pentru a crește gradul în Paradise.

Cum să înțelegeți ce fel de probleme este?

Un semn al primei calamități: lipsa de răbdare, plângeri constante.

Un semn al unei alte calamități: calm.

Nu disperați să primiți mila Celui Atotputernic

Abu Hurayrah spune că Trimisul lui Allah a spus: "Allah cel Atotputernic îi expune pe cei pe care îi iubește".

Într-o zi, Trimisul lui Allah a vizitat un anumit locuitor din Medina (ansara). El sa dus la profet ﷺ. l-au adresat: "O Mesager al lui Allah". în ultimele zile nu puteam închide ochii din cauza bolii. Și nimeni nu ma vizitat nici măcar. Profetul ﷺ a răspuns: "Frate, frate, fii răbdător, ca să ieși din păcatele tale exact așa cum ai intrat în ei. Cu adevărat, ceasul bolii coincide cu orele păcatelor. "

Viața este o serie nesfârșită de momente. Bucuria și tristețea sunt elemente esențiale ale vieții umane, dar când pierdem controlul asupra emoțiilor noastre, cu ușurință cădem în disperare.

Dacă ne închinăm Domnului și îl urmăm, vom primi Paradisul ca răsplată. Și trebuie să ne amintim că după toate greutățile apare ușurarea. Cel Atotputernic din Coran spune acest lucru: "Adevăr, după fiecare povară vine ușurarea" (Surah "Ash-Sharh", versetul 5).







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: