Gândurile religioase 24 (Rodionov Vitaliy Constantinovich)

O rugăciune senzuală revarsă inundațiile de cuvinte și lacrimi, inundă trupul, sufletul și mintea. Cu toate acestea, ea nu se ridică la nivelul spiritului divin.

Fără o declarație arzătoare a dragostei pentru Dumnezeu, rugăciunea este formală!







Dragostea față de Dumnezeu, neștiind necazurile pământești, este fragilă.

În rugăciune, există o conversație personală cu Dumnezeu.

Îl iubim pe Dumnezeu, pentru că Dumnezeu ne iubește. Dacă ne-am iubit numai pe noi înșine, am creat Supremul ca el însuși. Creatorul respinge această viclenie satanică!

Nu căutați pe Dumnezeu în cer, dacă nu este în inima voastră.

Din lumea în sufletul nostru, pacea se naște între oameni.

Fără milă și compasiune, nu se poate ajunge la un nivel superior al spiritualității: iubirea lui Dumnezeu și a vecinului.

Este bine, dacă răpirea rugăciunii acoperă trupul și sufletul, fără să atingă spiritul? În acest caz, rugăciunea nu va fi o conversație intimă cu Tatăl Ceresc! Impulsul ei, cel mai probabil, se va dovedi a fi o înșelăciune dulce!

Rugăciunea păcătosului pocăit este deosebit de dragă lui Dumnezeu. De aceea sfinții se consideră a fi cei mai mari păcătoși?

Rugăciunea lui Isus este o protecție fiabilă, care ne protejează de încălcările diavolului și demonilor.

Inima iubește, mintea înțelege, sufletul simte, corpul se bucură. Dar numai spiritul poate face o dragoste adevărată a lui Dumnezeu din ele.

Credinciosul varsă lacrimi în timpul rugăciunii, dar nu plânge la veste înaintea lui Dumnezeu.

Cine iubește pe Hristos, suferă și el ca Fiul lui Dumnezeu.

Iartă-i pe cei care te răstignesc. Fii milostiv ca Isus Hristos.

Sfinții și sfinții sunt oameni de un fel special: puterea lor spirituală se bazează pe infirmitatea fizică. Dacă un milion de ori pentru a crește spiritual și numărătorul este de un milion de ori pentru a reduce numitor fizic, vom obține energia spirituală fără greutate, care este de obicei numit Lumina Divină sau Duhul Sfânt.

Când o persoană îi mulțumește lui Dumnezeu pentru mulți ani de suferință, el este un ascet, el este un erou. În viața obișnuită, acești oameni se ridică la o înălțime spirituală de neatins.

Noi experimentăm frica și disperarea atunci când sufletul se uită în abisul infernal.

În rugăciune există o fertilizare reciprocă a dragostei divine și a iubirii omului. Acesta este un act de semnificație universală!

Dragostea creștină pătrunde în profunzimea suferinței și a morții, după care vine momentul ascensiunii spre cer, în viața veșnică fericită.

Dragostea divină a dat naștere iubirii creștine. Ei au aceeași natură: în primul rând, este dragoste spirituală, în al doilea rând, este o iubire umilă, milostivă, jertfă și, în al treilea rând, o iubire nemuritoare.

Un blestem este o săgeată lansată de Satana în inimă.

Omul neînsuflețit umblă pe umbra pământului. Același lucru este în cer.

O mână dă, cealaltă - ia: nu este creștin.

Pământean și ceresc corespunde cu cele temporale și veșnice. Doar Isus Hristos a avut privilegiul de a fi atât temporar, cât și veșnic: prin urmare, el este numit Fiul omului și Fiul lui Dumnezeu.

În vremurile de ateism militant, bisericile au fost închise, acum sunt deschise. Care este folosirea lor în cazul în care există mai puțini credincioși cu adevărat decât temple?

Toate cuplurile căsătorite se confruntă cu circumstanțe nefavorabile. Și numai în anii de declin ei experimentează mai multe minute luminoase de comunicare cu Dumnezeu, o dorință de rugăciune de a se curăța de murdărie, de a se pocăi și de a cere Creatorului să-și salveze sufletele. Soții se pregătesc pentru o viață nouă, neamenajată.







Nu este ușor să vă găsiți locul în viață, foarte puțini oameni reușesc. Dar când o persoană îi încredințează destinul lui Dumnezeu, orice loc de pe pământ va fi dorit și bucuros, ca semn al atenției lui Dumnezeu față de el.

Nu fi surprins de vârsta în vârstă amară, nu va exista nici un sens de inutilitate și abandonare dacă o persoană află în Dumnezeu protectorul și patronul său.

Înțelepciunea nu înseamnă a trăi după propria înțelegere. Se pare că omul se descurcă bine. De fapt, acesta este - cazul victimei, atotputernicul soarta, contingența, dar dacă el crede în Dumnezeu, se va urmări în mod inevitabil poruncile lui Isus Hristos, care sunt expresia cea mai bună, experiența umană cel mai loial. Prin urmare, fiind aproape de Dumnezeu, nu vă veți pierde și nu vă veți pierde.

Fanaticii credinței merg cu apariția oamenilor neprihăniți pioși. Dar în interiorul acestor ipocriți suspecte, certăreț, violent și implacabil, ei expun inamicul, expune și judeca-le conform legii, în același timp, au obiceiul de a justifica acțiunile lor exigente adevărat lucrarea lui Isus Hristos. Când au aranja un proces de necredinciosi, tânjesc moartea sau ars pe rug, răutatea lor și pofta de violență arata ca un raiduri bandit pe teritoriul bisericii diavolului. Fanaticii sunt vârcolaci ai credinței, sataniști în înfățișarea creștină.

Ei spun că tinerii sunt amoroși, dar e ciudat. Așa este! Tinerii nu știu cum să iubească, pentru că nu cunosc asemenea sentimente ca mila, compasiunea și, mai ales, sacrificiile. Ei, egoiști, sunt conduși de impulsuri de pasiune și pofte. Rar, oricare dintre tineri crede în Dumnezeu, urmează poruncile lui Hristos. Spiritualitatea lor este în fază incipientă. Nu au principii morale puternice, o ierarhie a valorilor umane și spirituale. Ei trăiesc spontan, prin încercări și erori. Drept urmare, ieșind din porii unui tânăr fericit, astfel de oameni se transformă în sceptici șubrediți și în cinism. Ani de grabă, moartea va însuma existența inutilă a pământului.

Credința în Dumnezeu transformă viața umană într-o bucurie liniștită, într-o odihnă fericită.

Credincioșii - lucrători mari la locul de muncă și acasă, dar cel mai prețios lucru pe care îl au - ceea ce ei sunt - muncitori ale inimii: ei păzesc credința, rugați-vă tare, colecta experiență spirituală și morală a omenirii. Ei sunt cu Dumnezeu, iar Dumnezeu nu le va lăsa.

Dragostea umană este temporară, divină e veșnică, cum să le conectezi? Numai cu ajutorul lui Dumnezeu!

Viziunea spirituală ajută la distingerea dintre om și divin.

Credința în Dumnezeu mărește viziunea spirituală, iluziile și mirajele devin inutile.

Iluzii, miraje, fata morgana - toate acestea sunt ochelari colorați pentru amuzamentele copiilor. Pentru a nu vedea lumea pictată pământească, ci adevărata, deși ascunsă de noi, Împărăția cerurilor, aveți nevoie de o vedere spirituală ascuțită.

Dacă o femeie este o ceașcă cu otravă, chiar și Satan nu va bea de la ea.

Să trăiești prin conștiință nu este altfel decât să trăiești cu Dumnezeu.

Vorbim de datorie față de patria, dar ne purtăm ca și autolandiziți: aceștia sunt foarfecii morale nefericite. Ei Satana forțează oameni ca oile!

Frica de Dumnezeu și harul lui Dumnezeu sunt două înghițite care zboară unul după altul: fără să știm frica de Dumnezeu, nu vom fi socotiți în harul lui Dumnezeu. Dacă un astfel de pachet spiritual este absent în inima noastră, atunci nu înțelegem esența credinței în Dumnezeu.

Caritatea ateului nu aduce roade.

Fanaticii religioși dezvăluie volumul credinței și al ereziei. Ura față de necredincioși se transformă într-o ură pentru credincioși.

Inchiziția fierului călcat a ars erezia "infractorilor". Acest lucru sa întâmplat la începutul secolului al XIV-lea. În Rusia, "hristaradnichestvo" a existat până în secolul al XX-lea. Distanța de timp dintre noi și Europa este mare!

Dorința nebună de a face bine sau rău este în egală măsură marcată de o marcă demonică.

Ce face o femeie ca omul? Pride! Ce face un om efeminat? Moliciune! În ambele cazuri, aceasta este o devilitate nenaturală!

Dumnezeu a creat lumea astfel încât să putem admira frumusețea ei ciudată!

În plus față de haosul divin și haosul diabolic, există o armonie a haosului și haosului armoniei în natură, ca forme a statelor de frontieră, trecerea de la un pol la altul și înapoi. Același fenomen există în lumea spirituală: în mișcarea de la Dumnezeu la om și de la om la Dumnezeu.







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: