"și blush și alb,
și minte, și a luat totul. "
AS Pușkin
Timp de mai multe secole, imaginea unei frumusețe rusească era definită drept "sânge cu lapte", adică o piele albă cu fard de obraz în locurile potrivite (obrajii, bărbia, urechile - în funcție de modă). Se crede că pentru a atinge acest ideal, femeile rusești din toate categoriile de viață au pictat fețe. În mediul boier, acest obicei a fost remarcat de Olearius, care a vizitat Rusia în secolul al XVII-lea. În secolul al XIX-lea, VI. Dahl a scris: "Negustorii noștri sunt furioși și roșii, frecați de albi" (Dal 'VI Dicționarul explicativ al marii limbi rusești vii., Începând cu anul T.1, p. 154). Femeile țărănești nu s-au lăsat în urmă: "Pe shiltsa, pe săpun, pe roșu stacojiu, pe albă, prietenii mirelui mirelui sunt adunați" (Ibid., P.156).
O astfel de machiaj era obligatorie, adică era un obicei, un ritual și nu a fost aprobat de biserică: "un boier rusesc. frumos cu ea însăși, nu a vrut să rouge, așa că societatea ia batjocorit: atât de puternic a fost obiceiul; și totuși biserica nu a justificat-o, iar în 1661 Mitropolitul din Novgorod a interzis încorporarea femeilor în biserică "(Zablin, M. Rus, p. 518).
Uneori, în literatura de specialitate cu privire la acest subiect, se poate întâlni opinia că obiceiul de alb și rouge a venit în Rusia din Bizanț, a cărui populație se bucura cu adevărat de cosmeticele. Acolo, straturile superioare ale societății erau obligate să picteze chipuri și era în această formă să viziteze templele. Biserica Ortodoxă Rusă a copiat în multe privințe organizația bisericească a Bizanțului, prin urmare, nu ar fi trebuit să condamne femeile pictate. Dar ea a condamnat, astfel încât doamnele ruse erau alb și roz nu ca în Bizanț, ci în felul lor, conform obiceiurilor populare antice.
Olearius a descris culorile (alb, rosu, negru, albastru, maro) și locurile de aplicare a vopselelor (față, gât, mâini). Se știe că culoarea roșie din tradiția slavească a fost atribuită semanticii de protecție; culoarea albă ar putea avea, de asemenea, o valoare pozitivă: de exemplu, pentru a se asigura că copiii noștrilor au fost caucazieni, caravanerii, pregătindu-și pâinea de nuntă, și-au șters fețele cu făină. Albirea feței unei femei în scopul nașterii, nici măcar a copilului ei, ci a copilului alb al altcuiva - un act care nu este cu siguranță cosmetic, ci magic. Cu flori albastre și brune este necesar să înțelegem încă.
Cum altfel au fost pictate oamenii și pentru ceea ce au fost făcuți, puteți învăța din munca etnografilor și folclorilor:
Devine clar de ce "femeile, conform lui Olearius. au fost albe și înroșite până la punctul în care și-au schimbat complet expresia fețelor ", pentru că orice ieșire la oameni și, în special, la" suspecte "străini ascunde pericolul unui efect magic negativ.
"Mama fiului ei îmbrăcată,
Kalina lycheno frecat,
Așa că lecțiile lui nu sunt luate. "(Cântecul nunții Polesskaya, ibid., P. 126).
"Lecțiile", "ochiul rău" se referă la activitățile așa-numitei "demonologie inferioară". Dar aici este versiunea bielorusă a cântecului de nuntă de mai sus:
Kalina în cosmetologia populară a fost folosită pentru albire. În acest cântec, mirele, împodobită cu zori și lună, are proporții cosmice, devine și se ridică la nivelul zeilor, de aceea, și fața lui, se freacă cu o Kalina ca Likasul Divin. Tenisul neobișnuit al lui Dumnezeu (roșu, alb, albastru) este notat în miturile multor popoare indoeuropene, dar pentru tradiția slave asemenea dovezi sunt o raritate.
"În ritualurile calendaristice. colorat ea (persoana) cu funingine, argilă, făină obsypaniya - o parte obligatorie a Mummers, simbolizând o natura nelumesc a acestor ființe (spirite, demoni, spirite ancestrale), care acționează în numele măști „(Antichități slavilor 124 pp.).
Deci, fețele pictate au avut: Jarilo, mirele, mirese, druzhinniki de sex masculin, cămăși, toate femeile tinere (care au pictat și gâtul și mâinile), copii; și chiar bovine. Să elucidăm principalele funcții ale acestor subiecte. Bovinele trebuie să se înmulțească, copiii cresc, femeile dau naștere, vigilanții îl protejează pe toți de dușmani, "iubirea" noilor soți, Jarilo - dau putere puternică pentru a îndeplini aceste sarcini:
"Taurul izvorăște - simte primăvara", prin urmare, va fi un urmaș de vite. Femeile de vârstă reproductivă și copiii se îmbracă intens - sunt protejați de negativitate, se dezvoltă (copiii) și dezvoltă pe deplin copiii (femeile). Warriors bate furios adversarii, "tineri - un cuplu care berbec și yarochka." Totul este conectat cu rădăcina "yar".
Potrivit lui Dal, fierbinte - fier, fierbinte, fierbere;
furios, furios, crud, fierbinte, pasionat;
puternic, puternic, crud, ascuțit;
rapid, rapid, incontrolabil, rapid, extrem de zelos, zelos;
topit și fuzibil, foarte combustibil;
alb, strălucitor, strălucitor;
fierbinte, lascivios;
tineri, noi;
are de a face cu lână.
Subiectul, sub protecția lui Yarila, este mai mult un agresor decât o victimă a forțelor "demonologie inferioară". Toate explicațiile de tipul "suntem colorați de ochiul rău", adică apăram, - viclean, ascunderea adevăratelor cauze în condițiile celor două credințe. Culoarea, inclusiv femela, a fost literal "combate", a dat puterea puternică a Dumnezeului Bright.
În cuvântul medieval de idoli, printre altele, există niște "buiakini" păgâni, care sunt destul de liberi în ceea ce privește genul și genul colocvial: "Și Mokosh este onorat și călcat. și malachie. rekusche buiakini! "
Este interesant faptul că câmpul semantic al cuvintelor străvechi derivate din "baliză" aproape coincide cu derivatele yaritsya:
Ultimul exemplu ne face referire la începutul femeii.
diferențe minime câmpuri semantice de „furie“ și „Comuna Buești“ poate fi redusă la o dublă opoziție „apă de foc“, „război-vânzare“, iar la nivelul mitologic - „Jari-Mokosh“, care este destul de natural: blând Lola și „dreapta“ Lada la orgiile Yaril sunt legate doar indirect. Dacă te uiți la problema pe o scară cosmică, Soarele (Yarile) este în concordanță cu steaua de dimineață-seară Venus (Makosh).
Deci, Fecioara în starea viroaga și „lupta“ la culoare, cel mai probabil numit „buyakini“ au fost legate de locurile sacre ( „buevischam“), profeția ( „vorbire bold“), pot fi, la zborul (vrăjitoare, furculițe, Fecioarele din povestile noastre) și lui Jaril, Dumnezeu cu fața roșie și albă.
VI Dal în dicționarul său enumeră plantele care au fost folosite pentru a blush:
Echium rubrum - "fard de femei";
Echium vulgare - "blush", "vânătăi", "sinets", "spini", "markovei", "sharilo";
Lithospermum arvense - "blush", "blush", "blush de femei";
Onosma echioides - "limba berbecului";
Anchusa - "buhlaz", "roșu", "rădăcină roșie";
Anchusa officinalis - "glazobuzhnik", "chervenitsa", "figurine", "cuiburi uteyachi", "voglodka", "bug", "rădăcină roșie";
Din conturile martorilor oculari, știm că forma petelor colorate de pe față nu era neapărat rotundă sau punctată. Au atras ovale, dungi, precum și alte figuri și combinațiile lor, poate în aproximativ același fel ca și capul de argilă rituală Trypillian Venus și alte imagini ale feței unei persoane, cum ar fi o mască, sunt pictate.
Etnologii au stabilit o interschimbabilitate culturală generală a tatuajelor, a machiajului și a măștilor, precum și faptul că persoana care a pus masca a fost transformată temporar în creatura descrisă de această mască. Țara Novgorodului ne-a păstrat aproximativ o duzină de personaje ruse din secolele XII-XIV, dar numai unul dintre ele, găsit în 1957, este interesant pentru acest studiu: a lăsat o colorare rituală.
În studiul său de măști M. Seryakov dovedește că situația spațială reprezentată în masca este aliniat cu stele la începutul eclipsei de soare, care este un popoarele indo-europene predstavyalos nunta Luna cu fiica Soarelui (pe acest subiect, a se vedea. De exemplu, munca mea „, în umbră convers Zeii "). Asta este, această mască este nunta.
Putem vedea din descrierea pe care cercurile, ovalurile, semi-cerc și dungi pe masca coincide cu descrierea de sex feminin „machiaj“ (cerc, de oval, de linii) și pictura pe fețele oamenilor, ceea ce reprezintă atribute Yarila a luat ( „forme fantastice“). Coincidențele nu se termină acolo. Nunta groomsman, responsabil pentru bunăstarea ritualului (o funcție a magilor) și este într-un anumit sens „adjunct“ al mirelui (ritualul de „încălzirea patului“ - versiune a „drepturilor de prima noapte“ dedurizată), zagovarivaya tren nunta, descrie acțiunile comise înainte de protecția unității:
Adică, prietenul se duce la același nivel cosmic ca mirele în piesele de nunta bieloruse menționate mai sus.
Să observăm că în acest caz, iar în alte cazuri, atenția ascultătorilor este accentuată pe față ("o Kalina o față frecat", "o să mă spăl"). Dacă ignorați ideea modernă că puteți "îmbrăca" numai corpul și imaginați-vă că vorbim despre față - vom obține o descriere exactă a colorării mascului din Novgorod:
"Mă voi agăța de nori" - voi fi umplut (pe scara întregului corp corespunde îmbrăcăminții în alb),
"Voi rămâne însărcinată" - voi trage cernele mici (în comparație cu Soarele) pe obraji ("centura" cade pe mijlocul feței),
"Îmbrăcat de o lună strălucitoare" - o semilună galbenă pe frunte (corespunzătoare hrivnei pe gât și pe pieptul superior)
„stele Obtychus frecvente“ - poate Multicolor dungi (de la alte texte noi știm că stelele au fost plasate pe păr)
„Osvechus Red Sun“ - un cerc roșu mare pe frunte deasupra o lună (pe o scară mai largă - complet cu fața roșie, sub care există aur sau argint grivna - „lună“).
Forma verbala (verbala) a ritualurilor este ultima substitutie a antichitatilor care au aparut cu adevarat. Deci, vopsea o coincidență masca unic de nunta Novgorod și oficiali din Belarus descriu mirele și groomsman cu greu accidentale. Toate acestea crește probabilitatea ca vopseaua ritual nu a fost necesară numai în anumite situații, dar a fost semnificativ, semantică, și aplicate în conformitate cu canoanele.
Yarilin zi, experiența de reconstrucție a colorării ritual.
P.S. Poate că tradiția venețiană locală de măști dressing pentru sărbători are rădăcini comune cu slavă Novgorod, desigur, presupunând că Novgorod slovenii și Slovenia prialpiyskie și yadranskie (Marea Adriatică) sunt de origine din Veneto, fondat Veneția.
Trimiteți-le prietenilor: