Acasă | Despre noi | feedback-ul
Principala problemă a acestei perioade a fost căutarea metodelor de cunoaștere. În conformitate cu metoda este înțeles - aceasta este modalitatea de a atinge scopul, iar totalitatea metodelor este metodologia. "Cunoașterea este putere".
Empirismul este o tendință în filosofie, al cărei susținători consideră că baza cunoașterii este experiența:
Nb: "Nu este nimic în minte, oricare ar fi fost înainte în experiența (în sensuri)", "cunoașterea este putere"
Empirismul a devenit răspândit în Anglia în secolul al XVII-lea. și mai târziu în Statele Unite.
Fondatorul empirismului este Francis Bacon. Reprezentanți reprezentativi au fost Thomas Hobbes, John Locke, John Dewey (SUA). Empiriciștii au fost, de regulă, oponenți ai raționaliștilor.
Francis Bacon (1561-1626), filozof și politician englez, este fondatorul tendinței empirice în filozofia timpurilor moderne. Esența ideii filozofice fundamentale a lui F. Bacon - empirismul - constă în faptul că cunoașterea se bazează exclusiv pe experiență. Cu cât mai multă experiență a acumulat omenirea, cu atât este mai aproape de cunoașterea adevărată. Valoarea reală, conform lui Bacon, nu poate fi un scop în sine. Sarcinile principale ale cunoștințelor și experienței sunt de a ajuta o persoană să obțină rezultate practice în activitatea sa, să promoveze noi invenții, să dezvolte economia, să domine omul în natură. În legătură cu aceasta, Bacon a prezentat un aforism, care și-a exprimat concis credo-ul filosofic: "Cunoașterea este putere"
Bacon a prezentat o idee inovatoare, conform căreia inducția ar trebui să fie principala metodă de cunoaștere. Prin inducție, filozoful a înțeles generalizarea unui set de fenomene particulare și derivarea pe baza generalizării concluziilor generale. Avantajul inducerii Bacon - extinderea oportunităților, intensificarea procesului de cunoaștere. Dezavantajul inducției îl reprezintă lipsa de fiabilitate, natura probabilistică. Modul de a depăși principalele neajunsuri ale inducției, conform lui Bacon, este acumularea a cât mai multe experiențe posibil în toate domeniile cunoașterii. F. Bacon aparține uneia dintre încercările de a clasifica științele disponibile. Baza de clasificare este proprietățile minții umane: memorie, imaginație, rațiune. Memoria corespunde științelor istorice, imaginației - poeziei, rațiunii - filosofiei, care stă la baza tuturor științelor.
Filosofia F. Bacon a avut un impact imens asupra filosofiei timpurilor moderne, filozofiei engleze, filozofiei epocii următoare: a fost începutul unei direcții empirice în filosofie; gnoseologia a crescut de la ramura secundară a filozofiei la nivelul ontologiei și a devenit una dintre cele două secțiuni principale ale oricărui sistem filosofic; se definește un nou scop al filozofiei - de a ajuta o persoană să obțină rezultate practice în activitatea sa; a fost făcută prima încercare de a clasifica știința.
Rationalismul (din rațiunea latină - rațiunea) este o direcție în filosofie, conform căreia baza atât a ființei cât și a cunoașterii este mintea. Rationalismul are două direcții principale - ontologice și epistemologice:
Pentru raționalismul ontologic, baza ființei este principiul rațional (adică, fiind inteligent). În acest sens, raționalismul este aproape de idealism (de exemplu, doctrina „ideilor pure“ care preced lumea materială și încorporate în lumea materială ( „lumea lucrurilor“) lui Platon este).
Ideea de bază a raționalismului epistemologic este că cunoașterea se bazează și pe rațiune. Epistemologii raționaliști s-au opus geologiei și scholasticismului medieval, ale căror reprezentanți au văzut în baza cunoașterii revelația divină și au respins mintea. În plus, raționaliștii au fost Empiriștii adversarii - susținătorii tendinței filosofice predominante în ultimul timp, de asemenea, a vorbit împotriva scolasticii, și a văzut baza de cunoștințe nu este o revelație și cunoștințe și experiență (- „Cunoaștere - forță“ empiriștilor motto-ul).
Rene Descartes (1596-1650) - un proeminent filosof francez și om de știință matematician - fondatorul raționalismului în filosofia timpurilor moderne
Meritul lui Descartes a filozofiei în care el: în epistemologia motiv justificat rolul de lider în cunoaștere, avansat teoria metodei științifice și „idei înnăscute“; în ontologie a avansat o doctrină dualistă de substanță, decât a încercat să reconcilieze tendința materialistă și idealistă în filosofie.
Lucrările principale sunt "Discursuri asupra metodei" (1637), "Principiile filosofiei" (1644).
Descartes, asemenea lui F. Bacon, credea că sarcina principală a cunoașterii științifice a fost stăpânirea forțelor naturale ale naturii. Cu toate acestea, lui filosof francez de predare, spre deosebire de empirismul lui Bacon se bazează pe raționalismului (raportul lat. - Minte), adică, pe primatul rațiunii asupra emoțiilor. care sunt subiective, nesigure, înșelătoare. Logica raționamentului lui Descartes este după cum urmează:
- senzațiile sunt înșelătoare, deci este posibil să se îndoiască totul, inclusiv existența propriului corp;
- prezența îndoielii, care este un act de gândire, indică existența unui subiect gânditor;
- prin urmare, baza unică și fiabilă a cunoașterii se află în poziția: "Cred că, prin urmare, există" ("Cogito ergo sum").
Idealul cunoașterii științifice pentru Descartes era matematica, în special geometria Euclidului, construită prin metoda deductivă. Este deducerea, conform lui Descartes, care ar trebui să devină principala cale de a construi o teorie științifică. Mișcarea gândirii trebuie să treacă de la general la particular, de la idei generale la reprezentări concrete. Ideile generale, potrivit lui Descartes, sunt "înnăscute" în natură, adică ele sunt inerente în mintea noastră. Justificând metoda sa, Descartes subliniază următoarele aspecte:
- Baza cunoașterii este "intuiția intelectuală" - o idee clară și indiscutabilă despre ceva: "tot ceea ce percepem în mod clar și distinct este adevărat";
- Prin urmare, întrebările complexe trebuie mai întâi să fie descompuse în dispoziții simple și intuitiv clare, care sunt incontestabile;
- bazându-se pe aceste idei clare și clare intuitiv pentru minte, mintea, folosind deducerea, trebuie să deducă toate consecințele necesare.
Cele fundamentale „idei înnăscute“ Descartes atribuite axiome geometrice, concepte matematice de bază (cum ar fi ideea numărului), ideea de Dumnezeu, ideea de material și de substanță spirituală. În ceea ce privește senzațiile, ele vor fi adevărate dacă se vor potrivi logic și consecvent cu ideile generale evidente. Acesta este cel din urmă care acționează ca un criteriu al adevărului, și nu senzații, care ilustrează doar adevărul.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: