Consiliul Editorial al Bisericii Ortodoxe Ruse și Institutul de Istorie a Rusiei al Academiei de Științe din Rusia au susținut Conferința Internațională "The Feat of the New Martyrs and Martyrs of Russia in Modern Literature Historical"
Sesiunea plenară a fost deschisă cu un salut și un raport de program al președintelui Consiliului de publicare al Mitropolitului Ortodox al Rusiei, Kaluga și Borovo Clement. În discursul său, Vladyka a remarcat în special:
«Secolului XX a fost deosebit de grea, tragică pentru țara noastră, toți oamenii, Biserica Ortodoxă Rusă. Rusia și-a pierdut milioane de fii și fiice. Printre ucis brutal, torturat până la moarte în anii de persecuție au fost nenumărate ortodoxe - laici și călugări, episcopi și preoți, clerici, oameni de știință, intelectuali, muncitori obișnuiți și țărani a căror numai vina a fost credința fermă în Dumnezeu. Ei au fost oameni obișnuiți la fel ca noi, dar ele se disting printr-o spiritualitate specială, bunătate, compasiune, sinceritate, lățimea sufletului rus, hrănită de o mie de ani de istorie creștină și cultura, credința în Dumnezeu și loialitatea față de convingerile lor religioase. Ei preferau să moară decât să trăiască fără Dumnezeu, fără Hristos ".
Vorbind despre amploarea persecuțiilor suferite de credincioși și de cler, Mitropolitul Kliment a citat următoarele date:
"În literatura științifică, cifrele sunt date, conform căruia numai în perioada 1937-1938. mai mult de 160.000 de miniștri ai Bisericii au fost arestați (acest număr include nu numai preoții), dintre care mai mult de 100.000 au fost împușcați. Biserica Ortodoxă Rusă în întregul teritoriu al URSS la începutul celui de al doilea război mondial au existat doar 4 scaune episcop (aproximativ 200), servind în Biserică a continuat să doar câteva sute de preoți (până în 1917 au existat mai mult de 50.000). Deci, nu mai puțin de 90% din cler și monahi au suferit represiuni (majoritatea au fost împușcați), precum și un număr semnificativ de laici activi ".
Vorbind despre venerarea modernă a martirilor care au suferit pentru Hristos și semnificația faptelor lor eroice, Vladyka a spus:
De asemenea, Mitropolitul Clement a oferit informații foarte elocvente despre felul în care oamenii de ce vârstă le-au văzu bolșevicii pe vrăjmașii lor:
În concluzie, Vladyka a spus:
"Nu a existat decât o singură forță pe care Biserica ar fi putut să o împotrivească furiei nebune a persecutorilor. Aceasta este puterea credinței și sfințenia care curge din ea. Confruntat cu această mare putere, cu această rezistență spirituală, ateismul militar sovietic, în afară de voința sa, a trebuit să se retragă. Noi Mucenici și Mărturisitori din Rusia nu s-au temut să trăiască evanghelia, chiar și în cele mai întunecate de ani de tiranie leninist-staliniste, trăiesc așa cum le-a spus să de conștiința lor creștină, și au fost dispuși să moară pentru ea. "
Apoi, bun venit și adresa keynote de director al Institutului de Istorie Rusă, Academia Rusă de Științe (RAS IRI) Yuri A. Petrov, dedicat discursul său la o importantă venerație probleme istorice și de canonizare a devotati care au suferit pentru credința lor în Hristos.
La sesiunea plenară a sunat rapoarte software-rector al Universității Ortodoxe Sfântul Tihon, profesorul Protopopul Vladimir Vorobiev „Noi Mucenici și mărturisitori ai Rusiei și Biserica Ortodoxă Rusă astăzi“; cercetator principal al Academiei de Științe iraniene, vice-președinte al Palestinei Societății imperiale ortodoxe, doctor în științe istorice „N.N.Lisovogo Mucenici și mărturisitori ai Bisericii Imperiului: la problema“; Profesor, doctor în Științe Istorice O.Yu.Vasilevoy „Noi Mucenici și mărturisitori ai Rusiei în istoria Bisericii Ortodoxe Ruse“; om de știință șef al Academiei de Științe iraniene, doctor în științe istorice V.M.Lavrova „feat de Sfântul Regal Passion-Purtatorii în literatura istorică.“ stareț al templului în onoarea Noii martiri și mărturisitori în protopopul Butovo Rusă Cyril Khaled „Reverența feat Noi Mucenici și Mărturisitori Rusă și perpetuează memoria victimelor în timpul vremurilor grele din secolul XX.“
Rezultatele sesiunii plenare au fost rezumate de către copreședinții Conferinței Mitropolitul Kliment din Kaluga și Borovsk și directorul Institutului de istorie rusă al Academiei de Științe a Rusiei, Yu.A.Petrov.
După pauză, Conferința și-a continuat activitatea.
Ședința primei secțiuni a fost condusă și deschisă de vicepreședintele Consiliului Editorial al Bisericii Ortodoxe Ruse, Hegumen Evtimiy (Moiseyev).
În cadrul întâlnirii, prezentările au fost făcute șef al Departamentului de Istoria Bisericii, profesor al Academiei și Seminarul din Moscova Teologic A.K.Svetozarskogo „Pe martirii și mărturisitorii numărului de profesori, profesori și angajați ai școlilor teologice din Moscova“, starețul templului Sfintei Treimi în protopopul Treime-Serghie Pravdolyubova Golenishchevo " dificultatea de a onora martirii și mărturisitorii rus acum, „profesorul Academiei Teologice Minsk și A.V.Slesareva seminarul“ martirii feat studiu și spaniolă vednikov în Biserica Ortodoxă din Belarus, „secretarul eparhial al Eparhiei de Smolensk și control Vyazma Ieromonah Serafim (Amelchenkova)“ Ultima dinainte de război Smolensk eparhie episcopul Sf Mucenic Serafim (OSTROUMOV), Arhiepiscop de Smolensk și Drogobuzhsky“.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: