Prospera - pâine specială, folosită pentru a realiza sacramentul Euharistiei.
Proffera este tradusă din greacă ca "ofertă". În Biserica antică, pâinea pentru celebrarea Liturghiei a fost adusă ca un dar lui Dumnezeu de către cei care au venit duminică la templu pentru a participa la Liturghie, adică toți creștinii din comunitate.
Pâine azime reprezintă Cina cea de Taină pe care Isus împărțită între ucenicii Lui: Și a luat pâine și a adus mulțumiri, a frânt și le-a dat, spunând: Acesta este trupul Meu, care se dă pentru voi; Faceți aceasta pentru a vă aminti de mine (Luca 22:19). Din moment ce sa stabilit sacramentul Euharistiei, unde creștinii sunt sub speciile pâinii și vinului luăm o parte din Trupul și Sângele Mântuitorului și să devină una cu El. Participarea la acest sacrament este o condiție necesară pentru a fi în Biserică pentru fiecare creștin.
Cina cea de taină. Ugolino di Nerio (1325-1330). Muzeul Metropolitan de Artă (New York)
Proskomedia este prima parte a Liturghiei, în timpul căreia substanța pentru Euharistie este pregătită din pâine (sub formă de prosforă) și din vin.
Pentru celebrarea Liturghiei, se folosesc 5 mari prosforte.
Patriarhul Nikon a introdus acest obicei în Biserica Rusă în memoria miracolul Evangheliei a înmulțirii pâinilor, când cele cinci pâini cinci mii de persoane au fost saturate (Matei 14: 15-21).
Cinci prostii care comit liturgia:
1. Fecale agnice
Prophora mare cu cruce și sigiliu IC XC NIKA. Din el un cuțit special - o copie - este tăiat Mielul - pâine de formă cubică.
În timpul Liturghiei, Mielul devine adevăratul Trup al lui Hristos.
O porțiune neutilizată dintr-o prosforă agnostică este numită antidor. Este obișnuit să-l distribuim credincioșilor după încheierea Liturghiei.
2. Sărbătoarea Maicii Domnului
O prosforă mare cu sigiliul lui MARIA sau imaginea Fecioarei. Pe proskomedia de la partea superioară, o particulă triunghiulară este îndepărtată și așezată pe o farfurie specială - discotecile - lângă miel.
3. Furaje de nouă ani
4. Bolnav de o bătaie
este destinat să îndepărteze două particule din sigiliul său pentru toți cei care vor participa la Liturghie, preoții care efectuează Liturghia, țara și poporul.
5. Sărbătoarea funerară
Din partea superioară o particulă este luată pentru toți creștinii ortodocși morți.
Particulele extrase (adică, tăiate) de la prosphogia pe proskomedia descriu plinătatea Bisericii. Preotul pune particulele pe o farfurie specială - discotecile. În centru este Mielul - Hristos, la dreapta și la stânga a particulelor Fecioarei și a tuturor sfinților, de-a lungul marginilor - particule luate pentru toți ortodocșii vii și morți.
Particulele din mici profețe, cele care sunt distribuite credincioșilor după Liturghie, sunt de asemenea scoase de preot în timpul proskomedia. În acest moment el se roagă pentru sănătatea și restul acelor oameni ale căror note au fost prezentate înainte de Liturghie. În timpul citirii numelui din prosforă se ia o particulă care simbolizează o anumită persoană și se pune pe un disc. La sfârșitul Liturghiei, preotul, cuvintele "Om, Doamne, păcatele care sunt comemorate aici de sângele Celuilalt al Tău", toarnă toate aceste particule în Potir cu Sângele lui Hristos.
Artos, literalmente - "pâine dospită". Acesta este numele prosforei mari, care se află în fața altarului în Săptămâna Luminii de Paști. Consacrați arta pentru Paste și împărtășiți și distribuiți credincioșilor sâmbătă Săptămâna Bright. Artos este ținut acasă până la următorul Paște și este mâncat pe stomacul gol în timpul bolii.
Tort de Paște - pâine dulce dulce cu stafide - regândire populară a artei. Kulich este consacrat în biserică după Liturghia Marelui Sabat.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: