În primăvara anului 1915, la Moscova, într-o mică cafenea incomodă, au băut cafea și au vorbit cu doi. Privind la unul dintre ei, vizitatorii cafenelei au avut o senzație ciudată de răzuire. Simtand ceva suspect si in acelasi timp atragator. Elanul său estic, mustața neagră și ochii pierduți nu se potriveau cu situația cafenelei din Moscova.
Iată ce sursa a spus mai târziu, domnul ciudat - jurnalist și scriitor Peter Assumption. „El a produs un sentiment ciudat, neașteptat și aproape înfricoșătoare prost deghizat ca un om, genul pe care te confunda, pentru că știi că el - nici unul dintre care pretinde a fi, și totuși trebuie să comunice cu ei și să se comporte ca și cum ar nu ai fi observat.
În curând, Ouspensky va deveni elevul cel mai devotat și de înțelegere al lui George Gurdjieff (erau acei oameni orientali). Între timp, beau cafea și vorbesc despre călătorii și droguri și rolul lor în înțelegerea naturii fenomenelor mistică. Ambii au ceva de spus, ambii au experiență practică mare, dar Gurdjieff este mult mai tentat. Uspensky ascultă cu atenție.
Bătălia magilor
Despre Gurdjieff Ouspensky a aflat despre un an înainte de această întâlnire. Ziarul a relatat despre baletul "Bătălia magilor", care pune un anumit hindus. Întrebându-se, Ouspensky a aflat că acest "hindus" era Gurdjieff, un mistic caucazian care a venit recent în Rusia.
În prima zi a cunoștinței sale Ouspensky a fost fascinat. Iar câteva săptămâni a căzut sub influența lui Gurdjieff, care ia perceput echipa telepatică. Potrivit lui Gurdjieff, aceasta a fost o parte a exercițiului care a început. Curând, Ouspensky era deja convins că profesorul "știe totul și poate face totul".
Apoi, Gurdjieff ia spus lui Ouspensky despre proiectul baletului "Bătălia magicienilor:
"Imaginați-vă că, studiind mișcarea corpurilor cerești, să zicem, planetele sistemului solar, ați construit un mecanism special pentru a transmite imaginea vizuală a legilor acestor mișcări și pentru a le reaminti. Într-un astfel de mecanism, fiecare planetă, reprezentată de o sferă de dimensiuni adecvate, este plasată la o anumită distanță de sfera centrală reprezentând Soarele. Mecanismul este pus în mișcare, toate sferele încep să se rotească și să se miște de-a lungul căilor date, reproducând într-o formă vizuală legile care guvernează mișcarea planetelor. Acest mecanism ne amintește de tot ceea ce știți despre sistemul solar. Ceva similar este conținut în ritmul unor dansuri. În mișcări strict definite și combinații de dansatori într-o formă vizibilă, sunt reproduse anumite legi care sunt de înțeles celor care le cunosc. Astfel de dansuri sunt numite "dansuri sacre". În timpul călătoriilor mele în Est, am fost martori de multe ori cum au fost realizate aceste dansuri în timpul serviciilor din templele antice ".
Despre cine este George Gurdjieff și de unde a venit, au existat multe zvonuri diferite. Și nu numai că nu le-a respins, ci, dimpotrivă, a folosit orice ocazie convenabilă pentru a permite o ceață mai mare. În acest caz, spre deosebire de aventurierii tuturor timpurilor și popoarelor, el nu a făcut niciodată un pariu pe aceste furie. Mai degrabă, ca Don Juan, pur și simplu a practicat ștergerea istoriei personale.
Sa spus că sa născut în anii șaptezeci ai secolului XIX în Alexandropol (acum Gyumri, Armenia). Mama este armeană, tatăl este grec.
Despre copilăria și tineretul său Gurdjieff spune într-o carte numită "Întâlniri cu oameni remarcabili". Cercetătorii Gurdjie consideră că acest text nu poate fi tratat ca o sursă istorică de încredere. Cu toate acestea, alte surse sunt chiar mai nesigure.
Adolescentul Gurdjieff sa arătat interesat de fenomenele supranaturale, a fost concediat de dorința de a înțelege natura lor. În acest scop, citește foarte mult, comunică cu preoții creștini și apoi călătorește.
Din 1890 până în 1910 au călătorit în Caucaz, Egipt și Orientul Mijlociu, Asia Centrală, India, Tibet. În cartea sa "În căutarea miraculoasă", Uspenski a reamintit: "A vorbit puțin despre școli, despre locul în care a găsit cunoștințe, pe care el, fără îndoială, le posedă și întotdeauna cumva neobișnuit. A menționat mănăstirile tibetane, Chitral, Muntele Athos, școlile sufiste din Persia, Bukhara și Turkestanul de Est, precum și dervișii de diferite ordine; dar toate acestea au fost spuse foarte vag. "
Potrivit diverse rapoarte, Gurdjieff a lucrat ca ghid în Egipt și Ierusalim, vameșul în lama tibetan, muncitorii de cale ferată din Turcia, de vânzare vrăbii, pictat un canar, a avut loc un atelier de lucru pentru repararea toate sparte, aveau puțuri de petrol și bărci de pescuit, de vânzare covoare. Tot ce a câștigat a fost cheltuit pentru călătorii. "Căutam o cale spre adevăr", va scrie mai târziu. "Am vrut să explorez din toate părțile și să înțeleg sensul exact și scopul vieții umane".
In timpul acestor calatorii, Gurdjieff, legenda a însușit multe tehnici de hipnoza, telepatia si alte trucuri paranormale, și a primit, de asemenea, cunoștințe considerabile în domeniul tehnicilor yoga și sufi. După o boală gravă cauzată de o rană glonț (el de multe ori se afla într-o zonă de război), Gheorghi a decis să „înceteze orice utilizare a puterii excepționale.“
Atunci a ajuns în Rusia. Pentru a "distruge cu orice preț predilecția oamenilor pentru sugestibilitate, ceea ce le face ușor să cadă sub influența hipnozei în masă".
"Rusia a fost distrusă de război și de revoluție. Gurdjieff a fost un necunoscut "om misterios". Nimeni nu știa despre originea sa și despre motivul pentru care a apărut la Moscova și la St. Petersburg. Dar cine a venit în contact cu el, a vrut să-l urmeze ", - a spus unul dintre primii săi studenți.
Societatea rusă de la începutul primului război mondial a fost obsedată de căutarea explicațiilor pentru absurditățile care se petreau în jurul valorii. Oamenii au nevoie de o bază, de sol, de încredere. Mulți au încercat să-i găsească în nebunie poetică și mișcări mistice. Gurdjieff, cu doctrina sa despre "a patra cale" (sau, așa cum a început să-l numească mai târziu, "calea unei vicleni"), a apărut la timp.
Potrivit lui Gurdjieff, prima cale este calea unui facir. Un om care sacrifică bunuri fizice pentru cunoașterea lumii: el stă într-o poezie, nu mănâncă, nu poartă. În general, mortirea cărnii, înțelege pe Dumnezeu. Cea de-a doua cale este calea călugărului. Călugărul își bate inima, emoțiile. Cea de a treia cale este calea yoghinului, persoana care isi supune mintea la disciplina severa. Cel care merge pe a patra cale folosește avantajele celorlalte trei. Compararea, generalizarea și lucrul imediat în toate direcțiile.
"Singura cale de dezvoltare este de a crea o luptă în noi înșine", a învățat Gurdjieff. - Lupta, lupta - aceasta este baza dezvoltării. Când nu există luptă, nu se întâmplă nimic - o persoană rămâne o mașină. " O persoană vicleană se bucură de orice ocazie să rămână treaz spiritual și să nu fie supusă efectelor persistente ale stereotipurilor mecanice.
Principala metodă a lui Gurdjieff în materia trezirii discipolilor a fost următoarea: este necesar să se provoace un sentiment de disconfort interior în interlocutor. Pentru a obține o impresie evident neplăcută, pentru a împinge realitatea și așteptările. "Pentru a parcurge cele mai sensibile călugări ale tuturor celor cu care mă voi întâlni" - așa și-a formulat credo-ul.
Din moment ce Gurdjieff avea cea mai puternică carisma, discipolii nu au scăpat întotdeauna de aceste senzații neplăcute. Dimpotrivă, ei au căzut de la profesor la dependență psihologică și, uneori, într-o stare de ecstasy luminată.
"Ai venit aici", a spus Gurdjieff, acceptând ucenicii, "să lupte împotriva noastră și numai cu sine". Și ia aranjat să lupte împotriva situațiilor. S-au ciocnit cu membrii grupului și au provocat conflicte interne la studenți. De exemplu, o persoană care se temea de sânge a primit de la Gurdjieff sarcina de a tăia animalele pentru mâncare. Mulți studenți din acest domeniu erau doar în isterie ... Și apoi Gurdjieff și "transferați la un nou nivel".
Gurdjdiev se înconjoară cu studenți bogați și inteligenți, de la care cere o practică constantă de exerciții fizice intense și psihice. În special, cea mai strictă ordine a zilei, dând întregului eveniment un ritm clar, și cel mai important - mișcări speciale și foarte complexe. Cei care în curând vor forma baza baletului "Bătălia magicienilor".
Elevii Gurdjieff explică faptul că aceste practici urmăresc un singur scop: includerea introspecii și a conștiinței de sine pentru a se trezi din somnul vieții mecanice și pentru a înțelege adevărata sa esență.
Forest philosophers
În timpul războiului civil Gurdjieff echilibrat cu pricepere între alb și roșu. De exemplu, am primit permisiunea bolșevică pentru o expediție arheologică și pentru finanțarea necesară. Și pe parcurs, când expediția se îndrepta spre albii, Gurdjieff a transformat pur și simplu "afișele, ambele părți ale cărora erau plasate direct în fața sloganurilor, salutând ambele părți războinice". Cu toate acestea, el a obosit repede de aceste jocuri. Avea și alte sarcini și, pentru a le rezolva, aveau nevoie de o muncă concentrată într-un loc liniștit și liniștit.
Gurdjieff se mută în străinătate și cu ajutorul lui Uspenski și alți studenți colectează treptat bani. În vara anului 1922, cu acești bani, a achiziționat proprietatea Priora lângă Paris și a deschis acolo Institutul de Dezvoltare Umană Armonică.
Proprietatea de 250 de acri, un castel din secolul al XVII-lea și un hangar vechi de aviație, transformate într-un studio de dans. Pe peretele hangarului există o inscripție: "Energia produsă de lucrarea conștientă este imediat transformată pentru o nouă utilizare. Energia produsă mecanic se pierde pentru totdeauna. "
Câteva zeci de studenți ai lui Gurdjieff au venit la Priory. Aici, de asemenea, boemia franceză, căutând aventuri neobișnuite, și emigranții ruși s-au întins.
Semnificația acestor exerciții Gurdjieff explicat pur și simplu: le face, elevii făcut un control fizic complet asupra propriului ei corp, examinează-te, să învețe să se controleze, dezvăluind treptat o formă mai înaltă a conștiinței. Dar Gurdjieff însuși a urmărit în mod clar alte obiective. „Sigur, am scopul meu - ziua Adormirii a spus - dar lasă-mă să nu vorbesc despre asta. În prezent, scopul meu nu are importanță pentru dvs., deoarece este important pentru dvs. să vă stabiliți propriul scop. Doctrina însăși nu urmărește nici un scop. Poate doar să arate o persoană cea mai bună modalitate de a atinge orice obiective pe care vrea să le stabilească pentru sine ".
Trebuie să înțelegem aceste cuvinte ca recunoaștere a faptului că, ajutând elevii să se perfecționeze, profesorul le-a folosit pentru a-și implementa propriile planuri necunoscute studenților? Dar dacă da, care au fost aceste planuri?
Eficiența caracterelor
Scriptul baletului este simplu. Există două școli: Magicianul Alb și Magicianul Negru. Elevii ambelor școli fac exerciții, luptele se dezvoltă între școli. Evenimentele au loc în orașul estic și se împletesc cu o poveste de dragoste alegorică. În principiu, acest scenariu nu este deosebit de important. Mult mai important este geometria mișcărilor. Consistența și simbolismul lor.
Lucian în tratatul său „La dans“, spune ca dansul provine „cu originea primelor începuturi ale universului“ și că manifestarea dansurile primare pot fi găsite în „dansul stelelor“, „în lumina fără stăpân coroană de flori cu staționare“, „în măsurarea modului mișcărilor lor ...“ Magia, religia, matematica, astrologia - toate acestea de la început au fost strâns legate de dans și reflectate în ea.
Gurdjieff a înțeles natura mișcărilor pe care le-a folosit în baletul său. Acestea au fost mișcări din cele mai vechi timpuri, de la apariția "primelor începuturi ale universului", primele mituri, arhetipuri. Unele dintre aceste mișcări antice, arhetipale ( „caractere eficiente“) Gurdjieff descoperite în Tibet, ceva a luat dervisi Mevlevi, și a ajuns să se restul.
Ultima bătălie de pe pământ
Aceasta, desigur, este o prostie. Chiar dacă Gurdjieff era familiarizat cu Stalin și Hitler, nu există dovezi că au studiat cu el. Vorbind despre legătura dintre Gurdjieff și evenimentele celui de-al doilea război mondial, ar trebui să ținem cont mai degrabă de dansurile Gurdjieff.
Coliziune, prezentat de Gurdjieff în baletul „Battle Magii“ în 1924 (sau provocate de acest balet), în curând se reflectă în lumea materială. În acest sens, probabil, indicii de creatorii filmului „Hitler, Stalin, iar Gurdjieff“ rolul decisiv al Gurdjieff în evenimentele din al doilea război mondial justificat. Deși rămân fantezii care nu pot fi nici dovedite, nici disputate.
A respins-o pe Mage
În 1924, discipolul șef al lui Gurdjieff, Ouspensky, pe care l-am cunoscut, a rupt toate legăturile cu profesorul. Nu au fost înainte, dar acum Ouspensky era la fel de hotărât ca oricând. Întrebat despre motivele acestui decalaj, el a răspuns: "Domnul Gurdjieff este un om extraordinar, iar capacitățile sale depășesc capacitățile fiecăruia dintre noi. Dar el poate face greșeli. Acum se confruntă cu o criză, ale cărei consecințe nu pot fi prevăzute. Acum, în mijlocul bătăliei, apropierea de el este extrem de periculoasă. El poate deveni nebun sau poate suferi nenorocire, în care toată lumea va suferi. "
Curând după aceea, Gurdjieff se afla într-un accident de mașină. Revenind de la Paris în Prior, el nu a reușit să gestioneze și cu o viteză imensă sa prăbușit într-un copac. Aceasta este versiunea oficială. Dar în jurul ei încă mai există multe legende. Nimeni nu credea că ar fi putut avea loc un accident cu "marele magician" Gurdjieff.
După accident, Gurdjieff a trăit încă 25 de ani. Ieșind din lumea următoare și recuperând treptat de la dezastru, el se transformă dintr-un magician practicant într-un scriitor. Așa cum mulți ani în urmă, după ce sa recuperat dintr-o rană de glonț, a refuzat să "folosească în mod direct puterea excepțională", acum este complet în afara atingerii.
Decizia de a „dedica toate funcțiile interioare mondial scopul lui: fie ca ar putea fi, pentru a fi în măsură să prezinte esența toate aceste lucruri, care pune în lumină pentru binele omenirii, într-o formă narativă“, el încearcă să dea o expunere coerentă și sistematică a doctrinei sale , dar se pare destul de palid. Poate că totul este că învățătura a fost doar un instrument, un instrument?
Există astfel o parabolă sufi: un seic ca răspuns la hărțuire grup neglijent discipolilor săi, senzații solicitante și instrucțiuni precise scrise special pentru ei cărți despre ghicire, astrologie și chiromanție. Klyunuv pe această cunoaștere secundară, elevii răi au încetat să interfereze cu cei vrednici.
Și demn de ... Demn a continuat să danseze "Bătălia magilor". Și acest balet continuă până astăzi.
Numărul în fiecare marți (542)
Proiectul "Figura este în fiecare marți." Dar de ce? Un semn de respect pentru permanență, dar nu eternitatea proceselor. Cum ar fi palpitația și respirația. Un simbol al atenției și prezenței. Imnul posibilității de realizare.
Gardul uimitor din Phnom Penh
Amplasament uimitor în Phnom Penh de-a lungul bulevardului. În spatele lui nu este nici construcția, nici nimic de importanță. A privit. Sa dovedit o bibliotecă mare. Probabil că valoarea cunoașterii cărții în oraș a expus puterea antică.
Calendarul evenimentelor
Seminarii, cursuri, conferințe și întâlniri din această lună în Rusia și în lume
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: