În ceea ce privește trăsăturile teritoriale și etnice, Udmurții sunt împărțiți în nord (impactul semnificativ a fost produs de nordul Rusiei) și sudul (de vreme ce Volga Bulgaria este influențată de lumea turcă, mai ales de tătarii). Un grup etnografic separat este alcătuit din Besermyan.
Udmurts vorbește Udmurt și rusă. limba Udmurt aparține grupului Perm din ramura fino-ugrică a familiei de limbi Ural, este împărțit în dialecte de nord și de sud.
Principala religie a Udmurts este Ortodoxia; În buzunarele rurale ale etnoreligiei precreștine rămân.
Udmurt - al doilea mare (după Mordovians) popoarele fino-ugrice din Rusia. Spre deosebire de alte popoare vorbitoare de limbă finlandeză Volga constând din apropiată, dar în mare măsură grupuri diferite (în afară atât de departe încât comunicarea dintre ele este dificil, cum ar fi Mordvinians - moksa și erzya, Mari - munte, pășuni și orientale) Udmurt destul de monolit și sa stabilit relativ compact în estul Câmpiei est-european, între Kama și Vyatka. Cei mai mulți trăiesc în Udmurtia.
Alegerea unui soț în familia Udmurt este subordonată necesității de a crește copii sănătoși. Frumoasele sunt fete pline, burtă cu o față curată, capabile de procreare și muncă fizică. A fost prestigios să aibă copii în familia Udmurt, așa că au dat naștere foarte mult, băieții nu-i plăceau băieții ca rușii. Copii-orfani sunt adesea și fericiți adoptați. Calitățile pe care le-a cerut copilului sunt diligența și priceperea, deoarece el este implicat încă din copilărie în viața economică a familiei. Cuvântul afectuos sau formidabil al părinților este principalul instrument al educației. Reprezentările despre viața fericită a copiilor sunt legate, în primul rând, cu casa părinților, cu tatăl și mama. Condițiile existenței familiei Udmurt au format o atitudine îngrijorătoare și afectuoasă a părinților față de copii. În familia Udmurt nu este obișnuit să vorbești privat despre sentimentele și dragostea cuiva.
Sensibilitatea, vulnerabilitatea, vulnerabilitatea devin caracteristici importante ale mentalității Udmurt. experiențe spirituale Udmurt ascunde în sine ca încercând să nu să se mute preocupările și nemulțumirile lor la lumea exterioară, pe relația cu oamenii, astfel încât să nu perturbe armonia în societate. În legătură cu acest fapt, AN Petrov având în vedere numărul mare de tragic sinucideri în rândul Udmurt: „De aceea, Udmurt mai bine sinucida decat sa se exprime furia lor infractor. O astfel de atitudine față de lume, refractate printr-un sistem de reprezentări religioase și mitologice, a dus la o credință Udmurt, pe care, dacă o sinucidere om comis în curtea contravenientului, sufletul defunctului și apoi se răzbună pe infractorul „(ibid: 103). Acest fenomen este foarte similar cu Ciuvașă „tipshar“ - infractor răzbunarea (protecția numelui și onoarei lui) cu viața lor (suicid la porțile contravenientului la domiciliu).
religie etnică (păgânismul) Udmurt caracterizat prin complexitate și dezvoltare considerabilă, astfel cum sunt reglementate și a asigurat exploatarea sistemului „om - societate -. natura“ Întregul mediu uman a fost umplut de zei, spiritualizat. Numărul de zei, divinități, spirite în panteonul Udmurt vine la 40. Mai important decât zeitățile interne erau zeități ale lumii -Nyulesmurt (diavolul), Vumurt (apă), Ludmurt (Polevik, iarbă de păr), Tolperi (spiritul vântului). În plus față de spiritele bune, sunt zeități rele, ale căror nume sunt împrumutate de la popoarele turcice. Principalul este Keremet (spiritul rău, Satana) - inamicul lui Inmar. principalul zeu bun. INMAR (numele vine de la cuvintele „cerul“ și „aer“) ocupă primul loc printre triada de zei supreme Udmurt (INMAR - Kyldysin - KuAZ).
Să cântăm împreună:
Sunt cuvintele noastre în concordanță?
De ce nu sunt concordante cuvintele noastre? -
Tu și cu mine am crescut împreună!
Conform observațiilor cercetătorilor, cântece Udmurt în cel mai trist, trist, minor, în care își găsește expresia închisă viața grea a țăran-fermier, și este, prin cântece oamenii sunt unite spiritual și a găsit consolarea în ele (ibid: 147):
Aceste cântece plictisitoare
Cine poate înțelege?
Pe lângă pădurea neagră, cu excepția câmpurilor,
O să înțeleagă oamenii?
Aceste inimi îndurerate
Cine poate să se liniștească?
În plus față de melodii, cu excepția vinului,
Într-adevăr oamenii pot calma?
Vanyushev, VM (1973) Temele timpului: eseuri despre pământul natal. Izhevsk: Udmurtia.
Smirnov IN (1890) Votyaki // IOAIE. T. VIII. Voi. 2. Kazan.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: