Se crede că practica yoga trebuie să înceapă prin studierea și adoptarea regulilor morale și etice: Yama și Niyama. Dar, în opinia mea, această întrebare se poate uita în altă parte: practica yoga începe să dea roade, și într-adevăr a simțit la fel de succes numai atunci când persoana începe să Dharan și primește cel puțin primele licăriri. Există control asupra minții și a emoțiilor și chiar a "personalității" ei. Și acolo și pentru o lungă perioadă de timp la urmărirea naturală a lui Yama și Niyama nu pentru mult timp! Fie ca atare, în era noastră de a obține succes în Dharana și Bhavan este mult mai ușor decât - a fi în societate! - urmați codul destul de sever al lui Yama și Niyama.
Multe Dharana (112 cele diferite!) Sunt descrise în dispoziția publicului (inclusiv în limba rusă), de încredere, și bine-cunoscut tratat yoghini grave „Vijnana Bhairava Tantra“ (WBT).
- Dharana pe vârful nasului (Nasikagra-drishti \ Agocari-mudra);
- Dharana în punctul dintre sprancene (Shambhavi-mudra) - de exemplu, Dharana 12 VBT;
- Dharana cu privire la procesul de respirație (Anul-vilom cu Prana-Suddhi): 1-4 Dharans VBT, inclusiv;
- Dharana pe chakre (Surya-namaskar cu concentrație pe chakre în fiecare asana a ciclului);
- Dharana într-o singură chakră (Mulabandha, Chakra-Suddhi);
- Dharana, folosind practici speciale de înțelepciune și energie. De exemplu, al 12-lea Dharana VBT,
- Dharana cu mantre (de exemplu, cea de-a 15-a Dharana VBT),
Pentru succesul în meditație, nu trebuie să faceți toate aceste exerciții, doar unul sau mai multe dintre cele mai "iubite"! Fiecare dintre aceste exerciții durează doar 5 minute pe zi și poate fi stăpânit cu succes de orice persoană fără restricții speciale. Concentrarea vine cu experiență și experiență - ca rezultat al repetării banale a exercițiilor. Astfel, practica lui Dharana este foarte "cinstită", iar rezultatul este previzibil.
Dharana privind respirația este cunoscută - și, apropo, este folosită ca o tehnică compusă în multe pranayamuri. Este important să ne amintim că Dharana nu este doar "urmărirea" sau "atenția" respirației, în acest caz. Trebuie să existe o "imersie" nedespărțită și completă în procesul de respirație! A începe să stăpânească Dharana pe respirație este cel mai rezonabil de la simpla observare a procesului de respirație naturală, nu specială. Cu timpul, subtilitatea percepției va crește, și în plus față de "inhalare". expirați ", veți începe să observați și să" vedeți "multe alte lucruri, respirația se va" deschide "și va deveni un proces mult mai interesant și mai inspirator decât cel imaginat anterior.
Dacă vizionarea respirația (naturale sau speciale), te „uita de tot“: inclusiv, în ce poziție vă aflați, numele, planurile pentru ziua respectivă, etc. - și un astfel de moment durează - atunci acesta este Dharana. Astfel, Dharana este incompatibilă cu "corectarea" posturii, cu vanitatea minții și cu confuzia conștiinței. Disconfort în timpul Dharana nu se simte, chiar dacă este salbatic incomod poza, si alte sunete nu deranjez, nu le aud, pentru că conștiența lor filtrează, aruncări. Dar cel mai important, procesul Dharana "filtrează" gândurile în sine, iar mintea devine pură, literalmente "transparentă". Pe lângă obiectivele yogice, o astfel de stare conține un efect terapeutic gigantic. Dar, la început, reacția nebun poate fi inversat: în loc de restul dorit, chiar în spatele Dharani „float“ amintirile traumatice ale trecutului, cum ar fi nemulțumirile de lungă durată, orice greșeli le-ați făcut în trecut, etc. În cazul în care o astfel de descoperire neplăcută \ amintiri ceas doar, fără a se implica, iar emoțiile trecătoare va „karma ars“ - sau, mai degrabă, este integrat.
În plus față de simplă - cum ar fi respirația, vârful nasului etc. - există, de asemenea, foarte neobișnuite - sau, mai degrabă, exotice - dharanas:
De exemplu, textul TSWV cunoscut Dharana în care trebuie să ne imaginăm ce cele cinci simțuri - o cercuri multicolore „ca în pene de păun“ - „introducere“ semnalele de la organele de simț respective otdelno departe, „într-un cerc“ sau „pe ecran“ . Multe alte Dharana acest tratat neobișnuit, nu este meditația în punctul în mijlocul unei foi albe! Ceea ce va fi mai eficient pentru dvs. este experiența. Dar de multe ori legătura dintre imaginație și sentimente se amortizează în întregime.
Cunoscute și șocante tipuri de concentrare: (!) Cum ar fi Dharana pe o puncție lent acul sa carne - numărul Meditație 91 de „Vijnana Bhairava“, sau Dharana asupra procesului de montă (personal magazin și pe blog-ul „Hanuman“ nu este responsabil pentru consecințele și daunele morale !).
Dificultățile din Dharan sunt tipice și au fost descrise de yoghini în urmă cu secole:
Samshaya - "îndoieli": începeți să faceți un fel de tehnică și nu obțineți un rezultat rapid, puteți îndoi și "săriți" în altul, distrugând astfel progresul obținut;
Alasya este "lenea": un obstacol destul de evident: nu trebuie să fii leneș și să faci activități regulate și multe altele;
Nidra - "somnolență": când se atinge primele nivele de meditație, persoana bolnavă de vârstă mijlocie de multe ori poartă o "supapă de rezervă", iar persoana imediat adoarme. Acest lucru se poate întâmpla de mai multe ori. Este clar că penetrarea în adâncurile meditației nu are loc;
Bhaya este "frica": frica este o reactie fireasca la oprirea gandurilor, la atingerea lui Dharana, si cu aceasta este greu de facut ceva in mod specific, dar cu practica, frica dispare. persoana observă că nu se întâmplă nimic rău;
Dosha - „boala“: Dharana poate trezi, exacerbat boala ascunsă și noninvestigated și cauza efectelor frigului, diaree, etc., care, în cazul în care nu se opresc din practica obișnuită, sunt: o în cazul în care „pauză“ - este „rollback“, urmat de un al doilea pasaj. perioada "curățării".
Orice Dharana duce la:
- preliminar (Anandam (Ananda) - un sentiment de fericire care persistă ceva timp după terminarea practicii - câteodată o lungă perioadă de timp: zile)
- și rezultate reale (în urma nivelurilor de concentrație Dharana: Dhyan și Samadhi).
Ceea ce este demn de reținut în acest - dacă nu obține rezultate vizibile imediat, la prima experiență reală a unor astfel de practici, sau chiar și după câteva săptămâni de formare de zi cu zi a minții - mai supărat și disperarea nu este necesar. Este puțin probabil că există oameni care sunt "incapabili" să se concentreze! Este doar mai ușor pentru unii, dar este mai greu pentru alții să o facă.
Dacă Dharana este o tehnică care stabilește controlul asupra minții, intelectului, atunci Bhavana este controlul asupra sentimentelor, emoțiilor. Dharana este trezirea minții, Bhavana este trezirea inimii. Cuvântul "bhava" sau "bhavana" înseamnă "emoții puternice". Aplicată la yoga înseamnă - o stare specială, inspirație, poziție interioară, emoție subtilă.
Apropo, Bhavana - în sensul "senzației interioare, experienței" - de exemplu, un sentiment de iubire pură pentru Guru, o emoție de furie sau altă senzație - poate fi obiectul lui Dharana. În același timp, când atingi succesul în Dharana, starea lui Dharana devine, într-un sens, bhava-ul tău, Bhavana-voința ta interioară, poziția. Acesta este un sentiment de armonie, pace și bucurie ("Sattva", "Ananda", "Sat Chit-Ananda").
Folosirea lui Bhavana este practica tantrică. Aceasta înseamnă că, în scopul meditației, pot fi folosite nu numai emoții "bune" și "pozitive", ci, în general, orice și mai puternic, cu atât mai bine. Orice emoție este Shakti, adică energie pură, legată de energia Kundalini. Prin urmare, nu există loc pentru moralitate și etică. Amintiți-vă: meditația este întotdeauna în interiorul nostru și nici o practică de yoga nu cere folosirea altor persoane pentru a obține emoții puternice.
Practica lui Bhavana poate fi:
Limitări și contraindicații:
Prin practicarea Dharana si Bhavani, chiar și un începător de yoga \ yogini obține probabil numai rezultate pozitive, și nu „contraindicații“ speciale și restricții de sănătate nu este aici. Și, în plus, este imposibil de a provoca un prejudiciu în sine: desigur, dacă nu stai în Dharan la 10 ore pe zi, pe tocuri sau picioarele încrucișate) dumneavoastră. În cazul în picioare dharan amortit - atunci nu sunt în Dharan) între abordările de meditație este logic să arate ca, să se încălzească, face câteva ture Surya Namaskara, sau macerat în shavasana.
Dar este necesar să spunem și altceva. Succesul în unele Dharani poate veni neașteptat de repede, și pot provoca stres emoțional neobișnuit de severă și ceea ce se numește „stare alterată a conștiinței.“ Prin urmare, acestea, ca orice alte tehnici de meditație, nu sunt recomandate în mod convingător oamenilor cu o psihică bolnavă sau instabilă.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: