إذا مخرفتم مساجدكم وحليتم مصاحفكم فالدمار عليكم
الحكيم عن أبي الدرداء.
Este raportat că Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah să fie asupra lui) a spus:
"Când începe să decora moschei și suluri (Coranul) lor, vei pieri!" Acest hadis predat al-Hakiym al-Tirmidhi în "Kitab al-akyas" p. 78 și „Abdullah ibn al-Mubarak,„Al-Zuhdi »797 din cuvintele lui Abu ad-Darda.
Hafiz Ibn Mulyakkin și șeicul Al-Albani au numit hadeeth-ul bun. A se vedea "Badr al-munir" 5/577, "Sahih al-Jami" as-saghir "585," al-Silsil al-sahih "1351.
Imam al-Munawi a spus:
"Când începeți să vă decorați moscheile" - adică decorați-le cu picturi și gravuri;
"Și scrolls" - aur și argint.
Din haitiet rezultă că decorarea și pictura moscheilor este nedorită sau chiar interzisă, deoarece, după cum se știe, musulmanilor le este interzis să imite evrei și creștini. Motivul acestei prescripții este legat de faptul că moscheile sunt construite pentru a proteja oamenii din ele de căldură și frig. Ornamentele și picturile murale distrag atenția oamenilor de la închinare și le lipsesc de un simț al umilinței, care este esența închinării.
Al-Mahdi a scris: "Decorarea celor două moschei rezervate din Mecca și Medina nu a fost efectuată pe baza sfaturilor unor oameni de știință influenți sau cu consimțământul lor tacit. Conducătorii tiranților i-au împodobit fără a cere permisiunea unuia dintre venerabili teologi. Musulmanii și oamenii de știință au fost forțați să rămână tăcuți, în ciuda dezacordului lor față de acest lucru. "
Cuvintele „nu a fost ordonat să ridice o rasprekrasnye moschee“ oferă dovezi că împodobesc moschee nu este un lucru bun de făcut, pentru că dacă ar fi așa, atunci Allah a ordonat musulmanilor să facă acest lucru. Al-Bukhari a raportat la Umar Ibn“ca Profetul, pacea fie asupra lui, moscheea lui a fost construită din cărămizi. Acoperișul lui era ramuri goale de palmier, iar stâlpii din lemn erau din lemn de palmier. Abu Bakr nu i-a adus nimic în timpul domniei sale. Umar a reparat moscheea Profetului, pacea si binecuvantarea lui Allah, menținându-l așa cum a fost în timpul vieții sale, dar înlocuind cărămizi, ramuri de palmieri si stalpi din lemn. "Uthman a extins foarte mult moscheea construind ziduri din piatră gravată și acoperindu-le cu ipsos. El a înlocuit stâlpii de lemn cu stâlpi de piatră gravată și a construit un acoperiș de lemn de stejar. Ibn Battal a spus: "Aceasta înseamnă că, potrivit Sunnei, o moschee trebuie să fie construită fără a arăta excesul de podoabă. "Umar nu a schimbat moscheea, în ciuda numeroaselor cuceriri în timpul domniei sale și a abundenței bogăției în tezaur. El tocmai l-a reparat, pentru că, în timpul domniei sale, ramurile de palmier s-au degradat deja. Înainte de a începe repararea, a spus el, constructorul, „proteja oamenii de ploaie, dar în orice caz, nu folosiți roșu sau galben, și nu vei aduce oamenii în ispită.“ In timpul domniei lui Uthman avere în trezoreria a devenit chiar mai mult, iar el a îmbunătățit moschee, nu-l decora, cu toate că unele asociații au exprimat obiecții la ea în această privință. Primul, care a decorat moscheea a fost Al-Walid ibn „Abd al-Malik, care a trăit ca animale de companie abia a supraviețuit. Mulți oameni de știință nu au obiectat față de el, de teama de neliniște. " A se vedea "Subulu-s-salam" 1 / 242-243. Trans. E. Kuliev.
Anas, Allah să fie mulțumit de el, a spus că Trimisul lui Allah, pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui, a spus:
"Ora judecății nu va veni până când oamenii nu se vor lauda unul cu celălalt înaintea moscheilor". Acest hadith a fost relatat de Ahmad, iar Al-Albani la numit autentic.
Anas, poate Allah să fie mulțumit de el, a spus:
"Oamenii se vor lauda cu moschei si rareori le vor vizita. Și se vor lăuda cu decorațiile făcute în moschei. "
Ibn Abbas, poate că Allah este mulțumit de el, a spus: "Veți decora moscheile, așa cum fac evreii și creștinii". Al-Bukhari a transmis aceste declarații.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: