Dar știm că personajele principale ale lui Tolstoi și Dostoievski sunt în multe privințe deductibile de la Arbenin și Pechorin. Pasiuni puternice, reflecție, dualitate - multe trăsături ale eroilor romanelor clasice ruse revin la trăsăturile personajelor principale ale prozei, poeziei, dramaturgiei lui Lermontov. [73]
Și Cehov printre predecesorii săi mari Lermontov pus pe un loc special. Este cunoscut faptul că întreaga proză Lermontov, el cel mai admirat „Taman“, care a văzut un eșantion de genul romanului. „Lermontov“ Taman „și a lui Pușkin“ Fiica Căpitanului) „Doar dovedesc versul rus rudenie suculenta cu proză elegant“ (P2, 177) - Cehov a scris poetul YP Polonsky, la fel ca și luni de muncă pe povestea „stepa“ - lui poem în onoarea "patriei dure și frumoase". Parafraza pe „Taman“, în multe privințe, uite Cehov „hoți.“
Ca întotdeauna cu Cehov, noul său cuvânt crește pe câmpul cuvintelor a ceea ce sa spus înainte, pe un fundal literar bogat. [74] Multe dintre apelurile explicite, dar și mai ascunse, dau mărturie despre lectura atentă a lui Lermontov a lui Cehov.
Eroul povestii "Duel" (1891) Ivan Laevsky nu va face un pas să nu încerce nici o rochie literară - Rudin, Hamlet sau chiar ... Anna Karenina. Se pare că Kukharevich Sluchevsky a scris despre astfel de oameni pe care le-a scris în seria "Duma", referindu-se la "opresiunea" influenței eroilor literari:
Da, e greu de evitat pentru o mulțime de oameni
Influența creativității acestor idei,
Influențele Rudins, Raskolnikovs, Chatsky,
Oblomov! Sunt opresivi. nu aceeași lovitură de lanțuri,
Dar numai mental, deloc grav, fratern ...
Artistul a făcut o siluetă din viață;
El este, de fapt, nimic, nu este în natură!
Dar o persoană slabă, fără prea multă gîndire,
Ea este pregătită de rezultatele opiniilor străine,
Iar opiniile lor nu au unde să germineze;
Ca niște pânze de păianjen, toate sunt căi țesute
Concluzii simple, nu rupte, sănătoase.
Și peste mintea lui - în acea zi, atunci întunericul este mai gros
Crearea unei puteri puternice, nu minții voastre ...
Atât pozițiile, cât și frazele lui Laevsky sunt aproape în întregime citate, împrumutate, inclusiv de la Pechorin de Lermontov. Comparați cele două opinii ale celor doi eroi.
(Laevsky): „În ceea ce privește dragostea, trebuie să vă spun că trăiesc cu o femeie care a citit Spencer și a mers la tine pe marginea luminii, la fel ca și neinteresantă cu orice Anfisa sau Akulina La fel miroase de fier, pulbere și. medicamente, aceleași papiolki în fiecare dimineață și aceeași înșelăciune ... "
(Pechorin): "Dragostea unui sălbatic nu este mult mai bună decât iubirea unei doamne nobile, ignoranța și simplitatea unuia sunt la fel de plictisitoare ca și cochetările unui alt ..."
Dacă revenim la pasajele lui Pechorin și Laevsky despre dragostea femeilor, ce au auzit în răspuns, respectiv de la Maxim Maksimych și Samoylenko?
"Nu putem face asta pe un au pair fără fier", a spus Samoilenko, roșcându-se, pentru că Laevsky îi vorbea atât de sincer despre doamna pe care o cunoștea.
Căpitanul de personal nu înțelegea aceste subtilități, clătină din cap și zâmbi cu moartea.
- Și tot ceaiul, francezii au introdus moda să se plictisească?
"Ah, asta este." - a răspuns el, - dar au fost mereu beți bețivi?
("Eroul timpului nostru, Bela")
În aceste micro-situații - asemănarea structurilor compoziționale și stilistice. Afirmațiile cinic-cinic ale tânărului erou se întâlnesc cu răspunsul naiv, simplu-inimă al vârstnicilor săi, dar lipsiți de experiență în noile vederi ale dragostei interlocutorului. Raspunsul pare a fi ceva in afara, de fapt, el este ironic intern fata de tirada anterioara.
Întotdeauna regândirea, urmând tradiția în lupta împotriva ei și înnoirea ei este tipul de legături caracteristice literaturii lui Cehov. Acest tip de relație cu literatura anterioară - în numele a ce scopuri au fost realizate și ce rezultate artistice și ideologice au condus?
Să privim, având în vedere acest lucru, personajul principal al "Duel". Este cunoscut faptul că Cehov Nostrum respins de criticii contemporane: „Purtarea“ eroii lui la tipuri literare - mai mult decât oamenii, eroii „Oblomov“, „Parinti and Sons“, etc. (a se vedea punctul 8, 319) .... Cu toate acestea, Laevsky și este încă recunoscută ca finalizarea unui număr de tipic, galerii de oameni de prisos, „vechi erou al literaturii ruse într-o nouă înfățișare“, „omul de prisos din rândul intelectualității aristocrate.“ [75] Scopul Cehov vedea că, „referindu-se la tema vechi clasic al literaturii ruse,“ trage „o imagine de declin și de degenerare,“ descendenții lui Peciorin, și Rudin Beltov până la sfârșitul secolului. Cu greu Cehov, cu respingerea ascuțită a literaturii depășite, ar întreprinde soluția unei astfel de probleme - de a continua linia de oameni suplimentare pentru a crea în cele din urmă a vârstei scrâșnește de tip om de prisos - problema a fost mult timp rezolvată de către predecesorii săi, de la Pisemsky la Turgheniev.
Să ne întoarcem din nou nu la asemănarea dintre eroii literari, ci la rolurile în structura operei, aranjamentul actorilor, metoda de narațiune. Lermontov prozatorului, la rândul său, de 80-90, cînd „Duel“, Cehov a devenit unul dintre profesori - profesori, care, ca întotdeauna, Cehov intră în competiție, controverse. Într-o astfel de dispută, "Duel" a devenit, printre altele, în legătură cu "Eroul timpului nostru", mai exact, "Printesa Maria".
Toate aceste coincidențe și apeluri, desigur, nu sunt accidentale. Ele îndeplinesc condiția de recunoaștere, în care sunt doar polemice, care nu coincid cu mișcările și construcțiile predecesorului.
Controversa cu povestea lui Lermontov din "Duel" începe cu interpretarea motivului unei femei, rolul ei în ciocnirea oamenilor moderni. Motivul competiției pentru o femeie din povestea lui Cehov este redus, este mutat la periferia operei, dat personajelor secundare, executantului Kirilin și negustorului Achmianov. Losta lui Liayevsky, Nadezhda Fyodorovna, este doar un argument parțial în disputa asupra căreia doi antagoniști din povestea lui Cehov sunt de acord într-un duel.
Duelul din "Duel" se datorează unei diferențe ireconciliabile în viziuni asupra vieții, diferite stiluri de existență a personajelor, diferite, vorbind în limba lor, "adevăruri".
Pravda, care este vitală pentru Laevsky, este dreptul său de a trăi în felul său, deși nu este în conformitate cu normele și normele acceptate. Dreptul de a trăi împreună cu soția altcuiva, precum și dreptul de a merge la serviciu, de a bea și de a juca, de a trăi la datorie. În același timp, un munte de minciuni se înalță deasupra lui.
"Adevărul", pentru care von Koren își ridică mâna cu brațele, este dispreț de neliniște pentru indivizii dăunători din punct de vedere social, cum ar fi Laevsky, care îi ofensează moralitatea. În același timp, el este convins că știe pe ce motive ar trebui judecați oamenii ("oamenii sunt judecați în cazurile lor").
Inculpatul și procurorul a legii morale - situația, insula este Cehov după călătoria sa la Sahalin. Finalul poveștii sale, variabilele capacitatea Laevsky Cehov a negat convingere Von Koren (și toți ceilalți procurori) în infailibilitatea evaluarea lor de oameni și evenimente, dreptul de a condamna irevocabil omul, așa cum ar fi meritat nici.
De obicei, ridicând originile lui "Duel" în romanul lui Lermontov, în Laevsky se vede un erou de tip Pechorin, zdrobit până la sfârșitul secolului. "Laevsky este altul, după Pechorin, după Olenin, un intelectual rus în Caucaz". [76] Evident, Laevsky însuși este înșelător, complectându-se de bunăvoie de "oameni inutili".
Între timp, este evident că Cehovul îl urmează pe Lermontov nu în dotarea unuia dintre eroii cu trăsături ale predecesorului său literar. În "Duel" este exact situația "Prințesei Maria", opoziția a doi antagoniști, purtătorii a două căi de viață, două "adevăruri". În același timp, ceea ce spune Laevsky despre el însuși, el îndeplinește funcția lui Grushnitsky în această dispută, locul lui Pechorin fiind ocupat de zoologul von Koren.
Trimiteți-le prietenilor: