1) Nevoie nesatisfăcută
P. Sorokin a scris: "Premisa imediată pentru orice revoluție a fost întotdeauna o creștere a instinctelor de bază suprimate ale majorității populației, precum și imposibilitatea satisfacției lor minime. Dacă reflexul digestiv al unei părți bune a populației este "suprimat" de foamete, atunci una dintre cauzele revoltelor și revoluțiilor este evidentă; dacă instinctul de auto-conservare este suprimat de execuții despotice, masacre, atrocități sângeroase, atunci există un alt motiv pentru revoluții. În cazul în care „reprimate“ maselor posesivitate, dominate de sărăcie și lipsuri, în special în cazul în care are loc împotriva bunăstarea altora, atunci avem un motiv să revoluții. "
3) Diferite grade de participare la putere
Din accesul la proprietatea "lucrurilor", aici este vizibilă trecerea la persoanele care gestionează accesul. Eficacitatea vieții de grup este imposibilă fără divizarea funcțiilor prin conținut și statut (nivelul drepturilor și puterilor). Dar puterea dă nu numai capacitatea de a gestiona oamenii - ci și accesul la resurse "tangibile". Prin urmare, conflictele din zona de putere sunt cele mai acute. "Puterea este dezgustătoare ca brațele unui frizer", a spus Mandelstam. Cele mai grave abuzuri, cunoscute în istorie, sunt asociate cu lăcomia și puterea neîngrădită. Dar chiar și cele mai optimiste teorii ale conflictului, bazate pe realitate, nu pun în discuție ideea de a distruge puterea. Sunt dezvoltate doar metode pentru limitarea și utilizarea optimă.
Conflictology / Ed. Ca Carmina
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: