Allah Atotputernic menționează în Coranul de deces 164 de ori, ceea ce indică importanța acordată acestei probleme în Islam.
Allah spune în Coran:
Înțeles: "Și fiecare suflet va gusta cu siguranță moartea. Dacă va fi greu pentru voi în viitorul apropiat, în Ziua Învierii, veți fi pe deplin răsplătiți. Și cel care, fiind aproape de foc, va fi îndepărtat de la el și introdus în paradis, va cunoaște gustul succesului. Următoarea viață este doar o bucurie temporară și ispită, care numai înșelă și nu durează prea mult (sura "Alu Imran", versetul 185).
Cuvintele "la ilaha illa Llah"
Există etică în raport cu cei care părăsesc această lume. Este necesar să reamintim persoanei pe patul de moarte cuvântul shahada "la ilaha illa Llah", deoarece o persoană în această perioadă se confruntă cu o stare gravă care îl poate distrage de aceste cuvinte. Amintirea acestor cuvinte către un frate sau soră prin credință este Sunna Profetului (pacea și binecuvântările sunt asupra lui) și porunca lui.
Această înțelegere este confirmată de următoarele hadith:
"Spune-i poporului tău să zică:" La ilaha illa-llah "(imam musulman) 2/321. Aceasta ar trebui făcută astfel încât să nu provoace o reacție de dezgust față de persoana care moare, nefiresc, șoaptă din când în când cu voce joasă. Dacă un musulman pronunță aceste cuvinte înainte de a muri, atunci acesta va fi o mare binecuvântare pentru el. Profetul (pace și binecuvântări să fie asupra lui) a spus:
"Cel al cărui ultim cuvânt înainte de moarte va fi" La ilaha illa llah ", va intra în Paradis" (al-Tirmidhi, al-Hakim).
Citirea surei "Yasin"
Se spune în enciclopedia "Al Kuwaitiya" despre citirea lui Surah din Coran despre o persoană care este la moarte:
يندب قراءة سورة (يس) عند المحتضر, لما روى أحمد في مسنده عن صفوان, قال. „كانت المشيخة يقولون. إذا قرئت (يس) عند الموت خفف عنه بها. وأسنده صاحب مسند الفردوس إلى أبي الدرداء وأبي ذر, قالا. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم. ما من ميت يموت فتقرأ عنده يس إلا هون الله عليه.
قال ابن حبان. أراد به من حضرته المنية, لا أن الميت يقرأ عليه. وبه قال الشافعية والحنابلة. وزادت الحنابلة قراءة الفاتحة
Citirea lui Suras Yasin lângă persoana care este la moarte este un lucru aprobat.
Dovada acestui fapt este faptul că a dat Imam Ahmad în cartea sa „Al-Musnad“ de la Safwan „a declarat Sheikh (de la Taabi'een):“ Când ai citit despre moarte sură „Yasin“, că din această cauză a facilitat moartea sa ".
Ibn Hibban a spus (despre hadith): "Citește-ți peste mortul tău Sura Yasin." A vrut să spună un om la moarte.
Tot în altă parte în Al Kuwaitia se spune:
ذهب الحنفية والشافعية والحنابلة إلى ندب قراءة سورة يس عند المحتضر, لقول النبي صلى الله عليه وسلم: اقرءوا يس على موتاكم, أي من حضره مقدمات الموت.
كما ذهبوا إلى استحباب قراءة القرآن على القبر, لما روي عن أنس مرفوعا. من دخل المقابر فقرأ سورة يس خفف الله عنهم وكان له بعدد من دفن فيها حسنات, ولما صح عن ابن عمر أنه أوصى إذا دفن أن يقرأ عنده بفاتحة البقرة وخاتمتها.
Citirea Coranului peste cei care sunt la moarte și peste mormânt
De asemenea ei (Hanafi, Shafi'i și Hanbalit) iau în considerare citirea Coranului peste mormântul Mustahab / aprobat. Bazându-se pe ceea ce este transferat de la Anas la Marfuan (adică din cuvintele Profetului (pace și binecuvântări să fie asupra lui):
"Oricine se duce la cimitir și citește Sura Yasin, atunci Allah îi va ușura chinul și cititorul va primi cât mai mulți Sawabi ca oamenii care sunt îngropați acolo".
Un alt argumentele lor este că de la Ibn autentic relatat de „Umar că el a lăsat moștenire atunci când înmormântarea lui citit despre el la începutul și la sfârșitul sură«Al-Baqara.»
Direcția spre Qibla
O persoană pe moarte ar trebui să fie pusă pe partea dreaptă, astfel încât să fie întoarsă de către corp spre Qiblah, dacă starea fizică a unei persoane o permite. Dacă condiția umană nu permite acest lucru, atunci puteți ridica perna astfel încât capul și picioarele să fie îndreptate spre Qiblah.
Dovezile acestui lucru sunt hadeeth. Trimisul lui Allah (pacea și binecuvântările lui Allah să fie asupra lui) a spus:
"Ka'ba este direcția voastră, fie că sunteți viu sau mort" (al-Bayhaki 3/408, at-Tahawi 1/383).
De asemenea, Trimisul lui Allah (pacea și binecuvântările lui Allah să fie asupra lui) a spus:
قال - صلى الله عليه وسلم -: ((إن لكل شيء سيدا, وإن سيد المجالس قبالة القبلة)); الصحيحة (2645
"Cu adevărat, totul are un maestru, Majlis (întâlniri) - acestea sunt majlis îndreptate spre Qiblah". Sunna este să încercați să faceți fapte bune, să vă scăldați, să vă închinați și pur și simplu în orice poziție să fiți îndreptate spre Qiblah. Baza pentru acest lucru sunt hadith-urile Profetului (pacea și binecuvântările lui Allah să fie asupra lui).
Speranță pentru cei mai înalți
Este de dorit ca o persoană moartă să inspire speranță în Cel Înalt. Este foarte important ca persoana din statul de moarte să aibă o speranță pentru mila lui Allah. Încercați să vă îmbunătățiți părerea despre Allah, astfel încât să nu disperați din cauza păcatelor sale. Amintește-i omului pe moarte că Allah este milostiv față de sclavi, iartă păcatele, că are un spirit interior pentru iertarea și mila lui Allah, astfel încât părerea lui despre Allah să se îmbunătățească. Pentru că un sclav păcătos, departe de Allah, poate să nu aibă o părere bună despre Allah, crezând că Atotputernicul nu-l va ierta pentru păcatele sale. Oamenii apropiați ar trebui să inspire speranță în sufletul unei persoane moarte pentru mila lui Allah.
Un hadith fiabil spune că Allah cel Înalt spune:
"Voi fi ceea ce gândește robul Meu".
De aceea, când un sclav speră, își îmbunătățește părerea despre Domnul, el contribuie la mila Celui Prea Înalt.
Observând aceste sunne, putem ajuta un om iubit să moară în adevărata credință.
Fie ca Atotputernicul să ne ajute să observăm Sunna, să ne protejăm de invidie și să dăm tuturor musulmanilor moartea în adevărata credință. Amin.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: