Toate lucrările> Bunin IA> Originalitatea ideologică și artistică a prozei lui Bunin
KI Chukovsky a scris: „Degeaba, prostește, fără utilizarea forței Istratov bo-gatyrskaya. Acesta a fost dat omului pentru afacerile maiestuoase, torzhest-guvernamentale, dar unul dintre Muck și propil acesteia. De ce este acest Izumi-ing darul, în cazul în care - rușinea și suferința „Figura Zahar Vorobiev devine cu adevărat simbolic, la fel ca eroul poemului Nekrasov“ care trăiește bine în Rusia „Savely, cu amărăciune Menționăm-tivshego că a avut“ toate puterea herculeană pe fleacurile plecat. " Deci, Bunin exprimă una dintre cele mai importante idei pentru el că „suntem - Moța nebun, risipesc lor ultima, cel mai bun ... tra-tit, ruina, distrus. - singura noastră misiune“
Astfel, conchide ironic regândit „Odiseea“ al eroului. Lovirea atitudini moartea sa: nimeni nu vrea să se gândească la acest fenomen misterios, ci doar încercarea de a face totul pentru a lord moartea nu a pus un alt mindlessly continuă să se bucure de beneficiile vieții efemere. Compoziție inel-Paradox gras completat de poveste: fostul mil-lionera introdus pentru prima dată în „cele mai mici, cele mai sărace, camera cea mai umedă și rece“, unde a murit, și apoi pe aceeași navă corpul său a fost trimis drumul înapoi - abia acum nu o cabina de lux de pe puntea superioară, și în „Atlantis“ cală negru. Motivul de focul iadului, care apare în descrierea intestinelor navei, care angajează pompieri, dezvoltă și adâncește datorită apariției imaginii simbolice a Diavolului, veghează asupra navei: este dat să cunoască oamenii pe care nimeni nu le cunoaște pe ceea ce ei nu plătesc nici o atenție la confiscarea nebun lor și viața inutilă.
Dar există o poveste întunecată Bunin și destul de diferit centru de formă ideologică-: împărăția răului, ia în întreaga lume și sufletul cheloveche-parametru, se opune imaginea frumoasa lume curat în cazul în care oamenii simt o legătură profundă cu natura și Dumnezeu, civilizația a pierdut burghez-proprietate. Antiteza mondială fantomă „Atlantis“, susține o descriere poetică a dimineții pe alpiniști Capri și Abruzzi coboară „drumul fenician antic tăiat în stâncă,“ și lăudând Fecioara și binecuvântata-lea margine: „S-au dus - și întreaga țară, vesel, frumos, clorhidric -nechnaya, întins sub ei ... de-a lungul drumului, în grota de pereții stâncoși din Monte solar, toate iluminate de soare, toate în căldura și strălucirea ei, în picioare în haine albe și gips în coroana regală, Zo-lotisto-ruginit de la furtună, Maica lui Dumnezeu, blând și grațios, cu ochii înălțați și la cer, la sălașurile veșnice și extatice binecuvântat de trei ori fiul ei. Ei își dezveli capetele lor - și turnat pe ivnye și laudă cu umilință plină de bucurie la soare, dimineața, ea, Imaculata Mijlocitoare a tuturor celor care suferă în această lume rea și frumoasă, și secară-dennomu din pântecele ei, în peștera din Betleem, într-un adăpost sărac cioban în îndepărtat țara lui Iuda ... „Această infinitate de lumea lui Dumnezeu se opune dezintegrării și sfârșitul civilizației burgheze și aduce la lumină povestea unei note de credință în frumusețea supremă și fair-Ness, transformarea sufletului omenesc.
Ființa spirituală a lumii moderne este tema principală a lui Bunin. În multe lucrări, scriitorul încearcă să pătrundă mai adânc în disfonismul de viață, atât de departe de visul veșnic al omenirii de frumusețe, bunătate și dreptate. Interesul său față de istorie, psihologie, religie și învățături este clar, unde contradicțiile conștiinței umane sunt subliniate într-un fel. Continuând căutarea inițiată de Dostoievski, Bunin examinează creația individualistă a omului modern, cu dualitatea caracteristică a viziunii sale asupra lumii (povestile "Urechile Loopy", "Kazimir Stepanovich" etc.). În același timp, la fel ca mulți scriitori, contemporanii lui Bunin, el se adresează temei unui oraș crud care reproduce oameni care s-au pierdut, beți, care și-au distrus legăturile cu lumea, mergând la o crimă. Ce se poate opune acestei înstrăinări teribile, pierderii unei persoane care și-a pierdut conexiunile cele mai subtile? Pentru Bunin, în timpul perioadei de emigrare, această întrebare era deosebit de acută. Răspunsul pe care îl găsim în scrierile scriitorului, în care temele profunde ale creativității sale se integrează în unitatea indisolubilă: iubire, memorie, patrie.
construirea memoriei. Portretizarea vieți aparent slabe de ordinare, ol-O, chiar și oamenii obișnuiți, Bunin penetrezi fasole secrete Glu, încercând să găsească rata reală a vieții, de la care a scăpat omul modern. În opinia scriitorului, este suficient de precisă crud: Bunin nu împărtășesc optimismul cu privire la posibilitatea de a găsi armonia în viață. În schimb, oferă mici-Gaeta cititor altceva: abilitatea de a vedea bucuria și fericirea în rata de-kuschih „moment minunat“, pentru a aprecia momentele rare de intimitate umană, căldură și înțelegere și să păstreze amintirea lor ca cel mai prețios lucru în viață. Aceasta este povestea interioară a majorității povestirilor lui Bunin despre dragoste. În multe dintre iubirea scriitorului de izo-cartografiază senzual, carnal, dar el nu merge niciodată sentimente caractere față, indiferent cât de specific și concret în care nu sunt reprezentate, este întotdeauna luminat și spiritualizate. Acestea sunt poveștile pe care sunt scrise în limba rusă ( „suflare de lumină“, „Gramatică of Love“, „Dreams of Chang“ et al.), Și opere create în perioada de exil ( „insolație“, „Dragostea Mitya lui“, „Este cornet Elagina“ , un ciclu de povesti "alei întunecate").
Perla prozei lui Bunin este numită "Respirația ușoară" (1916), în care simțul frumuseții vieții este transmis subtil, în ciuda soarta sumbră a eroinei.
Povestea este construit pe contrastul, care apare cu primele linii ale poveștii: un fel de cimitire pustii și morminte Oli Me-scherskoy ca nu este conformă cu fetele „cu fericit, e timpul-proximal ochii vii“ din fotografie, cu crucea de fixare.
Povestea are o compozitie complicata: mai întâi învățăm despre Smer minute eroina, iar apoi pe povestea copilăriei ei lipsită de griji și de scriitor-Fondator stve se referă la evenimentele tragice din ultimul an al vieții sale, dezvăluind treptat motivele pentru final tragic. În prim de viață, deschisă spre fericirea și bucuria unui scolarita tânăr este ucis de o lovitură în dragoste cu ea, „specie un ofițer cazac, urât și plebei.“ „Suflare de lumină“, co-Thoroe a făcut această fată extrem de atractivă și atât de diferită de cealaltă, devine un simbol al frumuseții, poezie, forța zhiz-nennoy trebuie să iubească și să fie iubit, astfel încât să se prezinte în mod viu în pro-Ola. Scriitorul însuși a explicat sensul acestei imagini: „O astfel de inocenta si usurinta de-a lungul, și îndrăzneala, și în moarte, și nu este“ suflare de lumină ... „“ Coliziunea început lumina cu brutal „proza vietii“ este devastator, dar dorința umană de frumusete , perfecțiunea, fericirea și dragostea sunt veșnice. Potrivit K.G. Paustovskogo, „aceasta nu este o poveste, și înțelegere, ea trăiește cu ea în venerație și iubire, trist și liniștit meditație pisate la -. Epitaf fata de frumusete lui“ Așa cum este de multe ori apoi să fie în povești curse Bunin, dragoste și moarte, tristețe și bucurie, puritatea sufletului eroina, ea „vânt ușor“ și murdăria, mizeria lumii reale sunt aici, în strânsă legătură.
În timpul tema emigrării iubirii începe să comunice mai frecvent cu tema memoriei unei „țară fericit“ din trecut, pe stânga, pur și simplu-GDS Rusia. Marea majoritate a Bunin de vedere logo-perioadă sunt scrise în limba rusă viața materială povestvova-set cu privire la soarta de caractere însoțite de o reproducere detaliată mai mici de peisaj și obiecte de uz casnic, păstrate cu grijă pi memorie satelskoy. Aceasta este o altă capodoperă a prozei de rasă-poveste a lui Bunin „insolație“ (1925). Evenimentele la portretizat pe fundalul vieții de zi cu zi a unui oraș mic, în cazul în care pentru câteva ore de ședere la hotel-poveste eroi curse. Cititorul aruncă imediat în atmosfera unei zile de vară fierbinte pe dock pentru a auzi dangătul boluri și vase sunt vândute la bază-D, a se vedea cele mai mici detalii ale situației camerelor de hotel, îmbrăcăminte, personaje, chiar și astfel aparent prozaice și „de prisos“ detalii cum descrierea Locotenent cina , cu înghețată plăcută pe față cu gheață și castraveți cu sămânță ușoară. Dar toate acestea simfonie de mirosuri, sunete, culori și tactilă oschu-scheny destinat să arate percepție foarte dornici de mo-lodogo om care era dintr-o data ca insolație, ob rushivaetsya sentimentul că el nu va fi niciodată în stare să uite. „Amândoi ... mulți ani mai târziu, mi-am amintit acel moment: nu au experimentat niciodată așa ceva în viața mea, nici una, nici alta.“ Potrivirea într-o singură propoziție este „un moment minunat“ și „viață“, Bunin ia tema poveste mult dincolo de un episod special, extinderea acesteia la întrebările „eterne“ ale existenței umane.
Criticii a observat imediat că complot contur „insolație“ este foarte amintește de a lui Cehov „Lady cu câinele“. Într-adevăr, în kazyvaya care trece roman rutier locotenent tânăr atragerea de-tive femeie de echitatie pe aceeași navă, Bunin conștient-telno construiește povestea lui ca o polemică cu Cehov poveste de dragoste Gurov și Anna Sergeyevna, apărut, se pare, de asemenea, de romantism de vacanță trecătoare . Ambele aceste lucrări, în ciuda presupus prima poveste de dragoste puțin, arată apariția și dezvoltarea profundă, umplând întreaga viață a sentimentelor erou-uri. Dar dacă Cehov, în sensul final al speranței în posibilitatea de a-Cart vreodată găsi fericirea, care se dă puterea iubirii, eroii din poveste Bunin despărțit pentru totdeauna. Ele sunt sortite la o viata de zi cu zi singuratică în care singura valoare va fi memoria de o scurtă, dar fulger orbitor de orice-vie care iluminate viața lor și le-a lovit ca insolație. Bunin pentru dragoste - cel mai mare dar care vă permite să experimenteze existența pământească-ra Dost, dar aceasta este doar un scurt moment, ci pentru că chiar și cei care au primit experiența sa, este sortită chin și suferință.
Se pare astfel că sentimentul în poveste „Dragostea lui Mitya“ (1924), care descrie un proces dramatic de erou de dezvoltare spirituală. Pe fondul reproducerea detaliata a peisajului Moscovei și scriitor conac FEB-Ryanskiy spune povestea de dragoste tristă a unui tânăr romantic Mitya la fata Katya, care inițial ka-zhetsya și este perfect. Adesea, această poveste Bunin este comparat cu pro-izvedeniyami Turgenev și Tolstoi. Dar când unele similitudini externe stve povestiri interne subiect relevă o tragedie mult mai profundă înțelegere inerentă a Buninskaya misterele marilor sentimente. scriitorul se concentrează pe studiul lumii interioare a unui tânăr cufundat într-o reflecție constantă a femeilor de, etc., care, după cum sa dovedit, l-au trădat. În loc de un „vis-TION a lumii iubirii, pe care el a fost secret de așteptare pentru încă din copilărie“, eroul aruncă în atmosfera de cinism si tradare. Bunin fără putere pe termen disimularea a iubirii, dar care suferă erou chinuit de gelozie a explicat, nu sunt doar lipsa de experiență tineresc, dar, de asemenea indiferență okra-zhayuschih. Așa cum am remarcat în mod corect, reflectând pe eroul povestirii, poetul german R.-M. Rilke „cea mai mică parte din curiozitate ... la stat, care a fost să urmeze această disperare, ar putea salva încă să-l, chiar dacă el a plonjat într-adevăr întreaga lume care a știut și a văzut pe un mic, graba din barca lui,“ Katya,“... pe această nava a părăsit lumea. " Finalul este tragic: chinurile eroului, care cresc zi de zi, se termină cu sinuciderea sa. Nu mai este în măsură să suporte durerea, Koto-paradis „a fost atât de puternic, atât de greu de suportat,“ Mitya, aproape fără a realiza ceea ce făcea, căutând doar „cel puțin pentru un moment pentru a scăpa de ea,“ revolver dos-tal și „oftat profund și fericit , și-a deschis gura și albastru, cu împușcături de plăcere. În această scenă finală, combinația Oxymoronic de bucurie, plăcere și moarte este uimitoare. Dar asta este ceea ce va determina tema principală a târzii lucrările Bunin, reflectate cel mai viu în poveștile din seria „Dark Alei“.
Pe această pagină caută:
- originalitatea prozei lui Bunin
- trăsături ale prozei lui Bunin
- caracteristici artistice ale prozei de bun augur timpurii
- trăsături artistice ale prozei lui Bunin
- de ce poveștile de dobitoace sunt profunde și informative
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: