De asemenea, ei scriu despre frumusețea și farmecul ei, despre nobilele delicate ale chipului ei, despre privirile ei pătrunzătoare și despre ochii ei întunecați în formă de migdale. În timp ce locuia în capitală, Elena Ivanovna a condus un mod secular de viață, a avut mulți admiratori care și-au susținut mâna. Dar toate acestea, ea a preferat un tânăr artist talentat și arheologul Nikolai Roerich.
Pentru prima dată soțul ei viitor întâlnit Helena în vara anului 1899, atunci când stau cu mătușa lui în provincia Novgorod, într-un conac lângă stația Balog. Această întâlnire a decis tot soarta sa viitoare. S-au căsătorit în toamna anului 1901 și au fost de atunci inseparabile. În primii ani de viață împreună Helena călătorit cu soțul ei la zeci de orașe rusești vechi, care participă la toate săpăturilor arheologice (într-una din aceste expediții în toamna anului 1902 sa născut primul-născut lor Yuri, iar familia a avut un al doilea fiu doi ani mai târziu - Svyatoslav) .
Printre multe alte materiale și picturi, Roerich-urile au dat guvernului sovietic mesajul Mahatmelor și a sicriului cu țara sacră a Himalayei. Din expeditia de la Moscova a plecat spre Altai, apoi prin Buryatia spre Mongolia. În Urga, Roerichs a mers, pregătindu-se pentru a doua parte a călătoriei - prin Platoul Tibetan. Aceasta a fost o parte deosebit de dificilă a călătoriei. Roerichs a trecut în locuri complet necunoscute științei lumii și a strâns un material unic: cele mai valoroase exemple de cultură antică, artă, cele mai bogate colecții - arheologice, geologice, botanice.
Elena Ivanovna a împărtășit toate dificultățile cu soțul și fiii ei. Nicholas Roerich a scris mai târziu: „Cal de echitatie cu noi Helena a călătorit toată Asia, înghețat și au murit de foame în Tibet, dar întotdeauna a dat primul exemplu de voioșie în jurul caravanei. Și cu atât mai mare pericol, cu atât mai vesel, gata si vesela ea a fost ... Nimeni nu a observat vreodată descurajarea sau disperarea ei. Dar au existat destul de puține motive pentru acest lucru în diferite moduri. " În 1928, Roerich a revenit în India și sa stabilit în pitoreasca vale Kullu, printre munți puternic peste râul rapid Beas. Himalaya Institutul de Cercetare a fost înființat pentru a face față cantității enorme de materiale colectate aici.
În Kullu Elena a continuat început chiar înainte de începerea lucrărilor de expediție pe seria de 14 volume de cărți „Etica de viață, sau yoga Agni“, creat pe baza interviurilor și de contact telepatic cu marii maestri din Himalaya.
Agni - în sanscrită înseamnă Foc. Simbolizează energia spirituală, psihică a conștiinței, a gândirii, a impulsului vieții, a creativității, a aspirațiilor, a celor mai bune manifestări spirituale care afirmă cele mai bune acțiuni umane. Yoga înseamnă o unire cu cele mai bune energii, cele mai înalte sfere ale creației cosmice a vieții.
Ciclul Agni Yoga continuă și perfecționează învățăturile lui Blavatsky. Într-un sens, ea poate fi numită etică a teosofiei, deoarece ea se concentrează asupra problemelor etice pe care Elena Roerich și-a concentrat atenția. În ceea ce privește cosmologia și cosmogonia lui Agni Yoga, ele sunt, în general, destul de apropiate de ceea ce ne dezvăluie Doctrina secretă. Elena Ivanovna a scris că fiecare dintre cele șapte stări ale duhomateriei cosmice formează propriul plan de existență sau de lume. Aceste lumi sunt șapte: divine, monadice, atmice (sau nirvane), budiste, mentale (sau focoase), astrale și fizice. Între punctul cel mai înalt al universului nostru - Dumnezeul și omul triunitar - există un lanț inseparabil de diferite grade și ierarhii de ființe invizibile. Cel mai înalt dintre ele sunt cele șapte Duhuri ale Domnului, cele șapte Focuri sau Flamele. Fiecare dintre ei stă în fruntea vastilor oștiri de ființe simțitoare care împărtășesc natura Sa și acționează sub îndrumarea Lui. Aceste șapte gazde mari de ființe invizibile creează lumi și le guvernează.
Oamenii sunt ființe de foc. Emanația emanată din spiritul uman și energia spirituală dezvoltată de el este energia focului - cea mai înaltă manifestare a focului cosmic (Agni). Pentru conceptul occidental al sufletului din Agni Yoga corespund două corpuri psihice: astralul (corpul sentimentelor) și corpul mental (corpul gândurilor). Împreună cu corpul fizic formează o personalitate concretă. Personalitate - este ca un rezident al acestei încarnări, nu știe despre etern și nu are grijă decât de personal.
Partea nemuritoare a omului, centrat în Întreit Monada Atma Buddhi Manas corespunde conceptului vestic al spiritului (atman - voința, --knowledge Buddhi sau mintea spirituală, Manas - inteligenta) Ele constituie individualitatea - nemuritorul, am o persoană reală. După moartea unei persoane îl urcă în lumile superioare, și apoi, în conformitate cu legile karmei este încorporată într-o nouă identitate. Cu toate acestea, legea karmelui nu este absolut sigură. Este reglementată și guvernată de legea liberului arbitru. Din acest motiv fiecare persoană poate schimba destinul în bine sau mai rău.
Helena Roerich a scris: „Energia și voința - de a renunța lorzii karmei în sine, în căutarea pentru binele comun, dedicat luptei de bucurie în lucrarea sa devine o imagine Arhat instantanee, făcându-l conducător al karmei sale.“ Una dintre principalele calități aici este capacitatea de a rezista răului fără rău. ( „Nu face dușmani - legământul pe care - a spus în Yoga Agni -. Cunoaște inamicii, feriți-vă de ei, să se oprească acțiunile lor, dar nu au pică“). Trebuie să ne amintim, de asemenea, că karma nu este, în general creat extern și viața interioară a omului - gândurile și sentimentele sale.
Tema fundamentală a lui Helena Roerich este lupta împotriva răului. Personificarea naturii cosmice a răului, conform lui Agni Yoga, este Lucifer - una dintre cele opt Mahatmas încarnate pe Pământ cu 18 milioane de ani în urmă. Inițial, a participat la dezvoltarea conștiinței umane. Dar, după ce a trebuit să se întrupă în cochiliile pământului dens, spiritul lui Lucifer nu putea rezista la aceeași înălțime - a căzut și a căzut. Apoi a început să lupte împotriva Marilor Adunări, a întrerupt legătura lor cu Ierarhia cosmică și sa așezat în centrul lumii. Această izolare de forțele spirituale superioare, închiderea în lumea fizică este extrem de periculoasă. Conform legii cosmice, atunci când omenirea planetei noastre va termina evoluția pe Pământ, ea trebuie să o lase și să meargă pe altă planetă. La urma urmei, omenirea este o ramură a unui copac urias, a cărui trunchi este Ierarhia Luminii. Din cauza lui Lucifer, oamenii aproape au uitat de asta.
Suprimarea unei persoane, răul găsește sprijin în natura sa fizică. Inamicul intern cel mai sever este uman „sine“ asociat cu accent pe identitatea temporară în detrimentul nemuritor Ya spiritual „Mintea omului a mers minuni departe, tehnologia a creat, dar inima unui om a fost înghețat la nivelul epocii de piatră - a rămas o piatră,“ - spune Agni Yoga. Pentru a priva forțele întunericului să acționeze pe el însuși, el trebuie să curețe sentimentele și gândurile de tot răul și răul lor, configurare a acestora pentru o luminoasă și spirituală. „Nu da mijloace fizice perseverență în rău, - Helena Roerich a scris, - dar spiritul și focul inimii crea armura de trucuri rele.“
Comunicând cu lumile superioare, o persoană își întărește spiritul. De obicei, acest lucru se întâmplă în timpul rugăciunii. În Agni Yoga, o mare atenție este acordată rugăciunii. "Nu ai nevoie de vrăji, nu trebuie să cerșești, nu ai nevoie de praf de umilință, nu ai nevoie de amenințări", spune ea. "Rugăciunea este realizarea eternității." În sens larg, aceasta este viața spiritului, căci spiritul uman este vehiculul energiilor superioare. Rugăciunea sinceră nu necesită locuri și timp speciale. Nu este necesar ca ea să meargă la biserică, să îndeplinească ritualuri și să respecte ritualurile. "Există o opinie că rugăciunea este ceva diferit de viața de zi cu zi: între timp este baza vieții", a scris Elena Roerich. Oamenii care își îndeplinesc datoria destinului servesc nu numai oamenilor, ci și lui Dumnezeu. În general, nu contează ce fel de Dumnezeu se referă la om. Trebuie să te rogi pe cineva în care crezi, pentru că toate religiile duc în cele din urmă la același lucru - trezirea spiritului.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: