Așa cum am menționat deja, relația de valoare este o proprietate necesară a conștiinței umane, manifestată în toate componentele ei. Mai întâi de toate, trebuie remarcat faptul că fenomenele de conștiință bazate pe valori diferite trebuie ordonate pentru a-și păstra unitatea. Ar trebui să se distingă ierarhic și ryadoprezhennuyu (atunci când valorile rangului nu diferă clar) organizarea structurii valorii conștiinței umane.
În conținut, fenomenele de valoare, deși dificile, pot fi împărțite în mai multe grupuri:
Importanța sunt așa-numitele condiții supervaluable experimentate, la anumite intervale de timp - perioade de realitate subiectivă (inspirație, religioase - ecstasy Mystic diferite emoții extreme). Ei au o mare importanță în experiența subiectivă, spre deosebire de a consolida și cotidian unitatea conștiinței și a vieții. Această abordare abordează o gamă largă de aspecte legate de activitatea conștiinței. În special, capacitatea fenomenelor de conștiință de a acționa ca o cauză a modificărilor corporale. Aceasta este o cauzalitate mentală, care este un fel de cauzalitate informațională. Deoarece fenomenul realității subiective este informația, ei sunt capabili să programeze acțiuni complexe și să le gestioneze. Prin urmare, conștiința este un început activ, inițiator, designer și performer al activității. Dar este necesar să se pună în aplicare alimentarea cu energie, care este adesea menționată ca „energie psihică“ (defalcare, ridicare de putere), care vizează managementul proceselor biochimice în celulele musculare și în multe alte sub-sisteme ale organismului. Aceasta este o experiență subiectivă ca un efort. stres mental. De exemplu, atunci când ridicarea greutăților, execută o lucrare lungă, grea fizică sau mentală și alte chestii.
Ca conștiență intenționat (trimis), atunci fiecare act are o zonă activă prin tselepolaganie, angajament și tselerealizatsiyu. În acest sens, factorul determinant este voința. Această calitate este o expresie vie a activității conștiinței. Fără intenția de voință suficientă, valorile ridicate rămân numai la nivelul dorințelor, motivațiilor.
În acest sens, apare problema liberului arbitru. Fără a intra în complexitatea acestei probleme (a se vedea. Mai mult Sec. 1.4), trebuie remarcat faptul că recunoașterea voinței libere este posibilă numai sub forma includerii actelor private ale voinței libere în comportamentul conștient al individului. Mai ales libertatea voinței și a inconștientului. care nu este controlată de "eu" și voința noastră.
Activitatea conștiinței acționează în diferite manifestări. Una dintre ele este fenomenul credinței ca un fel de sancțiune privind alegerea valorilor alegerilor individuale și sociale. Fenomenul speranței aparține aceleiași serii. care reprezintă în structura conștiinței o proiecție în viitorul dorit. Speranța îndeplinește funcția de menținere a energiei și a perspectivelor de viață. Fenomenul de creativitate - este cea mai înaltă manifestare a activității conștiinței și se reorienteaza direcția de activitate cu lumea exterioară pentru el însuși, pe dezvoltarea de noi valori și semnificații.
Articole similare
-
Tulburări uimitoare - tulburări de conștiință - Bibliotecă medicală
-
Caracteristicile filozofiei teoretice ca formă de conștiință - stadopedia
Trimiteți-le prietenilor: