Compoziția de basme cumulative este foarte simplu: expunerea, de obicei, constă dintr-un eveniment minor sau situație într-o viață foarte obișnuită: bunicul de plantare napi, baba coc se coace, ouă sparte, etc. Această expunere nu poate fi chiar numită începător, deoarece nu este deloc clar de unde se desfășoară acțiunea. Se dezvoltă în mod neașteptat și în această neașteptate una dintre principalele x
efecte de basm. Arta acestor povești nu necesită logică.
Povestirile sunt construite pe o serie de schimburi, iar schimbul poate avea loc în ordine descrescătoare - de la mai bine spre rău sau invers.
Un număr de basme cumulative sunt construite pe aspectul consistent al unor oaspeți neinvitați. Un tip special este un basm, construit pe crearea unui lanț de corpuri umane sau corpuri de animale. În basmul "Turnip" toată lumea cade jos, scoțând scoica. Poveștile cumulative pot fi luate în considerare și cele în care toate acțiunile se bazează pe diferite tipuri de dialoguri comice nesfârșite.
Povesti de animale
Povestiri despre animale, ne deosebim prin principiul că personajele principale din ele sunt animale. Povestirile despre animale, cu câteva excepții, constituie totuși un grup natural, în ciuda faptului că, la o examinare mai atentă, ele dezvăluie o mare varietate de genuri.
Povestirile animalelor sunt supuse legii portabilității acțiunilor de la un personaj la altul. În primul rând, acțiunea, complotul, actorii secundari și, în consecință, acel animal sau chiar omul nu pot servi ca semn principal pentru definirea genului. Animalele și omul sunt interschimbabile. În plus față de basme, în care numai animalele sunt actori, există acelea în care atât animalele cât și oamenii acționează.
Există povești în care oamenii și animalele acționează pe picior de egalitate.
În epopeea animalelor este reflectată pe larg viața umană, cu pasiunile sale, lăcomia, lăcomie, înșelăciune, prostia și viclean în același timp cu prietenie, loialitate, recunoștință, și anume, o gamă largă de sentimente și personaje umane, precum și o imagine realistă a vieții umane.
Nu toate basmele au toate funcțiile. Alegerea funcției și a formei ei determină graficul, adică această schemă de compoziție conține un număr foarte mare de subiecte diferite. Luați în considerare principalele funcții ale basmului:
Povestea îndeplinește funcția de socializare, adică familiarizarea noilor generații cu experiența universală și etnică.
Un basm, ca orice fenomen de artă, are o funcție compensatorie. Arta în general, în special un basm, vine în ajutorul omului, împingând limitele experienței sale individuale de viață.
În al treilea rând, în poveste puteți găsi o funcție holografică, manifestată în trei forme de bază.
În primul rând, natura holografică a construcțiilor figurative ale unui basm se manifestă prin capacitatea sa de a reprezenta universul în dimensiunile sale tridimensionale spațiale și temporale în ansamblul său.
Holografia unui basm poate fi interpretată în sensul sintetic al cuvântului. Aceasta se referă la capacitatea potențială a povestirii nu numai de a actualiza toate simțurile (synaesthesia), ci și de a fi fundamentul, fundamentul creării tuturor tipurilor, genurilor, tipurilor de creativitate estetică.
De asemenea, este important să observăm un astfel de aspect al holografiei unui basm ca abilitatea sa de a fi minunat într-un mic, pentru a reprezenta un global în local, pentru a reflecta macro-probleme într-un micro-subiect.
În al patrulea rând, este destul de natural să identificăm funcția dezvoltării terapeutice a unui basm. Povești terapeutice caracteristică are rădăcinile în faptul că funcția de artă ca întreg, care Aristotel înțelege prin termenul „catharsis“ (purificarea sufletului, pace, stres). Această funcție cathartică a artei a servit ca bază pentru formarea unei tendințe întregi - estetoterapie, adică tratarea oamenilor prin muzică, poezie, pictura, dans. Povestea interacționează activ cu potențialul emoțional-figurativ al personalității copilului.
În al cincilea rând, având în vedere originalitatea etnonatională a majorității basmelor lumii, se poate vorbi despre funcția culturală și etnică a basmului. Printr-un basm, orice ascultător, în special copiii, poate învăța toată bogăția culturii etnice prin atingerea experienței istorice a poporului lor.
A șasea, în studiile de basme din perspectiva criticii literare, pedagogie, etnografie fixă și reportaje în formă lexicale, capacitatea sa de a forma cultura lingvistică a copilului, posesia de vorbire multivaluedness populară, bogăția sa artistică și imaginativă, variabilitatea compoziției-complot.
Pentru copilul vârstei preșcolare, cea mai importantă dezvoltare a vieții sale interioare, a creativității, a nutriției sferei emoționale, a sentimentelor. În acest moment, emoțiile sunt principala regulatorie a activității copilului. Intelectul său este încă foarte slab, nu este gata să discute încă, poate doar să joace. Joacă-te cu ce se întâmplă în el. Lumea fabuloasă este adaptată remarcabil pentru astfel de jocuri. Însăși crearea unui basm, compoziția sa, contrastul luminos dintre bine și rău, fantastic și foarte specific în esența sa morală a imaginilor, limbajul expresiv, vorbitor eveniment, legătura cauzală a fenomenelor, preșcolar cogitable, rezultatele acțiunilor diferite - toate acestea fac basm este deosebit de interesant și interesant pentru copii.
Un basm este descris ca poveste, aparține genurilor narative. Cuvântul "basm" înseamnă ceva spus.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: