Clasicismul francez în literatură

1. Diviziunea literaturii în genuri definite de lucrări

a) poezie eroică, tragedie

b) genuri joase - comedie, satiră, fabule, lumea poemului, romanul.

2. Actorii au fost împărțiți în pozitiv și negativ.

3. Lucrările dramatice (comedie, tragedie) au fost dominate de cerința a trei unități, care trebuiau să ofere jocului o claritate, armonie, claritate deosebită.

a) ora (zi)

b) locuri (trebuie să existe un singur loc)

c) acțiuni (o poveste principală, 5 acte)

În clasicism, una dintre principalele cerințe a fost o diviziune strictă în genurile înalte și joase. În același timp, genurile ridicate (tragedii, poezii epice, ode, imnuri) aveau să creeze probleme publice importante, recurgând la subiecte vechi. Sfera lor - viața statului și instanța, religia, solemnitatea lingvistică, decorate cu epitete și paralele mitologice, epitete. Genurile joase (comedii, satiri, fabule) reflectă viața indivizilor, modul de viață al oamenilor, limba de scriere - fără cuvinte. Genurile de amestecare au fost considerate inacceptabile. Cu toate acestea, atît cele mai înalte genuri, cît și cele joase trebuiau să instruiască publicul, să-i ridice moarele, să lumineze simțurile.

Cel mai important standard al clasicismului este unitatea de acțiune, locul și timpul. Regulile stricte ale clasicismului au fost formulate de poetul francez Nicola Boileau (1636-1711) în arta sa poetică, unde a rezumat experiența artistică a literaturii franceze din secolul al XVII-lea. În acest verset tratat cu privire la cerința unei unități, există următoarea afirmație 2:

Trebuie să introduceți povestea fără ezitare.

Trebuie să observați unitatea locului în el.

Dar nu poți uita, poeți, despre rațiune:

Un eveniment, care a durat o zi,

Într-un singur loc, lăsați-l pe scenă să sară;

Numai în acest caz ne va încânta.

Cerința unității timpului a fost strâns legată de unitatea de acțiune și nu au existat multe evenimente diferite în lucrare.

Pentru a dezvălui caracterul uman în înțelegerea clasiciștilor meniți să arate natura acțiunii pasiunilor veșnice, neschimbate în esența lor, influența lor asupra destinelor oamenilor.

Clasiciștii au văzut adevărul personajelor eroilor, subordonat strict logicii interne. Unitatea caracterului eroului este cea mai importantă condiție pentru estetica clasicismului.

O singură parte, caracterul static intern al eroului nu exclude, totuși, manifestările sentimentelor sale umane vii din partea lui. Dar, în diferite genuri, aceste sentimente se manifestă în moduri diferite, strict în funcție de scala aleasă - tragică sau comică.

Clasicismul în tragedie și comedie

Legile clasicismului sunt cele mai caracteristice tuturor regulilor de construire a unei tragedii.

În tragedie teatrul a învățat perseverența spectatorului în lupta vieții, exemplul unui erou pozitiv a servit drept exemplu de comportament moral. Eroul, de regulă, caracterul regelui sau mitologic a fost personajul principal. Conflictul dintre datorie și pasiune sau dorințele egoiste a fost în mod necesar decis în favoarea datoriei, chiar dacă eroul a pierit într-o luptă inegală.

În tragedie, reprezentând sentimentele și patimile exaltate și afirmând eroul ideal, s-au presupus mijloace expresive adecvate. Aceasta este o frumoasă poezie solemnă, ca într-o pictură sau în sculptură; Gesturi mărită, perfect terminate, care descriu sentimente generalizate - înalte: dragoste Pasiune, Ura, Suferință, Sărbătoare, etc. Înălțimea plasticului corespundea unei recitații de imnuri, accente de percuție. Dar aspectele externe nu ar fi trebuit să fie ascunse, în convingerea teoreticienilor și practicienilor clasicismului, partea de conținut, arătând ciocnirea gândurilor și pasiunii eroilor tragediei. În perioada de apogeu a clasicismului pe scenă, a existat o coincidență a formei și conținutului extern. Când a apărut criza acestui sistem, sa dovedit că în cadrul clasicismului este imposibil să arătăm viața unei persoane în toată complexitatea acesteia. Și pe scenă sa afirmat o anumită ștampilă, determinând actorul să-și strice gesturile, posturile, declamațiile reci.

Conceptul de o preponderenta rezonabilă a datoriei asupra sentimentelor umane și pasiuni - „coroana universului“ baza esteticii clasice, care este semnificativ diferit de conceptul de erou adoptat în timpul Renașterii, când a proclamat libertatea deplină a individului, iar persoana a fost declarată Cu toate acestea, cursul evenimentelor istorice a respins aceste idei. Îmbrăcat de pasiuni, o persoană nu a putut decide, să găsească sprijin. Și numai în serviciul societății, statului unificat, monarhul întruchipează forța și unitatea statului, o persoană ar putea să se exprime, să se stabilească, deși la costul renunțării la propriile sale sentimente. Coliziunea tragic sa născut în urma tensiunii imens: pasiune fierbinte confruntat cu datorii inexorabil (spre deosebire de tragedia greacă predestinare fatală, atunci când voința unei persoane este lipsit de putere). Tragediile minții clasice, va fi decisivă și elimina actele de sentimente rele controlate 3.

Comediile au cerut respectarea acelorasi canoane. În sistemul ordonat ierarhic al genurilor dramatice ale clasicismului, comedia a luat locul unui gen scăzut, fiind antipodul tragediei. A fost adresată acelei sfere de manifestări umane, în care au funcționat situații reduse, lumea vieții, interesul personal, viciile umane și sociale.

Comediile lui J. Mollier sunt punctul culminant al comediilor de clasicism.

Dacă domolerovskaya comedie a căutat, în principal pentru a distra privitorul, atasandu-l la stilul elegant al salonului, comedia Moliere, absorbind carnaval și începutul de râs, în același timp, conținea adevărul vieții și acuratețea tipică a actorilor. Cu toate acestea, teoreticianul N.Bualo clasic, omagierea marelui comedian francez, ca creatorul „comedie de mare“, în același timp, el a dat vina pentru întoarcerea la farsă de carnaval tradiții. Practica clasicilor nemuritoare a fost din nou teoria mai largă și mai bogată. Restul Moliere fidel legilor clasicism - caracterul eroului, a subliniat, de obicei, la o pasiune.

Enciclopedistul Denis Diderot a lăudat-o pe Moliere pentru faptul că, în Skup și Tartuffe, dramaturgul "a recreat toate celelalte și tartufe ale lumii. Aici sunt exprimate cele mai comune, caracteristici cele mai caracteristice, dar acest lucru nu este un portret al niciunui dintre ele, astfel încât nici unul dintre ei nu se va recunoaște ". Din punctul de vedere al realistilor, un astfel de personaj este unilateral, lipsit de volum.

Pentru esența Moliere comedie a fost în primul rând în critica relelor sociale și credința otimisticheskoy dăunătoare în triumful minții umane (Tartuffe, Avarul, Mizantropul, George Dandin).

Unul dintre motivele pentru popularitatea genului de comedie este o legătură mai strânsă cu viața decât cu tragedia.

concluzie

În această lucrare am analizat condițiile istorice și culturale pentru apariția clasicismului, principiile și regulile clasicismului francez.

Pe baza materialelor de mai sus, putem trage concluziile următoare:

1. Clasicismul - stil și direcție în artă și literatură din secolul XVII - începutul secolului al XIX-lea. Ei au marcat o întoarcere la moștenirea veche ca o normă și un model ideal.

2. Caracteristici ale clasicismului francez sunt: se concentreze pe antichitate, abstracție de construcție raționalistă și generalizare a ideilor și a imaginilor, aducându-le într-un sistem logic, subordonarea unor reguli stricte de literatură de compoziție, interpretare a evenimentelor dincolo de un anumit mediu istoric și descrierea personajelor este individualizării lor.

3. Principalul postulat estetic clasic - adevărata natură, legile lumii cu caracterul rezonabil obiectiv al frumuseții inerente, care își găsește expresia în simetrie, proporție, măsură, armonie, și care trebuie să fie recreate în artă într-o formă perfectă. Până la mijlocul secolului al XIX-lea. clasicism, rămase în urmă dezvoltarea simțului estetic publice, a degenerat într-un academism lipsit de viață.

Lista literaturii utilizate

2. Boileau Nikola / Artă poetică / M. Khudozh. Literatura. 1957. - P.55-107

6. Istoria literaturii străine din secolul XVII: Proc. pentru philol. spec. universități / NA Zhirmunskaya, ZI Plavskin, MV Razumovskaya și alții; Ed. ZI Plavskina. M. Învățământul superior. săpt. 1987.

9. Gachev GD Dezvoltarea conștiinței figurative în literatură // Teoria literaturii: Principalele probleme în iluminarea istorică: Imagine, Metodă, Caracter. M. 1962, p. 229

1 MI Sviderskaya "clasicismul european al secolului al XVII-lea. Concepte inițiale »

2 Boileau Nicola "Arta poetică"

Clasicismul ca o tendință literară

Rezumat >> Literatura și limba rusă

Capitolul II Caracteristicile dezvoltării clasicismului în literatura franceză Poetica clasicismului francez se dezvoltă și se realizează treptat în luptă.

Clasicism (2)

a fost format în Franța, în secolul al XVII-lea. Filosofia franceză a eliberat omul de religie și ecleziastică. ). Literatura Întemeietorul poeticii clasicismului este francezul Francois Malerbe (1555-1628), care a întreprins reforma francezilor.

Conceptul de clasicism

>> Cultură și artă

a fost format în Franța, în secolul al XVII-lea. Filosofia franceză a eliberat omul de religie și ecleziastică. Literatura. Fondatorul poeziei clasicismului este francezul Francois Malerbe (1555-1628), care a preluat reforma francezilor.

Școala diplomatică franceză și influența sa asupra diplomației europene a vremurilor Cardinalului Richelieu

Teză >> Istorie

1949.1 Lista literaturii istorice tematice este mult mai largă și mai cuprinzătoare. a încurajat talentele, contribuind la înflorirea clasicismului francez. [11, p. 74. AZ Voința politică. - p. 1949 Literatură. Albina LL Cărți aparținând cardinalului.

Prelegeri despre literatura rusă din secolul XX în ordine cronologică.

Rezumat >> Literatura și limba rusă

Rolul, caracteristic clasicismului. Există încă semne amuzante de clasicism. Deci, clasicismul a învățat asta. Citea toată literatura franceză în viața sa. cele mai importante lucrări ale scriitorilor greci și romani antice.

Articole similare

Pagina anterioară

Pagina următoare

Clasicismul francez în literatură - eseu, pagina 2