Autori definesc psihicul ca o substanță (suflet), în timp ce alții

Dezavantajul esențial al definiției nesemnificative a psihicului este că, în acest caz, se pune întrebarea care substanță aparține proprietății date. În majoritatea definițiilor se specifică în mod specific că o astfel de substanță este o materie foarte organizată - creierul. Totuși, apare imediat oa doua întrebare: "în ce mod (în mod real) apar fenomenele nemateriale (gânduri, sentimente etc.) în creierul real (sau în sistemul nervos real)?" În loc de un răspuns specific, aici, în cel mai bun caz, se spune despre ireductibilitatea acestor fenomene la fiziologice (a se vedea nota de subsol 15), care nu numai că nu explică această întrebare, ci o face și mai confuză.







Având în vedere acest lucru, luați în considerare următoarea terminologie în domeniul aspectelor generale ale psihicului și psihologiei [1].

procesele mentale - conștiente și inconștiente (subliminală) [2] procese incluzând percepții, idei, senzații, gânduri, sentimente, voință, dorință, etc. care apar în om și influențează comportamentul său ...

Condiții mentale - starea internă a unei persoane, caracterizate printr-o anumită durată și uniformitate (de exemplu, starea de bucurie, vigoarea, anxietate, oboseala, depresie, apatie, nervozitate, iritabilitate și așa mai departe.).

Fenomene psihice [3] - procese și stări mentale.

Psihia este o anumită substanță responsabilă pentru lumea interioară (nesubstanțială) a omului și pentru asigurarea (în el) a întregului complex de fenomene psihice.

Cu această definiție, psihicul uman va fi înțeles:

# 9679; în abordarea materialistă, sistemul nervos, inclusiv diviziunea sa superioară, creierul;

# 9679; cu o abordare idealistă - sufletul, mai precis cele ale partidelor sale care oferă fenomene mentale;







# 9679; cu o abordare complexă (patristică) - o substanță spiritual-materială, care include acele părți ale sufletului și ale corpului care furnizează fenomene mentale. În acest caz, substanța materială (sistemul nervos, inclusiv creierul) este doar un instrument necesar pentru a manifesta proprietățile mentale ale substanței (sufletului) spiritual în om. Cu alte cuvinte, sistemul nervos, inclusiv creierul, este doar un aspect fizic (parte reală, laterală) a psihicului [4].

Aici, conceptul de "psihic" este aproape de conținut în conceptul de "om", deoarece în activitatea sistemului nervos, într-o măsură mai mare sau mai mică, direct sau indirect, majoritatea părților corpului participă.

Psihologie [5] - doctrina psihicului, originea, structura, funcționarea, diagnosticul, tratamentul.

[1] Terminologia propusă este doar o încercare de a identifica niște termeni generali în domeniul psihicului și al psihologiei, din perspectiva antropologiei creștine, luând în considerare datele științifice cunoscute despre psihic și definițiile cunoscute din acest domeniu.

[2] "Subconștientul este o caracteristică a proceselor mentale active care, deși nu sunt în același timp centrul activității semantice a conștiinței, influențează cursul proceselor conștiente ..." (1: 430,431).

Unul dintre exemplele cele mai cunoscute ale procesului subconștient este răspunsul persoanei la așa-numitul cadru al 25-lea. În același timp, pe de o parte, o persoană nu poate reproduce sau folosi informația obținută. Pe de altă parte, aceste informații au un impact semnificativ asupra comportamentului și capacităților persoanei, în special asupra alegerii sale și posibilității de memorare.

Intensitatea, complexitatea și coordonarea stărilor mentale sunt cele trei coordonate principale descriu toate stările mentale posibile (a conștiinței) »(47 Ch. 4" stare mentală și religie.«§»de stat sihicheskie P în psihologie și religie„).

[4] Cf. cu "Creierul, sistemul nervos este substratul material al psihicului, dar pentru psihic nu este atitudinea mai puțin semnificativă față de obiectul material, pe care îl reflectă. Reflectând ființa care există în afara și independent de subiect, psihicul depășește limitele relațiilor interne "(Partea 1, Capitolul 1," Subiectul psihologiei. "Natura psihicului).

[5] De notat că S. Frank introduce termenul „Psihologia filosofică“ și o definește după cum urmează: „psihologia filosofică este sinele uman științific, spre deosebire de cogniție separate de ființele umane interne ca un subiect și înțeles ca subiect al unității proceselor de fenomene mentale „(16. Introducere.“ cu privire la conceptul și obiectivele psihologiei filosofice. „Ch. 6).







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: