Din punct de vedere etimologic, cuvântul "psihic" (în greacă "suflet") are un înțeles dual. Un sens înseamnă sarcina semantică a esenței unui lucru. Un psihic este o entitate în care strădania și diversitatea naturii se adună pentru unitatea sa, pentru această contracție virtuală a naturii, aceasta este reflectarea lumii obiective în legăturile și relațiile ei.
Reflecții (fenomene psihice)
Teoria unității afirmă că procesele mentale și fiziologice apar simultan, dar ele sunt calitativ diferite. fenomene psihice nu sunt legate de procesul de neurofiziologice individual, ci cu setul organizat de procese, și anume, minte - .. Este o calitate sistemică a creierului, care se realizează prin intermediul unui sistem funcțional multi-nivel ale creierului, care sunt formate la om în cursul vieții și stăpânirea de modele istorice de activitate și experiența omenirii prin propria activitate umană activă. Aici ar trebui să acorde o atenție la o altă caracteristică importantă a psihicului uman - mintea umană nu este dat omului gata făcute de la naștere și nu se dezvoltă de la sine, nu apare pe propriul său suflet uman, în cazul în care copilul este izolat de oameni. Numai în procesul de comunicare și interacțiune a copilului cu alții a format mintea umană, în caz contrar, în lipsa comunicării cu oamenii din copil (fenomenul Mowgli) sau orice altceva umane în comportamentul sau în psihicul nu apare. Astfel, în mod specific calitatea umană (conștiință, de vorbire, de muncă și așa mai departe.), Mintea umană este formată numai la om, in vivo, în cursul culturii asimilării create de generațiile anterioare. Astfel, psihicul uman cuprinde cel puțin 3 componente: lumea exterioară, natura, reflectarea ei - o activitate completă a creierului - interactiunea cu oamenii, transmisia activă a noilor generații de cultură umană, abilități umane.
Reflecția psihică se caracterizează printr-o serie de trăsături:
-- oferă o oportunitate de a reflecta corect realitatea din jur, iar corectitudinea reflecției este confirmată de practică;
-- imaginea mentală însăși se formează în procesul activității umane active;
-- reflecția mentală se adâncește și se îmbunătățește;
-- asigură oportunitatea comportamentului și a activității;
-- este refracționat prin individualitatea unei persoane;
-- are un caracter de conducere.
Există diferite abordări pentru a înțelege cine este inerent în psihic: 1) antropopsihism (Descartes) - psihicul este inerent numai omului; 2) panpsichismul (materialismul francez) - spiritualitatea universală a naturii, a naturii, a întregii lumi este inerentă în psihic (și în piatră); 3) biopsie - psihicul este o proprietate a naturii vii (inerentă plantelor); 4) neuropsihismul (C. Darwin) psihicul este caracteristic numai organismelor care au un sistem nervos; 5) mozgopsihizm (KK Platonov) - mintea numai organisme cu sistemul nervos tubular, cu creierul (în această abordare, psihicul insectelor acolo, astfel încât să aibă sistem nervos nodular fără creier semnificativ); .. 6) Criteriile pentru apariția rudimentele psihicul organismelor vii este prezența sensibilității (Leontiev) - capacitatea de a răspunde la stimuli vitale nesemnificative de mediu (sunet, miros, etc.), care este un semnal pentru stimulii vitale (alimente, pericol .. ), datorită legăturii lor stabile. Criteriul de sensibilitate este abilitatea de a forma reflexe condiționate - o conexiune naturală a unui stimul extern sau intern prin medierea sistemului nervos cu una sau altă activitate.
Dezvoltarea psihicului la animale trece printr-o serie de etape. La etapa de sensibilitate elementară animalul răspunde numai la proprietățile individuale ale obiectelor din lumea exterioară și comportamentul său este determinată de instincte înnăscute (conservarea alimentelor, reproducerea și așa mai departe. N.
Etapa III se caracterizează prin abilitatea intelectului animal reflectă comunicarea interdisciplinară, reflectă situația în ansamblu, ca rezultat al animalului este în măsură să evite obstacolele, pentru a „inventa“ noi modalități de soluționare a cererilor în două faze care necesită acțiuni de pre-pregătitoare pentru decizia sa. Caracterul intelectual este acțiunea multor prădători, dar în special maimuțele mari și delfinii. Comportamentul intelectual al animalelor nu depășește nevoile biologice, ci doar acționează în cadrul situației vizuale.
Astfel, psihicul apare și se dezvoltă în animale tocmai pentru că altfel ele nu puteau fi orientate în mediul înconjurător și există.
Psihul uman este un nivel calitativ mai înalt decât psihicul animalelor.
Constiinta, mintea umană a evoluat în cursul ocupării forței de muncă, care apare din cauza necesității unei acțiuni comune pentru a obține produse alimentare cu o schimbare bruscă în condițiile de viață ale omului preistoric. Și deși speciile biologice și morfologice ale omului sunt stabile deja de 40 de mii de ani, dezvoltarea psihicului uman a avut loc în timpul activității de muncă. Activitatea muncii este productivă; de muncă, realizarea procesului de producție, imprimat în produsul lor, adică. e. este procesul de încarnare, adică obiectivare produsele activității umane a competențelor și abilităților lor spirituale. Astfel, cultura materială și spirituală a omenirii este o formă obiectivă a întrupării realizărilor dezvoltării mentale a omenirii.
Munca este un proces care conectează omul cu natura, procesul influenței omului asupra naturii. Activitatea forței de muncă este caracteristică: 1) utilizarea și fabricarea uneltelor, păstrarea lor pentru utilizare ulterioară; 2) caracterul productiv și obiectivitatea proceselor de muncă; 3) subordonarea forței de muncă la ideea de produs al obiectivului forței de muncă, care, ca lege, determină natura și modul de muncă; 4) natura socială a muncii, implementarea acesteia în condiții de activitate comună; 5) lucrarea are drept scop transformarea lumii exterioare. Producția, utilizarea și păstrarea instrumentelor, diviziunea muncii au contribuit la dezvoltarea gândirii abstracte, a discursului, a limbii, a dezvoltării relațiilor socio-istorice între oameni. În procesul de dezvoltare istorică a societății o persoană își schimbă metodele și tehnicile de comportamentul său transformă înclinațiilor naturale n funcții în funcții mentale superioare - în mod specific chelovecheskie- sociale forme, condiționate de istorie de memorie, gândire, percepție (memorie logică, gândire abstractă și logică), mediate de utilizarea auxiliar înseamnă semne de vorbire create în procesul de dezvoltare istorică. Unitatea funcțiilor mentale superioare formează conștiința omului.
Acțiunile și activitatea umană sunt semnificativ diferite de cele ale animalelor.
Activitatea este interacțiunea activă a unei persoane cu mediul în care atinge un obiectiv stabilit conștient, care a apărut ca urmare a apariției unei anumite nevoi pentru el, un motiv (Figura 1.5).
Motivele și obiectivele pot să nu coincidă. Faptul că o persoană acționează într-un anumit mod deseori nu coincide cu ceea ce acționează. Când avem de-a face cu o activitate în care nu există un scop realizat, atunci nu există nicio activitate în sensul uman al cuvântului, dar există un comportament impulsiv care este controlat direct de nevoi și emoții.
Acțiunea are o structură similară activității: scopul este motivul, metoda este rezultatul. Distinge de acțiune: senzoriale (acțiunea asupra percepției obiectului), motorul (acțiuni cu motor), intenționată, gândire, mnemiches-Kie (acțiuni de memorie), sub rezerva externe (acțiuni care vizează schimbarea statutului sau proprietățile obiectelor din lumea exterioară) și mentale (acțiuni efectuate în planul interior al conștiinței). Următoarele componente ale acțiunii se remarcă: (Figura 1.6).
Fig. 1.6. Componentele acțiunii și funcțiile acesteia
Principalele activități care asigură existența omului și formarea sa ca persoană: aceasta este comunicarea, jocul, predarea și munca. Cea mai importantă realizare a omului, care ia permis să folosească experiența universală, atât trecut cât și prezent, este comunicarea verbală. Vorbirea este o limbă în acțiune. Limba - un sistem de semne, inclusiv cuvinte cu semnificația și sintaxa lor - un set de reguli pe care se construiesc propoziții. Principalele funcții ale limbajului: 1) mijloacele de existență, transmitere și asimilare a experienței socio-istorice a omenirii; 2) mijloace de comunicare (comunicare); 3) un instrument de activitate intelectuală (percepție, memorie, gândire, imaginație). Vorbirea este forma existenței gândirii. "Limba este practică, existentă pentru ceilalți oameni și. pentru mine, o conștiință reală "(K. Marx). Toate procesele mentale cu ajutorul discursului devin arbitrar de manevrat.
Prin cuvânt, obiectul, acțiunea, starea, adică persoana cu cuvântul este asociată cu ideea obiectului sau a fenomenului. funcții legate de faptul Generalizat că termenul se referă nu numai pentru a separa subiectul, ci un întreg grup de obiecte similare, și întotdeauna purtătorul de caracteristicile sale esențiale, adică. e., fiecare cuvânt are o generalizare, și permite să realizeze gândire. Comunicarea constă în transferul reciproc al anumitor informații, gânduri, sentimente și, prin urmare, în impactul asupra celuilalt. Expresia este de a transmite o relație emoțională cu conținutul cuvântului și cu interlocutorul.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: