Site-ul personal 1

Predecesorii la „hippie“ listă albă câteva: „sparte“, care a pus principiile de bază ale viziunea lor asupra lumii - o atitudine negativă față de cultura dominantă (curentul principal), promovarea vagabondajului ( „mitologie de deplasare“), căutarea de aliați spirituali în culturile diferitelor popoare, care nu sunt afectate de progresul dezvoltării civilizației, căutarea de noi forme de exprimare prin muzică, literatură, libertatea sexuală (care nu trebuie interpretate ca o lipsă de disciplină), utilizarea substanțelor psihoactive. „Populiști“ le-am oferit imaginea o viață simplă pre-industrială rurală - și convingerea că împreună pot face orice modificări: cu alte cuvinte - persoană nimic, echipa (județ) - toate. Din „surferi“ au luat hedonismul rafinat, imersiunea totală în a se bucura de viață, care vine din armonia dreapta cu natura. „Psihodelisty“ le-a dat o anumită „fudulie“ și neskovannost orice obligații față de societate și posibilitatea ca tehnologia modernă (spectacole de lumini, sunet electronic) și LSD-ul va primi complet departe de viața de zi cu zi. Cuplu care cu pop sau muzica rock, domina piata de tineret, varietate de haine luminoase „Swinging Londra“ și a obține o întreagă generație de douăzeci de ani (si este, ca urmare a baby boom-ul de patruzeci de ani, a fost foarte frumos), terminat c bucurie să se scufunde în toate „fructele dezvoltarea și educația subculturală ". Scoateți toate acestea de la ei și ce va rămâne? Păr lung? Ca și în cazul „beatniks“, cuvântul „hippie“ a fost o presă etichetă priklennym la „toți cei cu par lung.“ Este demn de remarcat faptul că foarte „hippie“ se numește „ciudați“, adică „manivele.“

Problema nu este aici numai în terminologie. Happening pe Coasta de Vest, în California, un mod complet diferit a fost văzută în alte zone ale Statelor Unite ale Americii. De exemplu, în Detroit, capitala de automobile din SUA, la sfârșitul anilor șaizeci sa născut o direcție muzicală întreg (trupa MC5, „The Stooges“ Iggy Pop), care ar fi mai târziu numit „proto-punk“. Valorile propagate de ele erau absolut opuse "non-rezistenței" hippilor. anarhismul lor deschis și agresiv mai târziu, ar fi adoptat cu entuziasm de golani englezi și americani, și muzicieni vor fi eroi ai anilor nouăzeci. O înflorire „hard rock“ de la sfârșitul anilor șaizeci, care mai târziu vor fi înscrise în istoria „metale grele“ și subcultură „Hedbengerz“ (adică „metalisti“)? O boemă și o snobie, în esență, "lumea tineretului" din New York? Și individualismul din Los Angeles, întruchipat în cântecele Doorilor?

Cunoscut psiholog american și specialist în subculturile de tineret Ken Keniston în colecția sa de articole "Tineretul împărțit. Apariția unei noi opoziții "subliniază caracteristicile comune ale" hippies "ca subculturi (articolul" Tineret, Schimbare, Violență "):

1. Fluiditatea, nemișcarea, lipsa de obiective fixe. Centrul de greutate pentru hippy constă în realizarea comunicațiilor directe în interiorul grupului. Principalul lucru este să înțelegem pentru noi înșine că suntem.

3. Personalizarea - adică accentul principal se pune pe relația dintre "Eu și Tu". Anti-austeritate, expresivitate și libertate sexuală.

4. Căutarea deschiderii, a înțelegerii tuturor aspectelor sentimentelor, a motivelor și a fanteziei. Barierele naționale și rasiale își pierd importanța anterioară.

5. Antitinicismul, îndreptat în primul rând împotriva depersonalizării. Demonstrația cerșetorie, posibilă numai în "societatea abundenței".

6. Stabilirea unui nou stil de viață și a unor noi tipuri de organizații care să contribuie la dezvoltarea unui început personal. Căutarea acestor forme duce la o renaștere a tribalismului.

7. Antiacademism. Încercarea de a da cunoștințe o semnificație imediată a vieții.

Charles Reich în lucrarea sa "Creșterea verde a Americii" (1970) este mai optimist. În primul rând, bazându-se pe "mitologia" celor "sparte", dezvoltă teoria celor trei tipuri de conștiință din istoria Americii:

Constiinta I (19 - inceputul secolului al XX-lea) se caracterizeaza prin:

a) Credeți în eforturile individuale.

b) Auto-suprimarea, ca o parte esențială a eforturilor și a succesului viitor, care au dus la faptul că opera a încetat a fi expresie, naivitate, optimism și egoism.

Principalele valori ale reprezentantului Conștiinței II (Kennedy), cauzate de Marea Depresiune - știință, tehnologie, organizare și planificare. Ei au o toleranță față de alte opinii, numai dacă sunt exprimate în lege. Cel mai înalt criteriu al evaluărilor este mintea, iar sfera aplicării sale este de lucru.

Și, în sfârșit, conștiința III, pentru care personalitatea este punctul de plecare și singura realitate. Recunoscând valorile supreme ale fraternității vieții, camaraderia, prietenie și dragoste, conștiința III respinge îndeplinirea obligațiilor care nu este susținută de emoție. Viața nu este văzută ca urca pe scara de succes, ci ca un experiment constant, care vizează realizarea deplină a individului și includ multe „goluri și alegeri.“ Muzică modernă Reich crede expresia cea mai completă și vie a conștiinței III. Distruge granița dintre viață și artă, transformând ascultătorul într-un participant activ. În cele din urmă, ea unește oamenii și servește ca mijloc de comunicare. Condiția principală a conștiinței III este să se simtă în afara sistemului. Forțele pentru reînnoirea constantă a acestui sentiment sunt trase în natură. Concluzie Reich, dacă ne amintim pasajele deja citate Margaret Thatcher și pesimism Ellul, în opinia mea, parțial corectă: „Mișcarea poate obține obosit, pierd curajul, dar timpul și efortul de partea lor. Și de cealaltă parte nu există. Nu au dușmani. Nu există nici o persoană care, în inima inimii sale, nu vrea același lucru pe care îl caută conștiința III ".

În Marea Britanie, în ciuda faptului că fluxul principal de muzică nouă a venit de acolo, „hippie“, precum și o bază teoretică puternică, completată până la baza filozofiei lor, în măsura în prezent. În primul rând, tinerii britanici nu au amenințat Vietnamul - nu a existat niciun motiv pentru un larg val de protest. În al doilea rând, subculturile tinerilor britanici ai timpului nu va intra în confruntarea politică deschisă (a se vedea. În fragmentul din capitolul anterior „Declarația Noua Societate“). În al treilea rând, toate cunoscute subcultura a avut practic nici o relație cu clasa de mijloc, destul de puțini la număr, pentru a stabili subculturii lor insepararea similare cu americani „beatnicii“ și „hippies“ - o „mișcare de jos în sus“ (cred că de John Braine romanului „The Way Back“). subteran engleză, supraviețuind înfloritoare „Swinging Londra“, o parte din stânga în mainstream, devenind treptat oficial componenta de cultură de tineret - cea a bunurilor de larg consum - iar celălalt a depus în turnul „fildeș“, experimentarea cu diferite stiluri muzicale, rock ckreschivaya cu jazz , populară și clasică - în cele din urmă sa transformat integral direcție, cunoscut colectiv ca „rock progresiv“ ( „Geneza“, „Tull“ „Jess“ „Crimson Regele“). Aptly a vorbit despre acest artist Mark Boyle, implicat în organizarea de acoperire în direct timpurie „Pink Floyd“: „Pentru prezent subteran nostru este un amestec de scena muzicii pop extrem de comercializat și avangardist, care se teme de tot ce este legat de bani. Este clar că o astfel de conviețuire va avea o durată scurtă de viață. "

Site-ul personal 1

Galerie foto

Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: